Anit (søn af Anthemion)

Anit
anden græsk Ἄνυτος
Fødsel 5. århundrede f.Kr e.
Det gamle Athen
Død efter 399 f.Kr e.
Far Anthemion
Rang strateg
Kendt som hovedanklager og initiativtager til retssagen mod Sokrates , hvor filosoffen blev dømt til døden

Anit ( anden græsk Ἄνυτος ) - athensk politiker og strateg fra det 5.-4. århundrede f.Kr. e., hovedanklager af Sokrates ved retssagen i 399 f.Kr. e.

Anita kom fra en velhavende, men ydmyg athensk familie. I løbet af sit liv tjente han som medlem af Council of Five Hundred , strateg , i 404-403 f.Kr. e. var en af ​​lederne af oppositionen til de tredive tyranners regime og derefter Det Demokratiske Parti. Han var tæt på kredsen af ​​tilhængere af Sokrates . Deres samtidige Platon og Xenophon skrev om Sokrates' bekendtskab og samtaler med Anita . Efter et skænderi med filosoffen blev Anita hovedinitiativtageren til retssagen, som endte med henrettelse af Sokrates.

Politisk karriere

Anit kom fra en lav klasse, velhavende familie, der ejede læderværksteder. Oplysninger om Anitas oprindelse er til stede i Platons dialog " Menon ". Der kaldes han Anthemions søn " en klog og rig mand, der ikke blev rig tilfældigt og ikke takket være en andens gave, […] men takket være sin egen visdom og iver ". I 413/412 eller 412/411 f.Kr. e. Anit var medlem af Rådet for Fem hundrede  - det højeste, efter Nationalforsamlingen , den udøvende myndighed i det antikke Athen . Mellem 410 og 408 f.Kr. e. han blev udnævnt til strateg . Anita, i spidsen for en hær på tredive triremer , fik til opgave at forsvare Pylos , som blev belejret af spartanerne . Flåden, på grund af storme, sejlede ikke engang til byen og vendte tilbage. En sådan handling forargede athenerne, som anklagede den uagtsomme kommandant for forræderi og satte ham i fængsel. Ifølge adskillige gamle kilder, herunder Aristoteles' " athenske politik " , blev Anita først løsladt efter at han havde betalt bestikkelse til embedsmænd. Ifølge Aristoteles, Diodorus Siculus og Plutarch var dette den første sag om retslig bestikkelse i Athen [1] [2] [3] [4] [5] [6] .

Efter nederlaget i den peloponnesiske krig (431-404 f.Kr.) med Sparta i Athen, opstod spørgsmålet om statsstrukturen. Aristoteles nævner navnet Anita blandt de væsentligste tilhængere af bevarelsen af ​​den "faderlige orden", det vil sige tilsyneladende demokrati [7] [8] . Efter etableringen af ​​de tredive tyranners oligarkiske regime udviste sidstnævnte nogle indflydelsesrige politikere fra Athen, blandt dem Thrasybulus og Anita. De eksil flyttede til Theben og begyndte at samle tilhængere af genoprettelsen af ​​demokratiet under deres banner. Anita blev sammen med Thrasybulus og Arkhin en af ​​lederne af oppositionen mod tyrannerne [9] [10] . Efter sejren over tyrannerne i 403 f.Kr. e. han blev en indflydelsesrig og respekteret politiker i det gamle Athen. Så i Andocides tale " Om mysterierne" 400/399 f.Kr. e. taleren omtaler en af ​​sine forbedere, Anita, som " der allerede har præsenteret dig for beviser på sin største hengivenhed til folkets interesser " [11] [5] .

Forholdet til Alcibiades

En anekdote beskrevet af Plutarch i Alcibiades biografi er forbundet med navnet Anita . Ifølge denne kilde var Anita ulykkeligt forelsket i Alcibiades. Engang inviterede Anita Alcibiades til en fest. Han ignorerede invitationen, men efter at have drukket sig fuld med venner, kom han lidt senere på besøg. Alcibiades beordrede slaverne til at tage halvdelen af ​​redskaberne fra bordene, inklusive guld- og sølvbægre, og tage dem med hjem. Til de tilstedeværende gæsters indignation svarede Anita, at Alcibiades " udviste tilbageholdenhed og nedladenhed: han forlod os trods alt denne halvdel, mens han kunne tage alt " [12] [5] .

