Eschrotemisme ( gammelgræsk αἰσχρός - dårlig og φήμη - rygte, legende) er et filologisk fænomen med at reducere sproget og den konsekvente tilbagetrækning af betydning fra samtaleemnet, karakteristisk hovedsageligt for indfødte talere af det russiske sprog .
Udtrykket eschrofemisme blev introduceret af Gasan Huseynov og er en talemåde, der er det omvendte af eufemisme . [1] Fænomenet opstod i forbindelse med de særlige forhold i det politiske system og censuren i USSR . Omhyggeligt ordvalg og bevidst læsning af undertekst i talte og trykte tekster skyldtes, at forkerte formuleringer kunne føre til begrænsning eller forhindring af udbredelsen af ideer og informationer, der kunne virke skadelige, uønskede eller umoralske. Der er tilfælde, hvor tvetydigheden af udtalelser førte til en opsigelse og efterfølgende straf. Fremkomsten af eschrotemisme kan også udløses af overtro og tro på materialisering af ord (for eksempel frygten for at sige "sidste") [2] .
Eschrotemisme er resultatet af sammensmeltningen af to filologiske teknikker. Den første teknik er bevidst læsning af undertekst i enhver verbal besked. Den anden teknik er en appel til en lav eller "ucensureret" talestil ( eschrologi ).
G. Huseynov, "Noter om det russiske internets antropologi: træk ved netværksfolkets sprog og litteratur":
En af de specifikke egenskaber ved moderne russisktalende, folk der taler russisk, er en forkærlighed for eschrotemismer eller en overtroisk frygt for eschrotemismer. Et signal, der får dig til at høre et uhøfligt, fornærmende bandeord bag et uskyldigt ord. Hvorfor siger de ikke "jeg er færdig med skolen" længere? Nej, "uddannet fra skole", "uddannet fra skole", men fordi dette verbum, viser det sig, har en obskøn konnotation, og det var det, de ikke troede. Dette er manifestationen af eschrotemisme. De er bange for at sige "sidste" eller "ekstrem". Eschrotemisme er den anden side af eufemisme. Først, i stedet for det forbudte ord, vises "pandekage", og derefter skal verbet "bleat" forbydes.