ortodokse kirke | |
St. Barbara Kirke | |
---|---|
fr. Eglise Sainte-Barbara | |
Udsigt over templet fra øst | |
46°27′42″ s. sh. 6°50′43″ Ø e. | |
Land | Schweiz |
By | Vevey , rue des Communaux, 12 |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Vesteuropæiske bispedømme ROCOR |
Arkitektonisk stil | Russisk |
Projektforfatter | Hippolyte Monighetti |
Bygger | J.-S. Keser Doré |
Grundlægger | P. P. Shuvalov |
Første omtale | 1871 |
Konstruktion | 1874 - 1878 år |
Status | Beskyttet af staten |
Materiale | mursten |
Stat | Nuværende |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Den Hellige Store Martyr Barbaras Kirke ( fransk : Église Sainte-Barbara ) er en ortodoks kirke i Vevey . Det er under jurisdiktionen af det vesteuropæiske stift af den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland . Templets rektor i 1978-2009 var biskop Ambrose (Kantakuzeno) .
I det 19. århundrede var Vevey et populært feriested blandt det russiske aristokrati , hvor blandt andre P. A. Vyazemsky og F. M. Dostojevskij boede . Ønsket om at bygge et tempel i dette område opstod blandt dem, der kom fra Rusland i midten af det 19. århundrede. Den 9. december (21) 1870 bad prinserne V. Gagarin, A. Trubetskoy, V. M. Golitsyn , grev P. A. Shuvalov , A. Bibikov og A. Yurevich om at få installeret en gammel lejrkirke i den diplomatiske mission i Vevey.
For at dække udgifterne til overdragelsen og installationen af den gamle kirke og for at forsørge præsteskabet, begyndte russerne at skaffe midler. Den 29. december 1870 ( 10. januar 1871 ) tillod Metropolitan Isidore (Nikolsky) overførslen af templet, hvilket fandt sted den 22. maj ( 3. juni ) 1871 . Gudstjenester blev afholdt om vinteren. Templet lå i en af salene på hotellet "l'Angleterre"; Den 1. november 1874 blev kirken flyttet til Guntherts hus (rue du Simplon).
Den 20. september ( 2. oktober ) 1872 døde Varvara Petrovna Orlova (general David Orlovs hustru) under fødslen sammen med sin nyfødte datter Maria. Til minde om den afdøde besluttede hendes far, grev Pyotr Pavlovich Shuvalov , at bygge en kirke [1] .
I 1873 bad greven om tilladelse til for egen regning at bygge en kirke i Vevey. Til templet gav han den jord, han ejede, og ikonostasen med redskaberne fra familiekapellet, der oprindeligt lå i Palermo og derefter Paris . Samtidig blev opførelsen af en ortodoks kirke anerkendt som vigtig for at imødegå protestantisk og katolsk propaganda.
Den 5. maj 1873 blev det tilladt at bygge et tempel på betingelse af, at det ville blive overdraget til Genève-kirken , mens afholdelse af gudstjenester i templet ikke ville påvirke udførelsen af rektors hovedopgaver.
Designet af templet blev udarbejdet i 1874 af arkitekten I. A. Monighetti . Samme år fandt nedlæggelsen af templet sted. Byggearbejdet blev overvåget af teknikeren Jean-Samuel Késer-Doret ( fransk Jean-Samuel Késer-Doret ) [2] .
Kirken Sankt Barbara blev indviet den 1. oktober 1878 .
Templet blev tildelt Genève-kirken . Gudstjenester blev afholdt 15 gange om året, hovedsageligt på hverdage. I 1879 blev kirken overtaget af Udenrigsministeriet . Siden 1873 har komponisten Pjotr Tjajkovskij gentagne gange besøgt den schweiziske by . I begyndelsen af 1879 skrev han til Alexander Tjajkovskij: "I Vevey ville jeg meget gerne gå i kirke. Nu er kirken, som du så ufærdig, allerede blevet indviet, og gudstjenester bliver holdt” [3] .
I de første år af kirkens eksistens i Vevey blev der noteret en række konflikter mellem ærkepræsten i Genève-kirken, Afanasy Petrov, på den ene side, og tempelfogeden, prins Andrei Trubetskoy, støttet af russeren. diplomat i Bern derimod. Konflikten var relateret til spørgsmålet om kirkeledelse og viste sig i kompleks korrespondance mellem forskellige parter med gensidige beskyldninger, med deltagelse af den hellige synode og udenrigsministeriet.
I løbet af denne periode ændrede den politiske og sociale sammensætning af russere, der kom til bredden af Genèvesøen , sig radikalt : Som regel boede revolutionært indstillede immigranter her. Antallet af sognemedlemmer i templet faldt kraftigt.
I slutningen af 1880 var templet lukket for en kort tid, snart den 20. januar ( 1. februar ) 1881 døde templets leder, prins P. Trubetskoy.
Efterfølgende forblev templet knyttet til templet i Genève. I anden fjerdedel af det 20. århundrede kom kirken under den russisk-ortodokse kirke i udlandets jurisdiktion .
I 2005 blev templet restaureret.
Den 29. december 2008 var kirken vært for en ekstraordinær stiftsforsamling i det vesteuropæiske stift, hvor delegerede blev valgt til lokalrådet for den russisk-ortodokse kirke.
I juli 2018 blev der foretaget et betydeligt restaureringsarbejde for at sikre bygningens integritet, nemlig damprensning og restaurering af facaderne, samt forgyldning af kuplen. Restaureringsarbejdet udføres af specialister, der har bevist sig i at genskabe et monument over historie og arkitektur [4] .
Templet er en enkelt kuppel af sten. Bygget i nordrussisk stil fra det 17. århundrede
Kirkens bygning består af to kuber: en stor med vinduer, udskårne søjler og buer; en mindre kronet med kokoshniks, der fungerer som bunden af tromlen. Tromlen er indrammet af søjler, mellem hvilke der er glaserede spænd.
En overdækket passage med stenporte fører fra gaden til våbenhuset.
Tempelbygningen er omgivet af en have og en stenmur.
Der er mange gamle ikoner i kirken.
Førrevolutionære russiske kirker uden for det russiske imperium | ||
---|---|---|
Frankrig | ||
Italien |
| |
Tyskland | ||
Østrig-Ungarn | ||
Balkan | ||
Resten af Europa | ||
Palæstina | ||
USA og Canada | ||
Andre lande |