The Human Be-In var en begivenhed afholdt på Golden Gate Park Polo Courses i San Francisco den 14. januar 1967. [1] [2] Det var en optakt til San Franciscos Summer of Love , som etablerede Haight-Ashbury-kvarteret som et symbol på den amerikanske modkultur og introducerede ordet psykedelisk til forstæderne.
Human Be-In fokuserede på nøglebudskaberne fra 1960'ernes modkultur: individuel empowerment, kulturel og politisk decentralisering , samfundsliv , miljøbevidsthed , bevidsthedsudvidelse (gennem psykedeliske midler ), accept af ulovlig psykedelisk brug og Det Nye Venstres radikale politiske bevidsthed [3 ] [4] . Hippiebevægelsen opstod fra utilfredse studentersamfund omkring San Francisco State University , City College of San Francisco og UC Berkeley , såvel som blandt San Francisco Beat Generation - poeter og jazzhipstere , som også kombinerede en søgen efter visceral spontanitet med en afvisning af " moral". middelklasse ." Allen Ginsberg personificerede overgangen mellem generationer af beatniks og hippier.
Human Be-In har fået sit navn fra en tilfældig bemærkning lavet af kunstneren Michael Bowen ved Love Pageant Rally . [5] Det legende navn kombinerede humanitære værdier med en overflod af sit-ins , der reformerede college- og universitetspraksis og afbrød spor af indgroet segregation , begyndende med sit-ins i 1960 for at desegregere madservice-virksomheder i Greensboro og Nashville .
The Human Be-In blev annonceret på forsiden af det femte nummer af San Francisco Oracle som "Tribal Gathering for Human Be-In". Årsagen var den nye californiske lov, der forbød brugen af LSD , som trådte i kraft den 6. oktober 1966. [3] Alle talere ved stævnet var inviteret af Bowen, hovedarrangøren. Blandt dem var Timothy Leary , der optrådte for første gang i San Francisco og slog tonen an den dag med sin berømte sætning "Turn on, tune in, drop out" [6] , Richard Alpert (som snart bliver kendt som "Ram Dass" "), såvel som digtere, såsom Allen Ginsberg , der sang mantraerne , Gary Snyder og Michael McClure . Andre modkulturguruer omfattede komikeren Dick Gregory, Lenore Kandel, Lawrence Ferlinghetti , Jerry Rubin og Alan Watts . Musikalsk opbakning blev leveret af mange lokale rockbands, herunder Jefferson Airplane , Grateful Dead , Big Brother and the Holding Company , Quicksilver Messenger Service og Blue Cheer , hvoraf de fleste var kernemedlemmer af Fillmore og Avalon Ballroom. [7] "Underground Chemist" Owsley Stanley leverede en enorm mængde af sin White Lightning LSD, specielt lavet til begivenheden, samt 75 tyve-pund (9 kg) kalkuner til gratis distribution af Diggers. [otte]
De nationale medier var lamslåede, omtale af begivenheden førte til en massiv bevægelse af unge mennesker fra hele Amerika til Haight-Ashbury- området . [9] Rapporter var ikke enige om, hvorvidt 20.000 [3] eller 30.000 mennesker deltog i begivenheden. [10] Inden længe blev hver forsamling en slags "-In": kun fire uger senere, Bob Fass ' Human Fly-In , derefter den Emmett Grogan-inspirerede Sweep-In, og et år senere, Rowan og Martins komedie showet begyndte at blive sendt på NBC Dette blev efterfulgt af den første "Yip-In" (21. marts 1968 på Grand Central Station ), "Love-In" (14. april 1968 i Malibu Canyon) og " Bed-In " af John Lennon og Yoko Ono (marts) 25, 1969 i Amsterdam ).
Poeten Allen Cohen (som hjalp Bowen i organisatorisk arbejde [11] [12] ) mindede senere om Human Be-In som en forening, der samlede filosofisk modsatte fraktioner af modkulturen baseret i San Francisco på det tidspunkt: på den ene side Berkeley-radikale, der var tilbøjelige til at blive mere militante som svar på den amerikanske regerings politik under Vietnamkrigen , og på den anden side de ret upolitiske Haight-Ashbury- hippier , der opfordrede til fredelig protest. Deres midler var helt forskellige, men på mange måder forfulgte de de samme mål. [13]
Ifølge Cohens beretning sørgede hans ven Bowen for meget af "organiseringsenergien" til begivenheden, og Bowens personlige forbindelser havde også stor indflydelse på begivenhedens karakter. [fjorten]