Chapaev (roman)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 2. september 2022; checks kræver 3 redigeringer .
Chapaev

Første side af Moksha- udgaven
Genre roman
Forfatter Dmitry Furmanov
Originalsprog Russisk
skrivedato 1922-1923
Dato for første udgivelse 1923
Forlag Gosizdat
Elektronisk udgave
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Chapaev er en  roman fra 1923 af Dmitry Furmanov om livet og døden af ​​en borgerkrigshelt , kommandør Vasily Ivanovich Chapaev . Handlingen foregår i 1919 , hovedsageligt under kommissær Fjodor Klychkovs ophold i den 25. Chapaev-division (romanen afspejler direkte Furmanovs personlige erfaring som kommissær i Chapaevs division). Kampene om Slomikhinskaya , Pilyugino , Ufa er beskrevet , såvel som Chapaevs død i slaget nær Lbischensk .

I løbet af sin levetid bar Vasily Ivanovich efternavnet Chepaev (det samme efternavn blev angivet på et monument afsløret i Samara i 1932). [1] [2] [3] [4] Efter udgivelsen af ​​Furmanovs roman, ikke en dokumentar, men et kunstværk med hovedpersonen ved navn Chapaev (hvis prototypen var Chepaev), var det dette efternavn, der blev udbredt i publikationer om Chapaev (og på monumentet i Samara blev efternavnet Chepaev også efterfølgende ændret til Chapaev).

Plot

februar 1919 . Et tog med en afdeling af vævere afgår fra Ivanovo-Voznesensk og går til Ural for at bekæmpe Kolchaks hær . Den unge politiske arbejder Fjodor Klychkov rejser også med detachementet. I Samara bliver han og andre politiske arbejdere beordret til hurtigst muligt at tage til Uralsk . På vejen hører Fedor en historie om den røde kavalerikommandant Chapaev , som for ham forekommer som en folkehelt som Pugachev eller Razin . I Uralsk mødes politiske arbejdere med Frunze og diskuterer situationen ved fronten. Klychkov modtager uventet en aftale med Aleksandrov-Gai , hvor en enhed er ved at blive dannet under ledelse af den samme legendariske Chapaev.

Klychkov ankommer til Algai, møder den politiske arbejder Yezhikov (som føler sin konkurrent i Fedor) og erfarer, at kampen om landsbyen Slomihinskaya snart vil finde sted. Han møder Chapaev for første gang og er til stede i rådet, når han udvikler en offensiv plan. Fedor forstår, at det ikke vil være let at komme tæt på Chapaev og beslutter sig for først at bevise for ham og hele løsrivelsen, hvad Fedor selv er i stand til. Men under slaget ved Slomikhinsky, Fedors første kamp, ​​blev han uventet en kujon, og under hele slaget rejste han langs baglinjen uden at turde gå fremad. Efter slaget blev Chapaevs brigade overført til Buzuluk , og Chapaev selv og Klychkov blev indkaldt til Samara til Frunze til et møde. Så venter de på ordrer i Uralsk.

Under turen lykkes det Fedor at lære Chapaevs biografi og hans synspunkter bedre at kende. Han er overbevist om Chapaevs fuldstændige politiske analfabetisme, som troede, at der kun sad forrædere i hovedkvarteret, ikke ærede intellektuelle og fra tid til anden blev døbt. Fedor sætter sig selv til opgave at " tage Chapaev i åndeligt fangenskab ", " at vække i ham ønsket om viden, efter uddannelse, efter videnskab, efter brede horisonter - ikke kun for militært liv ". Gradvist oplyser Klychkov Chapaev politisk.

I slutningen af ​​april deltager Chapaevs brigade i angrebet på Buguruslan og går videre til Belebey . Klychkov og Chapaev bliver nære venner, Klychkov er respekteret af andre brigadekommandører (inklusive den talentfulde unge kommandør Pavel Yelan). Fedor er allerede aktivt involveret i kampene, en beskrivelse af et slag (nær Pilyugino ) i hans dagbog er givet i romanen. Han reflekterer også over fænomenet med generel tilbedelse af krigere før Chapaev og kommer til den konklusion, at selvom Chapaev ikke selv var en form for exceptionel person, opfyldte han forventningerne fra denne periode af historien i størst muligt omfang: " Mange var både modigere end ham og klogere og mere talentfuld til at lede afdelinger, mere politisk bevidst, men navnene på disse "mange" er glemt, og Chapaev lever og vil leve i lang, lang tid i populære rygter, for han er den indfødte søn af denne miljø og desuden overraskende kombinerer det, der var spredt ud over andre personligheder hos hans medarbejdere, over andre karakterer ."