Historikere tager ikke denne anekdote alvorligt af flere grunde. For det første beskrives en lignende historie af Athenaeus , kun i stedet for Alkibiades nævnes en vis fattig mand Thrasyllus [13] . For det andet er der i hele rækken af ​​oldtidslitteratur ingen andre fælles referencer til Alcibiades og Anita. I betragtning af Alcibiades berømmelse burde kærlighedsforholdet have været afspejlet i andre kilder, bortset fra forfatterskabet af Plutarch. Derudover er Anita i første omgang kendt af eftertiden som Sokrates' anklager. Derfor kunne man i en af ​​Sokrates' tilhængeres afhandlinger specielt udlede en miskrediterende Anita-lidenskab for mænd. Plutarch placerede tilsyneladende denne episode i sine skrifter uden nogen analyse af informationskilden [14] .

Anklage om Sokrates

Socialt og personligt var Anita tæt på kredsen af ​​tilhængere af Sokrates . Især er han en af ​​Sokrates' samtalepartnere i Platons Menon - dialog, Xenophon skrev om Sokrates' råd til Anita . Efter et skænderi med filosoffen Anita, sammen med Meletus og Lycon i 399 f.Kr. e. beskyldte filosoffen for gudløshed og fordærvelse af ungdommen. Anit var hovedarrangør og initiativtager til anklagemyndigheden, Melet fik rollen som den officielle anklager. Anite og Lycon holdt yderligere taler mod Sokrates til støtte for Meletus. Gamle kilder associerede et sådant hul med misundelse, Anitas utilfredshed med Sokrates' kritik af politikere og håndværkere. Ifølge en version var det Anita, der skrev den anklagende tale, som Melet læste under retssagen, ifølge en anden var sofisten Polycrates forfatteren til Melets og Anitas taler . I to sene antikke kilder, Diogenes Laertius og Claudius Elian , er det skrevet, at det var Anite, der bestilte Aristophanes , komedien " Skyer ", som satiriserer Sokrates. Denne udtalelse tages ikke alvorligt af historikere, da Aristofanes' værk blev sat på scenen i 423 f.Kr. e., og retssagen mod Sokrates fandt sted næsten et kvart århundrede senere - i 399 f.Kr. e. [15] [16] [17] [5] [18] [19] [20]

Den moderne videnskabsmand A. Hatzis mener, at årsagen til Anitas anklage om Sokrates var dybere. Sokrates kritiserede ideen om flertalsstyre og demoernes ubegrænsede diktater . Det betød ikke, at filosoffen modsatte sig demokratiet. Tværtimod forsvarede han overherredømmet af den lov, der blev vedtaget i overensstemmelse med alle normer, og ikke den øjeblikkelige mening fra mængden ved møder, som konstant blev manipuleret af demagoger. En sådan kritik behagede selvfølgelig ikke politikerne i Det Demokratiske Parti. Anit, som en af ​​dens ledere, talte ved retssagen som talsmand for alle demokraters mening om den "ubehagelige" filosof [21] .

Historiker E. D. Frolov ser i Anitas handling en kombination af ideologiske og interpersonelle modsætninger med Sokrates. Hvis vi antager, at Anit i sine handlinger blev styret af ideerne om forpligtelse til demokrati, så kunne han se den "excentriske" filosof som en farlig fjende. Mange overdrog ansvaret for de ulykker, der ramte Athen, ikke mindst i forbindelse med navnene på eleverne i Socrates Critias og Alcibiades, til filosoffen selv. Mellemmenneskelige modsætninger, ifølge Platon, opstod, da Sokrates kritiserede de fremtrædende athenske politikere og "demokratiets søjler" Themistokles , Aristides og Perikles for at undlade at lære deres sønner dyd. Måske lyttede endda Anitas søn til den nye filosofiske doktrin, som gjorde den indflydelsesrige politiker rasende [22] .

