| Kirke | |
| Zosima og Sabbatius kirke | |
|---|---|
| 59°13′19″ N sh. 39°53′59″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| By | Vologda , st. Lenina , 21 |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Vologda og Veliky Ustyug |
| Arkitektonisk stil | russisk barok |
| Første omtale | 1627 |
| Konstruktion | 1759 - 1773 år |
| Dato for afskaffelse | 1928 |
| Status | Kulturarvsobjekt nr. 3500000866 |
| Stat | genopbygget |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Kirken Zosima og Savvatiy af Solovetsky er en tidligere ortodoks kirke i Vologda , bygget i barokstil i 1759-1773, lukket og kraftigt ombygget i sovjettiden. Et arkitektonisk monument af føderal betydning, siden 1966 - Vologda Regionale Puppet Theatre "Teremok" .
Savvaty , en munk fra Kirillo-Belozersky-klosteret , er en af de første eremitmunke , der slog sig ned i 1429 på den store Solovetsky-ø sammen med totemmunken Herman . Zosima er en munk af Novgorod -oprindelse, efter Savvatys død (i 1435) sluttede han sig til Herman og grundlagde Solovetsky-klosteret sammen med ham i 1436 . Zosimas og Savvatys liv blev skrevet i 1503 i Ferapontov-klosteret af Metropolitan Spiridon efter ordre fra Novgorod-ærkebiskoppen Gennady , og i 1547 blev der etableret en hellige ære for de hellige Zosima og Savvaty ved Moskva-katedralen . I det 17. århundrede opnåede helgenerne stor popularitet i Norden, især intensiveret efter Solovetsky-oprøret 1657-1676 blandt de gammeltroende [ 1] .
Clemens I - de halvfjerds's apostel , den fjerde biskop (pave) af Rom (i slutningen af det 1. århundrede). Han var meget æret i Kievan Rus som en af de første kristne prædikanter i de russiske lande (på det moderne Krims territorium), hvor han blev forvist, og hvor han blev martyrdød. Saint Kirill af Rusland overførte en del af relikvier fra Clement fra Chersonese til Rom, hvilket menes at have bidraget til anerkendelsen af ideen om at oplyse slaverne på deres modersmål. Vladimir Svyatoslavich , Ruslands helgen, overførte i 988 eller 989 relikvierne fra St. Clement, der forblev i Chersonesus, til Kiev, til Tiendekirken, den første stenkirke i Kievan Rus. Vladimirs søn, Yaroslav den Vise, blev begravet i den hellige Klemens af Chersonesos grav, som har været bevaret i Skt. Sophia-katedralen den dag i dag. I den tidlige middelalder var relikvierne fra St. Clement den eneste og vigtigste nationale helligdom.
Skriverbogen af 1627 omtaler
... Hieromartyren Klemens Kirke af paven af Rom og munkene Zosima og Savvaty fra Solovetsky Wonderworkers er old-kletski, og i kirken er der billeder af Guds barmhjertighed, og bøger og klæder og på klokken tårn og enhver kirkebygning - sognefolk, og under kirken og rundt om land kirker i dl. 40 s., på tværs af de forreste 28 s., bagved langs kysten 20 s.: Præst Lukas og diakon Venedikt og sognefoged Yermolka tjener ved kirken [2] .
I begyndelsen af det 17. århundrede var der gårde til flere nordlige klostre på dette sted - Kirillo-Belozersky (hvorunder Cyril-John-teologiske kirke [3] senere optrådte ), Spaso-Prilutsky , Spaso-Pechengsky , Solovetsky og Siysky [2] .
Fra anden halvdel af 1600-tallet blev der bygget stenkamre til klostergården og saltgårde. Kirken Zosima og Savvaty tilhørte oprindeligt Solovetsky-metochion.
Murstenskirken i to etager bestod af en enkeltkuplet firkant med et hvælvet tag, et refektorium og et ottekantet klokketårn. I den øverste etage var hovedtronen for Zosima og Savvaty, i den nederste - Nicholas Wonderworker og Clement of the Pop . Det blev bygget i den første fjerdedel af det 18. århundrede (ifølge andre kilder i 1759-1773) i ånden fra den tidlige Moskva-barok , som er karakteriseret ved en centrisk sammensætning, en generel vertikalisme af volumener, et niveaudelt design af kuppel, elegante architraver af store vinduer og en rød og hvid skala af facaden. De overlevende rammearkitekturer med buede "bryn" og flade parrede pilastre på væggene er meget tæt på indretningen af portkirken Alexy the Man of God fra Assumption Mountain Monastery , hvilket kan indikere udviklingen af en særlig slags barok i 1700-tallets Vologda-arkitektur [4] . Klokketårnet i kirken Zosima og Savvaty lignede klokketårnene i opstandelseskirkerne og Frelseren på sumpen [5] . Senere blev en to-etagers veranda i ny-russisk stil tilføjet til kirken , hvilket i høj grad forvrængede templets oprindelige udseende. I begyndelsen af 1900-tallet var væggene malet lyserøde og hvide og taget grønt. Alterdelen er i form af en sekskant, orienteret mod nordøst.
I plan er underetagen opdelt i to hvælvede kamre, forbundet med en bred bue. Fra nord og vest er der senere to-etagers murede udhuse, hvori der er trappe til anden sal. De oprindelige indgange til kirken er placeret langs midteraksen fra den vestlige facade og fra siden af alteret. Etagerne på anden sal er flade.
St. Petersborgs kunstkritiker og arkitekturkritiker fra det tidlige 20. århundrede G.K. Lukomsky beskrev verandaen og interiøret i Zosima og Savvaty-kirken, ødelagt i sovjettiden:
Kirken er meget forkælet af tilføjelsen af våbenhuset - to-etagers i russisk stil, frygtelige klodsede former; udvidelsen krænker hele strukturens sammensætning. I det nederste tempel er der to vidunderlige ikonkasser, af tidlig klassicisme - mellem søjlerne blandt tinder er ovaler. Ikon (1796) af Theodosius af Totemsky i én medaljon. Ikonostasen af kirken er meget nysgerrig - faux-gotisk stil . Støbejernsgulvplader er bevaret i alteret bag ikonostasen. Feriens ikon er godt her, fra små dele. Lysekrone med figurer af engle er en af de bedste i Vologda. Når man stiger op til den øverste kirke, på trappen, kan man se en dejlig træ, udskåret kiot. Der er vidunderlig udsmykning i templets kuppel. I ikonostasen af en god rokokoform er maleriet ganske behageligt: i en olivenbrun tone, med guldrammer er der anbragt amoriner og kranse" [5] .
I 1781 bestod kirkens sogn af 35 husstande. Antallet af sognebørn var ifølge data for 1892 204 personer. I 1873 blev kirken Zosima og Savvaty tildelt Jomfrukirken på Nedre Dol .
I det 20. århundrede gennemgik kirken Zosima og Savvaty en radikal omstrukturering. I 1928-1929 blev templet lukket og omdannet til en klub af trykkere og metalarbejdere "Red Luch". Klokketårnet og hovedet er knækket. Bygningen husede Vologda Philharmonic . Senere blev kirken rekonstrueret af arkitekten V.S. Siden 1966 har Vologda Puppet Theatre "Teremok" været placeret i bygningen .