Lille tempel for ensemblet af Kristi katedral, frelseren af den allerhelligste Theotokos ' forbøn | |
---|---|
Guds Moders Forbøn Kirke | |
Land | Rusland |
By | Moskva |
Adresse | Volkhonka Street , 15 |
Nærmeste metrostation |
![]() |
tilståelse | ortodoksi |
Patriarkatet | Moskva |
Stift | Moskva , stift i byen Moskva |
dekanat | Central |
Værelses type | tempel |
Grundlag | 1996 |
Projektforfatter | Alexey Mikhailovich Denisov |
Arkitektonisk stil | Russisk-byzantinsk |
Hoveddatoer | |
|
|
Stat | nuværende |
Internet side | xxc.ru |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kirken for Guds Moders forbøn er et lille tempel i tempelkomplekset i Kristi Frelsers katedral, katedralen i den russisk-ortodokse kirke , beliggende i Moskva , på Volkhonka-gaden . Det lille tempel, bygget med Kristus Frelserens katedral i en enkelt russisk-byzantinsk arkitektonisk stil, er placeret på den nederste platform, foran den vestlige portal af tempelkompleksets hovedtempel, indgår i et enkelt ensemble med det , der er dens fortsættelse, som blev bygget i 1990'erne, er genopbygning af templet af samme navn, ødelagt i 1931 [1] og den største ortodokse kirke i Rusland . Den lille forbønskirke ligger ligesom selve Frelserens Kristus-katedral i den centrale del af byen Moskva. Kompleksets hovedtempelensemble ligger på en bakke og er omgivet af en lille park med et kompleks af bygninger og strukturer til religiøse og sekulære formål. Komplekset af Frelseren Kristus-katedralen inkluderer også et bjælke -tempelkapel af Guds Moders suveræne ikon - forløberen for den moderne Frelserens Kristus-katedral, der ligger i kompleksets parkområde.
Den oprindelige bygning af Kristus Frelserens katedral blev ødelagt den 5. december 1931 som et resultat af den stalinistiske genopbygning af Moskva . Moskva-bassinet blev bygget på stedet for templet . Bygningen af Kristi Frelsers katedral blev sammen med den lille forbønskirke opført på basis af bassinet i 1994-1999. I april 1988 blev der organiseret en initiativgruppe i Moskva for at genskabe Kristi Frelsers katedral, hvor en af ideerne var omvendelse til den russisk-ortodokse kirke for ødelæggelsen af et arkitektonisk monument og den vigtigste ortodokse kirke i Rusland . Gruppen udbredte information, som ikke var tilladt i den ateistiske USSRs officielle retorik , men efter fejringen af 1000-året for Ruslands dåb blev holdningen til kirken og religionen blødgjort. I september 1989 dannede en initiativgruppe et ortodoks samfund, organiserede en "folkeafstemning" for genoplivning af templet, støttet af tusindvis af sovjetiske borgere [2] . Den første fond til restaurering af Kristi Frelsers katedral blev skabt af nationalpatriotiske kræfter allerede i 1989 [3] . Imidlertid var de indsamlede midler i 1992 næsten fuldstændigt afskrevet på grund af inflationen [4] .
Den 5. december 1990, på stedet for den fremtidige konstruktion, blev en grundsten af granit installeret til den lille tempel-forløber for Kristi Frelsers katedral - et bjælke -tempel-kapel af ikonet for Guds Moder "Reigende" , hvis konstruktion blev afsluttet i 1995; i 1992 blev Fonden for økonomisk støtte til genopbygningen af Kristi Frelsers katedral grundlagt . Det var planlagt, at fonden ikke skulle bruge budgettildelinger, men ved dekret fra Boris Jeltsin blev der etableret skattemæssige incitamenter for organisationer, der donerede penge til restaurering og deltog i restaurering [5] .
Fra 1994 til 2002 kom donationer fra hundredtusindvis af russiske borgere, fra russiske og udenlandske virksomheder [6] . Det er kendt, at for at starte byggeriet brugte de de penge, som Military Industrial Bank bidrog med - 50 millioner rubler [7] .
Den 31. maj 1994 vedtog Moskva-patriarkatet og byens rådhus en resolution om påbegyndelse af byggearbejdet for at restaurere templet. Rådet for genopbygningen af templet blev ledet af patriark Alexy II , Moskvas borgmester Yuri Luzhkov , professorer ved det russiske kunstakademi Nikolai Ponomarev , Mikhail Anikushin , billedhugger Zurab Tsereteli , arkitekt Mikhail Posokhin (søn af Moskvas chefarkitekt i 1960'erne) og andre. I den sovjetiske periode blev ikon-malerskoler i Rusland derfor glemt mange malerfærdigheder. For at uddanne kunstnere til udformningen af templet blev der åbnet en særlig afdeling for kirkehistorisk maleri på St. Petersburg Institute of Painting, Sculpture and Architecture opkaldt efter Repin [8] .
