| Apollinaria | |
|---|---|
| Type | gammel romersk |
| Officielt |
Apollo Games lat. Ludi Apollinares |
| Betyder | taksigelse til ære for guden Apollo |
| Installeret | 212 f.Kr e. |
| datoen | 6-13 juli |
Apollinaria eller Apollonske Lege ( latin ludi Apollinares ) blandt de gamle romere er taksigelsesfestligheder, der afholdes til ære for guden Apollon . De havde en votivkarakter, det vil sige, de konsulterede i henhold til et løfte til Gud: først med det formål at besejre fjenden og senere - for at afværge sygdomme.
Ifølge Titus Livy blev disse spil indstiftet i Rom i 212 f.Kr. e. under den anden puniske krig , efter en række alvorlige nederlag fra Hannibal [1] .
Et år før var en bog med forudsigelser af en vis Marcius blevet fundet. Det viste sig, at denne bog, skrevet i oldtiden, indeholdt en klar profeti om den frygtelige katastrofe ved Cannae , som skete tre år tidligere, og som romerne ikke har været i stand til at komme sig fra siden. Dette fund gjorde et stærkt indtryk på romerne, og de blev pludselig gudsfrygtige. I samme bog var der en anden profeti om Marcius: hvis romerne ønsker at fordrive fjenden, skal spil dedikeres til Apollo. Det er nødvendigt at tage ikke kun penge fra statskassen for at organisere legene - alle skal bidrage. Så "vil du altid være i glæde, og dine gerninger vil blive bedre, for Gud vil ødsle fjender, der ødelægger dine marker" [2] .
Som opfyldelse af denne profeti, og efter at have konsulteret for pålidelighed også i Sibyllinske bøger (hvor et opslag om festen til ære for Apollon også blev fundet), iscenesatte romerne Apollo-legene efter den græske rite.
Omtrent den samme historie om etableringen af spil gentages af Macrobius [3] . Samtidig tilføjer Macrobius en vigtig detalje: decemviren (ifølge Titus Livius - prætor ) Cornelius Rufus stiftede bekendtskab med den sibyllinske profeti , som på grund af dette fik tilnavnet "Sibyl", og senere på grund af forvrængning blev kendt som "Silla", altså "Sulla" . Sådan opstod den berømte slægt Cornelius Sull .
Lege til ære for Apollo blev afholdt for anden gang i 211 f.Kr. e. og Senatet besluttede at fejre dem for evigt og altid [4] .
Denne beslutning fra Senatet blev dog tilsyneladende ikke gennemført i de næste par år. I 208 f.Kr. e. en kraftig pest fejede både Rom og dets omegn. Folket bad ved alle korsveje for at få en ende på katastrofen, og byens præst Publius Licinius Varus inviterede folket til at vedtage en lov: at fejre Apollinaria for evigt og altid på en fast etableret dag. Derefter kom Apollo-legene stærkt ind i den romerske officielle kalender [5] .
Apollinaria blev også holdt under kejsernes tid .
Apollo-legene blev afholdt årligt på tredjedagen før Quinctili non (det vil sige den 5. juli, som måneden Quinctilii under Julius Cæsar blev kendt) på Circus Maximus . Senere varede ferien fra 6. til 13. juli. [6] . Byens præst stod for legene, hvortil der ved dekret fra Senatet blev tildelt midler og offerdyr til disse formål.
I løbet af ferien skulle folk samles i Circus Maximus, lægge kranse på efter græsk ritual og se kampene på stadion. Tilskuere bad og aflagde løfter, matroner kaldte til guderne. Folk spiste under åben himmel. Alle døre på denne dag skulle stå vidt åbne [7] . I ferien blev der ligesom grækerne også opført sceneleg.
| Gamle romerske festligheder: fester ( feriae ) og spil ( ludi ) | |
|---|---|
| |