| Christopher Mikaelyan | |
|---|---|
| arm. Քրիստափոր Միքայելյան | |
| | |
| Fødselsdato | 18. oktober 1859 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 1. marts 1905 (45 år) |
| Et dødssted | |
| Borgerskab | |
| Beskæftigelse | politiker |
| Forsendelsen | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Khristofor Mikayelyan ( Arm. Քրիստափոր Միքայելյան ) (18. oktober 1859 - 5. marts 1905) var en offentlig og politisk skikkelse, grundlægger, partileder og teoretiker af FN's Dashnsu . [en]
Født den 18. oktober 1859 i landsbyen Verkhniye Akulisy (V. Agulis), Nakhichevan-distriktet.
Uddannet fra Alexander Institute i Tiflis .
Grundlægger, leder og teoretiker af Dashnaktsutyun-partiet.
I 1880-1885 underviste han i Upper Agulis i Nakhichevan-distriktet såvel som i Tiflis.
I 1885, i forbindelse med tsarregeringens lukning af armenske skoler, udtrykte han sin protest (han skrev en folder "Til armenske brødre og armenske søstre").
Fra begyndelsen af 1880'erne deltog han aktivt i populistiske kredses aktiviteter.
Under indflydelse af den russiske populismes ideologi , Raffis og G. Artsrunis ideer, blev Mikayelyans verdensbillede dannet.
Uden fuldstændig at bryde båndene til populistiske organisationer begyndte han i 1889 at bidrage til Yeritasard Hayastan (Ung Armenien) organisationen for at udvikle et program til at forene de armenske revolutionære kræfter i et enkelt parti, Unionen af Armenske Revolutionære. På partiets stiftende kongres lykkedes det Dashnaktsutyun at eliminere alvorlige ideologiske forskelle og forene personer med forskellige synspunkter til et enkelt parti (1890).
Han delte idealerne om demokrati og socialisme og mente, at for det armenske folk, for alle dets sociale lag, var den primære opgave at opnå national uafhængighed. Til dette formål opfordrede han til solidaritet mellem repræsentanter for alle klasser i det armenske samfund. Idet han anerkendte det armenske folks nationale befrielsesbevægelse som et historisk mønster og pegede på dets retfærdige og progressive natur, mente han, at armeniernes pogromer ikke var genereret af deres nationale befrielseskamp, men tværtimod den nationale befrielseskamp i Det armenske folk er en naturlig reaktion på forfølgelsen og massakren af armeniere. Som tilhænger af revolutionære kampmetoder betragtede han det armenske folks nationale befrielsesbevægelse som en "lang kamp", og dens demonstrationsmidler, militante gruppers handlinger, propaganda i Europa til fordel for at løse det armenske spørgsmål.
For sine revolutionære aktiviteter blev han arresteret, forvist til Chisinau .
I 1898 tog han til Genève for at styrke propagandaen til fordel for det armenske spørgsmål i Europa.
Etablerede kontakter med J. Jaurès , J. Clemenceau , A. France, F. de Presance, P. Quillard og andre fremtrædende personer, deltog i udgivelsen i Paris fra 1900 af avisen Pro Armenia (på fransk).
I 1902 mødte han i Tyskland en fremtrædende skikkelse i den tyske arbejderbevægelse August Bebel , rådførte sig med ham om det armenske spørgsmål (som følge heraf fremsatte A. Bebel en anmodning til den tyske rigsdag, som dog blev afvist) .
I 1904 mødte Mikaelyan i Genève makedoneren Dimitar Lyapov og lederen af VMORO, Boris Sarafov . Sammen begyndte de at forberede et mordforsøg på Abdul Hamid II , den daværende tyrkiske sultan . Mikaelyan blev udpeget som bobestyrer.
Mikaelyan erhvervede et russisk pas i navnet Samuil Fain (han lignede en jøde) og ankom i begyndelsen af 1905 til Istanbul med Fains to imaginære døtre, Rubina og Nadezhda. I den russiske ambassade købte han en billet til den diplomatiske pavillon, hvorfra sultanens selamlyk var tydeligt synlig. Snart lavede han en detaljeret plan over området og gennemtænkte alle detaljerne. Derefter vendte han tilbage til Sofia, hvor han begyndte at lave bomber i VMORO-værkstedet på skråningen af Mount Vitosha . Den 5. marts 1905 eksploderede en af bomberne for tidligt i hånden på Vramshap Kinderyan. Mikaelyan døde også sammen med ham. . Han blev højtideligt begravet i Sofia, og armenske delegerede fra Genève og andre byer deltog i begravelsen.