Designet af det nye tempel blev lavet af arkitekterne Mikhail Posokhin, Alexei Denisov [9] og andre. Selvom restaureringen af templet blev støttet af mange samfundsgrupper, blev dets konstruktion ledsaget af protester og beskyldninger om korruption fra byens myndigheder [10] [11] . Efter nogen tid trak Denisov sig tilbage fra arbejdet, hans plads blev overtaget af Zurab Tsereteli , som fuldførte byggeriet. Billedhuggeren ændrede det oprindelige projekt og introducerede nye detaljer i templets ydre udsmykning. Under Tsereteli var de hvide stenvægge dekoreret med marmorkompositioner (originalerne er opbevaret i Donskoy-klosteret ) og bronzehøjrelieffer . Maleriet af templets indre blev udført af kunstnere anbefalet af Tsereteli, men den kulturelle værdi af disse malerier blev også genstand for uenighed. Den oprindelige hvide stenbeklædning blev udskiftet med marmor, og den forgyldte tagbeklædning, bortset fra kuplerne, blev lavet på basis af titaniumnitrid. Bronzemedaljoner blev lavet og opbevaret i værksteder indtil 2010, hvor de endelig blev installeret [12] . I 1995 blev det på et møde i den kunsthistoriske kommission besluttet at rejse bronzemedaljer til ham. Kunstakademiets hjemmeside rapporterer, at Tsereteli restaurerede 6 kors, 16 porte og store lysekroner i katedralen. Mestrene Iulian Rukavishnikov , Vladimir Tsigal , Tatyana Sokolova , Alexander Belashov , Mikhail Dronov og andre arbejdede på den skulpturelle udsmykning af templet under vejledning af People's Artist of Russia Yuri Orekhov [13] . For at bistå i hjemmets specialisters arbejde blev Billedhuggerfonden organiseret [8] .
Efrem Zverkov , vicepræsident for Kunstakademiet, bidrog til tilrettelæggelsen af al-russiske konkurrencer om design af katedralen og forbønskirken. Det mest omfattende arbejde på malerierne af hvælvingerne i hovedkuplen og gangene såvel som tromlen blev udført af håndværkere under ledelse af Zurab Tsereteli . Den koordinerende gruppe af specialister i den kunstneriske udsmykning af tempelkomplekset blev ledet af et medlem af den kunstneriske kommission, en præst, senere ærkepræst, Leonid Kalinin [8] .
Kristi Frelserens nye katedral og den lille forbønskirke blev genskabt i 1999. Byggeriet af Kristi Frelsers Katedral blev to-plan: med Frelserens Forvandlingskirke i kælderen [14] . Tre år tidligere, i august 1996, på dagen for Herrens Transfiguration , udførte patriark Alexy II indvielsesritualet af den nedre Frelsers Transfigurationskirke i Kristi Frelsers katedral, afholdt den første liturgi i den [14] . Den 31. december 1999 blev det øverste tempel åbnet for offentligheden. Natten mellem den 6. og 7. januar 2000 blev den første højtidelige juleliturgi serveret [15] . Den 19. august samme 1996 fandt den store indvielse af Forbønskirken sted af deltagerne i den russisk-ortodokse kirkes bisperåd.
Kristi Frelsers katedral har status som en patriarkalsk gårdhave og er en kollektiv cenotaf af soldaterne fra den russiske kejserlige hær , der døde i krigen med Napoleon . Navnene på de officerer, der faldt i krigen og udenrigskampagnerne 1797-1806 og 1813-1814 er indskrevet på ydersiderne af templets mure [1] . Frelserens katedral er lavet i russisk-byzantinsk stil af hvid marmor med gyldne kupler og kobberbasrelieffer. Den lille kirke for Guds moders forbøn er enkuppel, også bygget i den russisk-byzantinske arkitektoniske stil og har et lignende udseende som hovedkirken. Intercession Church er placeret ved den vestlige indgang til kompleksets hovedtempel. På begge sider af templet fører to stentrapper til den øverste platform, der fører til katedralen. Forbønskirken, såvel som hovedtemplet, er lavet af hvid marmor, dets eneste hoved er også af en løgtype, og det er også gyldent, ligesom det i Kristi Frelsers katedral. Templet har en højde på tre etager, en rektangulær form i plan og en kuppel i midten af taget; Kølformede buer hæver sig over hver af de fire facader, på den østlige side af templet er der en portal, der åbner på det nederste niveau af stedet. Fra sidefacaderne er der ét højt kølformet vindue. Ved Indgangen til Forbønskirken er der høje udskårne Døre med Basrelieffer indhuggede, over Indgangen, over Apsis og over Vinduerne, under Bygningens Hvælvingers kølformede Buer er der runde falske Vinduer, en på hver af de fire sider, med et rundt marmorbasrelief i vinduesnichen. I modsætning til Frelserens Kristus-katedral er alle de skulpturelle basrelieffer af Jomfrukirken lavet af hvid marmor. At være foran facaden af hovedtemplet i et enkelt tempelensemble ligner forbønskirken en forhal; Stærkt kontrast i størrelse med den enorme, majestætiske Kristi Frelsers katedral, er den lille enkuppelformede forbønskirke ikke desto mindre en enkelt helhed med den, et kompleks, der foregiver at være indgangen til den vigtigste ortodokse kirke i Rusland .
Området mellem Kristi Frelsers kirker og forbøn, en sammenligning af bygningers størrelse
Frelserens katedral og forbøn Lille kirke
Frelserens katedral og udsigt over forbønskirken fra sydsiden
Frelserens katedral og udsigt over forbønskirken fra nordsiden