Fra Belebey kæmpede divisionen mod Davlekanovo , derefter mod Chishma . Efter det vellykkede Chishminsky-slag begyndte divisionen at forberede sig på erobringen af ​​Ufa , et nøglepunkt, hvor Kolchaks tropper var forskanset. Efter langvarige forberedelser lykkedes det dem at etablere en krydsning over floden og indtage byen, dog med store tab. Derefter, efter at have befriet Uralsk fra ringen af ​​Kolchaks hær, gik divisionen til Lbischensk . I dette område var situationen særlig vanskelig: det var ikke muligt at arrangere levering af proviant og patroner, tyfus var udbredt , og den lokale befolkning støttede utvetydigt de hvide kosakker og ikke den røde hær. På dette tidspunkt blev Klychkov tilbagekaldt til en anden enhed, og kommissær Pavel Baturin overtog hans plads. Divisionen forbereder sig på at marchere mod Guryev , men om natten laver kosakkerne et overraskelsesangreb på divisionens hovedkvarter i Lbischensk. Næsten alle dør, inklusive Chapaev, Petka Isaev, kommissær Baturin. Yelan tager kommandoen over divisionen. Delingen trækker sig tilbage, men på Yanaisky-gården lykkes det at slå kosakkerne tilbage.

Tegn

Billedet af Chapaev i romanen

Udseende

Fra Fjodor Klychkovs dagbog:

En almindelig mand, mager, middelhøj, tilsyneladende ikke af stor styrke, med tynde, næsten kvindelige hænder; tyndt mørkblondt hår fast i pigtails til hans pande; en kort, nervøs, tynd næse, tynde øjenbryn i en kæde, tynde læber, skinnende rene tænder, en glatbarberet hage og et pragtfuldt overskæg fra oversergent. Øjne ... lyseblå, næsten grønne - hurtige, intelligente, ikke blinkende. Ansigtet er mat, frisk, rent, uden bumser, uden rynker. Klædt i en kakijakke, blå bukser, hjortestøvler på fødderne. Han holder en hat med et rødt bånd i hånden, bælter på skuldrene, en revolver på siden.

Oratory

Fedor lyttede til Chapaev for første gang. Han havde længe mistet vanen med sådanne talere-demagoger... I Chapais tale var der ikke engang tegn på harmoni, enhed, gennemtrængning af nogen fælles tanke: han sagde, hvad han skulle. Og dog, med alle de endeløse svagheder og mangler, gjorde hans tale et enormt indtryk. Ja, ikke kun et indtryk, ikke kun noget let og flygtigt – nej: der var en skarp, indiskutabel, dybt gennemtrængende handlingskraft. Hans tale var tæt mættet med oprigtighed, energi, renhed og en slags naiv, næsten barnlig sandfærdighed. Du lyttede og følte, at denne usammenhængende og tilfældige tale i dens detaljer ikke var ledig snak, ikke posering. Dette er en lidenskabelig, ærlig tilståelse af en ædel person, dette er en kæmpers råb, fornærmet og protesterende, dette er et lyst og overbevisende opkald, og hvis du vil, en ordre: i sandhedens navn kunne og vidste han hvordan man ikke kun ringer, men også bestiller!

Origins of fame

Når man tænker på, om han, Chapaev, besad nogle særlige, "overmenneskelige" egenskaber, der gav ham en helts usvindende ære, ser man, at hans egenskaber var de mest almindelige, de mest "menneskelige"; mange værdifulde kvaliteter eksisterede slet ikke, og dem, der kun adskilte sig ved en fantastisk friskhed, klarhed og skarphed. Han forstod at mestre sine kvaliteter perfekt: født af en rå, halvpartisk bondemasse, elektrificerede han den til fiasko, mættede den med det indhold, hun selv ønskede og krævede - og satte sig selv i centrum!

