Sort Madonna - i katolsk religiøs kunst og ærbødighed, betegnelsen af et billede eller en statue, der forestiller Jomfru Maria ( Madonna ) med et ansigt i en ekstremt mørk nuance. Til en sådan forestilling kan både sort maling og forskellige typer ibenholt eller sten bruges. Det mest berømte eksempel er Czestochowa Icon of the Mother of God , som i daglig tale kaldes "den sorte madonna" ( polsk Czarna Madonna ).
Tidligere er det blevet antydet, at den mørke teint og hænderne i nogle middelalderlige billeder af Jomfru Maria skyldes tilfældige årsager - for eksempel statuers og maleriers alder eller langvarig udsættelse for røgen fra brændende stearinlys. Men nu har kunstkritikere den opfattelse, at en sådan hudfarve af Jomfruen var bevidst valgt af kunstnerne; dette indikeres især af, at den sorte farve kun dækker områder af huden, men ikke tøj eller genstande i den anden plan.
Ifølge den allegoriske læsning af Højsangen kan kong Salomons elskede betragtes som prototypen på Guds Moder , som siger om sig selv: "Se ikke på mig, at jeg er mørkhudet, for solen har brændt mig; ...” ( Sang 1:5 ). I Vulgata lyder dette sted som " Nigra sum sed formosa ". Dette citat findes nogle gange i billeder af den sorte madonna; det er dog ikke altid klart, om det er tilføjet på et senere tidspunkt. I den græske Septuaginta er den tilsvarende passage " μέλαινά εἰμι ἐγὼ καὶ καλή " som kan oversættes "Jeg er sort og smuk". Tvister blandt teologer forårsagede uoverensstemmelser i den sidste sætning, som også blev oversat til "Jeg er sort, men smuk."
I det 20. århundrede forsøgte nogle forskere at finde en sammenhæng mellem kristendommens sorte madonnaer og de sorte statuer af gamle guddomme, ganske almindelige blandt antikkens religiøse kulter. Især i tusinder af år optrådte jordens gudinder, frugtbarhed og moderskab i den mellemøstlige trekant Egypten - Lilleasien - Mesopotamien (de store gudinder Cybele , Ishtar og Isis ) ofte i sådanne billeder . Herfra udviklede denne religiøse tradition sig både i den vestlige, græsk-italienske retning (oldgræsk Artemis , Demeter , antikke romerske Ceres ) og i øst (sort indisk Kali ). Lignende eksempler, der efterfølgende påvirkede fremkomsten af ærbødigheden for den kristne sorte madonna, kan findes i de germanske og keltiske religiøse kulter (gudinden Freya og andre). Moderne undersøgelser af gudsmoderens ære peger på de meget gamle rødder af denne kult, som går tilbage til dybden af en tradition, der har en historie på mange tusinde år i østen.
De tidligste billeder af den sorte madonna er skulpturer lavet af træ (sjældent af sten) skabt i den romanske kulturperiode. Deres optræden på et meget bestemt tidspunkt i betydeligt antal i de fjerneste afkroge af Europa har endnu ikke fundet en videnskabelig forklaring. En af hypoteserne er følgende: Sorte Madonnaer dukkede op i Europa (især i Frankrig) under korstogene og blev bragt fra Mellemøsten. Tempelridderne spillede en stor rolle i dette . Alle disse statuer blev skabt før det 13. århundrede og har en række fælles ydre træk: en højde på omkring 70 cm, siddende oprejst, et direkte blik af store øjne, der kigger i det fjerne. Arme eller fingre er for lange. På deres knæ holder de også en baby, der kigger i det fjerne. Babyen velsigner med sin hånd eller holder en bold i den, hvilket antyder et æble eller den jordiske verden. En babys ansigt er ikke et barns ansigt, men en voksen mands.
I den senere periode ( barok ) er den sorte madonna afbildet som regel stående. Mange af de gamle billeder blev ødelagt under de religiøse krige , der rystede Europa og de efterfølgende revolutioner. På nuværende tidspunkt er kulten af den sorte madonna meget almindelig i det centrale og sydlige Frankrig (her studeres de mest), i det vestlige og sydvestlige Tyskland, i Spanien og Italien.
De mest berømte omfatter Czestochowa-ikonet for Guds Moder i Polen, Feodorovskaya-ikonet for Guds Moder i Rusland, Den Sorte Jomfru af Montserrat i Catalonien, Benrat Madonna i Tyskland og Madonnaen fra Einsiedeln Abbey i Schweiz.
Græsk Andronikov-ikon af Guds Moder (XIX århundrede)
Sort Madonna (XII århundrede) i Rocamadour (Frankrig)