Efter retssagen mod Sokrates

Kort efter henrettelsen af ​​Sokrates ændrede athenernes stemning sig ifølge Diogenes Laertes. Politikens borgere fortrød, at de henrettede en af ​​de mest berømte medborgere: de lukkede palestras og gymnastiksale , dømte Melet til døden og Anita til eksil. Ifølge en version bidrog den mest trofaste og hengivne elev af Sokrates Antisthenes til dette . Få dage efter lærerens død mødte han unge mænd, som var ankommet langvejs fra og ønskede at kommunikere med Sokrates. Antisthenes tog dem ikke kun til Anita, men erklærede også hånende, at han overgik Sokrates både i sindet og i dyden. Herved opnåede han de tilstedeværendes indignation, hvilket førte til fordømmelsen af ​​Meletus, Anita og andre involverede personer. Anita blev tvunget til at flytte til Heraclea Pontica , hvorfra han også blev udvist [23] [24] [5] .

Ifølge Xenophon havde Anita en søn, der blev afhængig af druk og " blev uegnet til noget - hverken til fædrelandet eller venner eller til sig selv " [25] [5] .

Versionen om udvisningen af ​​Anita modsiger oplysningerne fra taleren Lysias ' tale "Mod kornhandlerne." Der står, at Anita var Athens kornfoged i 388/387 f.Kr. e. Også i denne tale kalder Lysias Anita som vidne. Måske var navnebroren til anklageren Sokrates brødfogeden. I Xenophons afhandling " Defending Socrates at the Rets " står der skrevet: " Anita, både som følge af sin søns dårlige opvækst, og i anledning af sin egen tåbelighed, selv efter døden har et dårligt ry ." På en sammenligning af disse data er en af ​​hypoteserne for datoen for skrivning af Xenophons skrifter baseret på 387 f.Kr. e. [26] [27]

I kultur

Anita er nævnt i " Sorrowful Elegies " af Ovid i form af den onde forfølger Sokrates [28] :

Selvom min ånd styrkes af bemærkelsesværdig styrke,
er Anita ligesom den, der døde, forfulgt af vrede,

Anita er også blevet portrætteret i Sokrates-relaterede historiske skrifter og film. I filmen " Socrates " i 1991 blev rollen som Anita spillet af skuespilleren V. F. Stepanov . Anit er også til stede i Y. Fankins bog "The Condemnation of Socrates" og Mary Renaults roman "The Last Drops of Wine". I den historiske detektivroman The Two Deaths of Socrates af Ignacio Garcia-Valigno , drejer plottet sig om Anitas død, som blev fundet død på et bordel [29] .

Anit er en karakter i Edvard Radzinskys skuespil Samtaler med Sokrates.

Noter

  1. Platon, 1990 , Menon. 90a, s. 601.
  2. Aristoteles, 1937 , Athens politik. 27,5.
  3. Diodorus Siculus, 2000 , XIII. 64,6.
  4. Plutarch, 1994 , Coriolanus. fjorten.
  5. 1 2 3 4 5 6 Judeich, 1894 .
  6. Rhodos, 1993 , s. 343-344.
  7. Aristoteles, 1937 , Athens politik. 34,3.
  8. Goran, 2007 , s. 54.
  9. Xenophon, 1935 , græsk historie. II. 42-44.
  10. Goran, 2007 , s. 56.
  11. Andokides, 1996 , I. On the Mysteries 150.
  12. Plutarch, 1994 , Alcibiades. fire.
  13. Athenaeus, 2003 , XII. 534 e, f.
  14. Littman, 1970 , s. 268.
  15. Diodorus Siculus, 2000 , XIV. 37,7.
  16. Diogenes Laertes, 1986 , II. 38-39, s. 104-105.
  17. Elian, 1963 , II. 13.
  18. Frolov, 1991 , s. 276-277.
  19. Zberovsky, 2007 , s. 148-150.
  20. Goran, 2007 , s. 53.
  21. Medovichev, 2017 , s. atten.
  22. Frolov, 1991 , s. 275.
  23. Diogenes Laertes, 1986 , II. 43, s. 106.
  24. Diogenes Laertes, 1986 , VI. 9-10, s. 216.
  25. Xenophon, 2003 , Defense of Socrates ved retssag 29-31, s. 178-179.
  26. Foxy, 1994 , XXII. 8-9.
  27. Xenophon, 2003 , Introduktion til "Socrates' forsvar ved retssagen" af S. I. Sobolevsky , s. 171-172.
  28. Ovid, 1978 , Sorrowful Elegies. V.XII. 11-12.
  29. Ignacio Garcia-Valigno - Sokrates' to dødsfald . libking.ru Hentet 3. februar 2021. Arkiveret fra originalen 7. februar 2021.

Litteratur