Attalea princeps | |
---|---|
lat. Attalea princeps | |
Genre | historie ( fortælling ) |
Forfatter | Vsevolod Garshin |
Originalsprog | Russisk |
skrivedato | 1879 |
Dato for første udgivelse | 1880 |
Teksten til værket i Wikisource |
"Attalea princeps" - en historie (eventyr) af Vsevolod Garshin om et palmetræ af slægten Attale , der lever i et drivhus i et nordligt land og drømmer om at slippe fri ved at bryde loftet i drivhuset. Først udgivet i et magasin i 1880, senere inkluderet i Garshins første bog med historier i 1882.
Historien blev skrevet i 1879 under Garshins ophold i Kharkov , næsten samtidig med historien "Kunstnere" [1] . Historiens tema er direkte relateret til det tidligere digt af forfatteren "The Captive" ("Et smukt palmetræ med en høj top / Det banker på glastaget ...") fra 1876 [1] [2] . Ifølge nogle forskere går historien tilbage til den litterære fortælling om den danske forfatter HC Andersen " Gran " ( Grantræet ; 1844) [3] .
I marts 1879 bragte Garshin manuskriptet af historien til Saltykov-Shchedrin i magasinet Otechestvennye Zapiski , men seks måneder senere nægtede han at offentliggøre det [2] . I januar 1880 blev historien offentliggjort i magasinet Russian Wealth med undertitlen "Eventyr" [4] .
I storbyen var der en botanisk have , og i den var der et smukt drivhus af glas og jern, hvor der voksede eksotiske planter fra de sydlige lande. Frem for alt var Attalea princeps palmen, oprindeligt fra Brasilien. Det var hårdt for hende i et uvant klima, langt fra hendes fødeland. Derudover ragede hun over andre planter, og de kunne ikke lide hende, da hun betragtede hende som for stolt. Selve palmen så den blå himmel over drivhusets tag og drømte om at stå i det mindste under denne blege himmel.
Under en af samtalerne mellem planterne (som omfattede sagopalmen , kaktus , kanel og træbregne ) foreslog attalea, at alle blev høje og brede, skubbede mod rammerne og glasset for at knække dem og slippe fri: "Du bare skal arbejde sammen, og sejren er vores." Sagopalmen og efter den de andre anerkendte imidlertid attaleas forslag som dumhed. Kun et lille og trægt græs, der voksede ved foden, støttede hende.
Attalea besluttede at komme ud alene: hun begyndte at vokse sig højere og højere, og drivhusets direktør var først glad og tilskrev dette til god pleje. Til sidst hvilede attalea mod de øverste rammer. Dens blade begyndte at gøre ondt, og selv et lille græs begyndte at afholde palmen fra yderligere vækst. Men hun forbød hende at have ondt af sig selv og sagde: "Jeg vil dø eller blive fri!" Hun brød loftet, rettede sig op og befandt sig i luften. Det dryssede af sne, vinden blæste, træerne omkring havde allerede fældet deres blade. Palma var skuffet over, hvad hun havde opnået ("Bare noget? .. Og det er alt sammen på grund af det, jeg sygnede og led så længe?"), og begyndte at fryse. Direktøren beordrede at skære det ned for at reparere taget, og sammen med attaleaen trak de det ud og kastede det på sneen og det lille græs.
Den pessimistiske slutning på historien blev opfattet anderledes af samtiden. For nogle af dem blev det bevis på forfatterens skeptiske holdning til den revolutionære kamp. For en anden del af læserne blev historien en hymne til kærlighed til frihed, dog med en følelse af undergang til et tragisk resultat: for eksempel skrev V. G. Korolenko , at Garshin "ikke giver en fuldstændig pessimistisk formel", men holder læserne " under fortryllelsen af ekstraordinær skønhed og dyb sorg” [5] .
Dmitry Merezhkovsky bemærkede i et essay om Garshins arbejde, at Garshin "har ringe interesse for de individuelle karakteristika ved menneskelige karakterer. Garshin forlader nogle gange helt folk. Kritikeren kalder historien "Attalea princeps" for et "vidunderligt digt" og sammenligner dens heltinde med forfatteren selv:
I hvert ord i historien mærker du den samme høje symbolik som i Turgenevs sidste værker . Virkeligheden for Garshin er kulden, der ødelægger Attalea princeps. Han selv ligner denne yndefulde, for ømme plante, skabt ikke til vores nådesløse himmel. Kampen mellem fleksible grønne blade med jern, den håbløse og umættelige tørst efter frihed - alt dette er et symbol på digterens tragiske skæbne. [6]
Sovjetiske litteraturkritikere forbandt billedet af palmetræet med de revolutionæres skæbne. Så S. Katsenelson skrev, at "i skæbnen for et palmetræ, revet til frihed og døende under en kold himmel, symboliserede G[arshin] terroristernes skæbne " [7] . Til gengæld beskriver V. I. Porudominsky lyden af drivhusets tag, der knækker under trykket fra en palme, som følger: "Et rungende slag er som en eksplosion af en terrorbombe." Han nævner også terrorangrebene på Narodnaya Volya i begyndelsen af 1879, da historien blev skrevet: "Den 9. februar 1879 blev guvernøren i Kharkov, prins Kropotkin , dræbt med en revolver . Den 12. marts blev der gjort et forsøg på den nye (udnævnt efter Mezentsev ) chef for gendarmerne Drenteln , den 2. april skød Alexander Solovyov på kongen " [2] . Ifølge G. A. Byaly afspejler Garshins historier "Attalea princeps" og "Den røde blomst" "i allegorisk form de træk, der er karakteristiske for generationen af raznochintsev-revolutionære i 70'erne. Heltene i disse værker er kæmpere - modige, men ensomme, endnu ikke forbundet med folket, dømt til døden " [8] .
Den oprørske palme begynder en ensom kamp for befrielse. Hun dør i denne kamp, men hun dør heroisk: det lykkes hende at bryde gennem loftet i glasfængslet og i det mindste kortvarigt gå fri. Men for Garshin såvel som for hans heltinde er denne bedrift ikke nok. Håndfladen er sluppet ud af fangehullet, men uden for den er alt trist, trist og dystert. (...) Disse toner af tragedie og håbløshed udtømmer dog langt fra indholdet af Garshins eventyr. Selv om frihedskærlighedens bedrift ikke bar frugt, er den i forfatterens øjne stadig ophøjet og hellig. [otte]