Chapaevs berømmelse blev ikke så meget født af hans heroiske gerninger som af mennesker omkring ham selv. Dette formindsker ikke det mindste den kolossale rolle, som Chapaev selv spillede som person i borgerkrigen, men man bør vide og huske, at omkring navnet på hver af heltene er der altid mere legendarisk end historisk virkelig. Men de vil spørge, hvorfor netop om ham, om Chapaev, disse legender blev skabt, hvorfor netop hans navn var så populært?

Ja, fordi han legemliggjorde den rå og heroiske masse af "sine" kæmpere mere fuldt ud end mange. De matchede deres tone med deres handlinger. Han besad denne masses kvaliteter, især værdsat og beæret af den - personligt mod, dygtighed, mod og beslutsomhed. Ofte havde han ikke flere af disse egenskaber, og endda mindre end andre, men han var så i stand til at ramme sine handlinger, og hans nære mennesker hjalp ham til at gøre dette, så duften af ​​heltemod og mirakuløshed som et resultat af hans handlinger uvægerligt viste sig.

Tilbagetrækning af udgaver af bogen før 1938 og censureret genoptryk af romanen

De originale udgaver af bogen blev konfiskeret og ødelagt i 1938, efter at en af ​​nøglepersonerne i romanen, I. S. Kutyakov (under begivenhederne beskrevet i romanen - chefen for den 73. brigade, højre hånd af "Chapai"), blev skudt som "folkets fjende". I den genoptrykte version af romanen blev hans rigtige navn erstattet af det, der blev brugt i filmen af ​​Vasiliev-brødrene - " Elan ". Derudover blev navnene på andre henrettede militærledere ryddet op - chefen for den 75. Altai (tidligere Alexander-Gai ) brigade F.K. ”, lederen af ​​den politiske afdeling af 1. armé V. A. Tronin på Trallin , og endelig Furmanovs hustru - hoved. Den kulturelle oplysningsafdeling i Chapaev-afdelingen A.N. Furmanova blev erstattet med " Zoya Pavlovna ". Fragmentet, hvor blandt andre stabschefen for division N. M. Novikov er nævnt, blev generelt fjernet fra teksten. I denne henseende er bøger udgivet før 1938 nu sjældne, især den første udgave af 1923 (M., Gosizdat) er en bibliografisk sjældenhed og antikvarisk værdi, bogen fra 1932-udgaven (M., forlag " Federation ") er kun tilgængelig i nogle udenlandske biblioteker (for eksempel Indiana State University Library [5] ). Da A. N. Furmanova i perioden med Brezhnevs stagnation forsøgte at udgive en roman med en forfatternote i teksten " De levende har andre menneskers navne, de døde har deres egne " og de rigtige navne på karaktererne i henhold til den originale forfatters tekst : "Kutyakov", "Potapov", "Tronin" , sovjetiske litteraturkritikere faldt på hende [6] .

Desuden blev det originale værk af Furmanov ikke kaldt "roman", den bibliografiske beskrivelse af hans publikationer fra 1923 til 1932 indeholder heller ikke ordet "roman". Ordet "roman" i forhold til historien om Chapaev begyndte at dukke op i publikationer efter 1938 som en slags udsagn om "litterær fiktion" (da "historien" indebærer en vis faktuelt pålidelig fortælling).

Teaterproduktioner og filmatiseringer

Se også

Noter

  1. ↑ Foto af et monument i Samara, 1930'erne)
  2. ↑ Chapaev druknede ikke, men Anka har aldrig eksisteret. Den sande historie om den røde kommandør
  3. ↑ Hvordan Chepaev blev Chapaev, og Furman blev Furmanov
  4. ↑ Vasily Ivanovich ... Chepaev. Endnu et "skelet" i historiske skabe
  5. ↑ Digitaliseret kopi på Google Books
  6. ↑ Tekstologi af værker fra sovjetisk litteratur . - M .: Nauka, 1967. - Udgave. 4. - S. 73.

Links