Antaranga

Antaranga ( Skt. अन्तरङ्ग , IAST : antaraṅga ) er et sanskritbegreb , der bruges i teologien for en række hinduistiske traditioner .

I Patanjalis yogasystem

Fire af de otte trin af yoga i Yoga Sutraerne i Patanjali: pratyahara (løsrivelse, distraktion af følelser fra eksterne objekter, som de (følelser) normalt er rettet mod, abstraktion fra omverdenen), dharana (koncentration, koncentration af sindet, kortsigtet bevidsthed om emnets essens ved at slukke for egoet), dhyana (direkte meditation, holistisk viden om objektet for meditation som et resultat af fuldstændig afvisning af egoets illusioner) og samadhi (viden om Selv, opnåelse af højere viden ved at fusionere mikrokosmos begrænsede individualitet med makrokosmos uendelige absolutte) kaldes antaranga , det vil sige indre, og yama (kontrol; foreskriver de adfærdsregler, der er nødvendige for at opnå harmoni med alle omkring os ), niyama (åndelige principper; foreskriver de adfærdsregler, der bidrager til at opnå harmoni med sig selv), asana (en kropsholdning, der giver dig mulighed for at komme i resonans med visse gunstige vibrationer i makrokosmos), pranayama (øvelse af kontrol af prana), - ekstern ( Bahir anga ) [1] .

I Gaudiya Vaishnavism

I Gaudiya Vaishnava-teologien er antaraanga-shakti ( Skt. अन्तरङ्ग शक्ति , en af ​​de tre vigtigste shakti , eller energier i Krishna . Dette er den indre, åndelige, åndelige energi af Krishnai, som har flere synonymer med Krishnai - navne: Yoga og chit-shakti... De to andre shaktier af Krishna er de ydre, bahiranga , og de marginale - tatastha... Disse begreber er forklaret af teologen Jiva Goswami i værket " Bhagavata-sandarbha " I Vishnu Purana , den Guds indre, mellemliggende og ydre energier kaldes henholdsvis para-shakti , kshetrajna-shakti og avidya-shakti .

I modsætning til stof har antaranga fuld bevidsthed ( chinmaya ), derfor også kaldet chit . Da det er direkte relateret til Krishna, kaldes det antaranga . Antaranga manifesterer Vaikunthas spirituelle verden , hvor livet er evigt, fuld af viden og lyksalighed , hvor Krishna hersker i Hans utallige former som Narayana , Rama , Narasimha , osv. [2] Den højeste planet i Vaikuntha er den spirituelle planet Goloka Vrindavan  - Krishnas opholdssted udføres hans evige åndelige tidsfordriv, kaldet aprakata-lila . Når Krishna stiger ned til den materielle verden for at tiltrække de betingede jivaer , manifesterer han sit evige tidsfordriv og udfører samtidig missionen med at redde bhaktaer og dræbe asuraerne . Disse tidsfordriv af Krishna kaldes prakata-lila . Stedet, hvor disse jordiske tidsfordriv af Krishna finder sted, kaldes prakata-dhama og anses for at være den nøjagtige kopi af Goloka Vrndavana på jorden.

Antaranga shakti består til gengæld af tre shaktier : sandhini , samvit og hladini . Ligesom egenskaberne ved Parabrahmana satchidananda (evig væsen, viden og lyksalighed), eksisterer alle tre shaktier ( sandhini , samvit og hladini ) altid sammen. Afhængigt af den funktionelle funktion er en vis overvægt af en af ​​dem mulig. Men ligesom de tre former for materiel natur ( sattva , rajas og tamas ), er de ikke adskilt og repræsenterer tilsammen én type Krishnas energi.


Noter

  1. Radhakrishnan, Sarvepalli indisk filosofi. Bind II
  2. Dette er angivet i Brahma-samhita (5.33; 5.39).

Litteratur