Fingal , mere præcist Finn McCool (Finn, søn af Kull eller Kumal; irl. Fionn mac Cumhaill , nogle gange engelsk Finn McCool ), - den legendariske helt fra keltiske myter fra det tredje århundrede. n. e. Irland , Skotland og Isle of Man , kriger, vismand og seer.
Historier om Finn og hans medarbejdere, som var en del af Fiana Eirinn ( Fianna , fians, Fenians ) - en lille semi-uafhængig gruppe af krigere, der boede i skovene og var engageret i handel, røveri og jagt, men kunne blive kaldt op af kongen i tilfælde af krig, danne den fenske cyklus , en af de fire hovedcyklusser i irsk mytologi. Disse fortællinger menes generelt at være blevet fortalt af Finns søn, den legendariske bard Ossian , selvom de først tog form i det tolvte århundrede.
Til ære for denne legendariske trup tog den hemmelige organisation af irske revolutionære , Fenian Brotherhood , sit navn .
Hovedpersonen i cyklussen, udover Fionn mac Cumhaill, blev også omtalt som Finn eller Find mac Cumail og mac Umaill , den anglicerede form Finn McCool blev senere brugt .
Fionn eller Finn er faktisk et kaldenavn, der oversættes som "smuk", "hvid" eller "lyse". Som barn hed han Deimne , og flere legender fortæller, hvordan Finn fik sit kaldenavn, fordi hans hår blev hvidt. Selve navnet Fionn tilhørte en af gælernes legendariske stamfædre og er forbundet med det walisiske navn Gwyn og den kontinentale keltiske gud kaldet Vindos .
Navnet Fingal blev konstrueret ud fra karakterens rigtige navn af en engelsk digter fra det 18. århundrede. James MacPherson , som på grundlag af den folklore, han indsamlede, skrev adskillige digte, som han udgav som originaltekster af Ossian og gav hovedpersonen en "skotsk" og forkortet version af navnet, som kan oversættes til "hvid vandrer" . Ikke desto mindre giver det ikke mening at oversætte navnet Fingal , den korrekte version af betydningen er Finn ("Smuk"), søn af Kumal .
De fleste af Finns tidlige eventyr fortælles i den mundtlige cyklus Finns ungdommelige gerninger Macgnímartha FinnHans fars navn var Kull eller Kumal, og han var høvdingen for Fiana. Hans mor var Muirne , datter af druiden Tadg, søn af Nuadu ( Tadg mac Nuadat ) , som boede på Almu-bakken i County Kildare . Kumal kidnappede Muirne, efter at hendes far nægtede ham hendes hånd, og druiden kaldte på High King Conn of the Hundred Battles , som forbød voldtægtsmanden. I slaget ved Cnucha fandt et slag sted mellem kongen og Cumal, og sidstnævnte blev dræbt af en af Mornas sønner, Morna som overtog ledelsen af Fiana efter hans død.
På dette tidspunkt var Muirne allerede gravid, så hendes far nægtede at tage hende tilbage og beordrede sine mænd til at brænde hende. Men kong Conn tillod ikke dette og placerede pigen under beskyttelse af Fiakul mac Kon, som var gift med søsteren til hendes kidnapper, druideden Bovall . I deres hus fødte Muirne en søn, som hun kaldte Deivne. (Det er mærkeligt, at cumal , som i denne legende blandt andet bliver navnet på Finns far, faktisk er det oldirske ord for "slave", det vil sige, at helten oprindeligt kunne hedde Finn, slavens søn , og saa kunde der opfindes en ædlere Oprindelse for ham) .
Efter fødslen giftede Muirne sig med kong Kerry og efterlod barnet under sin tante Bovall og krigskvinderne Luahra opfostrede ham i hemmelighed i skoven Slieve Bloom , hvor han underviste i krigs- og jagtkunst. Da barnet voksede op, begyndte han at optræde inkognito i flere lokale kongers tjeneste, men de anerkendte ham som søn af Kumal og bad ham om at forlade tjenesten, da de følte, at de ikke kunne beskytte den unge mand mod hans fjender .
Den unge Finn mødte leprechaun -druiden digteren FinegasBoyne og begyndte at lære af ham Druiden havde tidligere brugt 7 år på at prøve at fange den magiske Visdomslaks , der levede i en nærliggende dam. Den, der smagte denne fisk, ville tilegne sig al viden i verden. Så han fangede den endelig og bad lærlingen Finn om at lave den. Da fisken var stegt, svulmede en grim boble på siden. Finn knuste den med tommelfingeren og skoldede den. Han stak sin forbrændte finger ind i munden og smagte således uforvarende på laksens skind, såvel som hans visdom. Fra det øjeblik vidste han, hvordan han skulle hævne sig på Goll mac Morn. I de følgende historier sutter Finn nogle gange på tommelfingeren for at bruge Salmons visdom, og en beslutning kommer til ham.
Laksens vigtige plads i denne historie er et eksempel på den ærbødighed, som mange forskellige mytologier har for medlemmer af denne familie . I dette tilfælde taler vi højst sandsynligt om Salmonidae midlandus variant . I traditionelle irske historier er den elsket for sin styrke, udseende (den har flere skæl end andre fisk af denne art, og på grund af dette, et mere varieret farveskema) og også en betydelig sjældenhed i naturen. Historien om Finn og visdommens laks har en stærk lighed med den walisiske fortælling om Gwion , og rejser spørgsmålet om en mulig fælles kilde for begge.
På Samhain - ferien , når dørene til den anden verden åbner sig, har det ildpustende frø Aillen mac Midna (Aillena mac Midia) i flere år fra Shi Finnahi, barnebarnet af Dagda Mor, den nedre verdens herre ( Aillen ) lunede Taras indbyggere så , at de faldt i søvn og kunne ikke forhindre ham i at brænde paladset ned til grunden. Fiana, ledet af Goll mac Morna, var også magtesløs til at forhindre dette. Finn ankommer til Tara bevæbnet med sin fars taske med magiske våben lavet af traneskind . Takket være spidsen af sit magiske spyd lader han sig ikke falde i søvn, og så dræber han Aillen med det samme spyd, der hviler det på panden. Derefter finder de ud af, hvem han er arving til, og han får kommandoen over Fiana: Goll træder af egen fri vilje til side og bliver en loyal tilhænger af Finn (selv om deres alliance i mange historier ikke er let, og der opstår vanskeligheder) . Finn kræver erstatning for sin fars død af sin morfar, druiden Thadg, og truer med krig eller simpel kamp mod ham, hvis han nægter. Som kompensation giver Tadg sit barnebarn sit hus - Almu Hill, og Finn accepterer ham.
Den centrale episode af fortællingerne om Finn er hans kamp med en monstrøs enøjet modstander ved navn Goll (valgmuligheder - Aed, Aillen mac Midia).
En af fortællingerne fortæller, at Finn, efter at have besluttet sig for at kæmpe mod Goll for ikke at få sine fødder våde, kørte en række søjler ned i bunden af Det Irske Hav og byggede dermed en bro (se " The Road of the Giants "). Træt lagde han sig til hvile. På dette tidspunkt krydsede Goll selv broen til Irland og viste sig for Finn. Finns kone, der pegede på sin sovende mand, løj og sagde, at det var hendes lille søn. Derudover forkælede hun ham med kager, inden i hvilke hun bagte flade jernpander, og da kæmpen begyndte at knække tænderne om dem, gav hun den anden kage, en simpel en, til "baby" Finn, som roligt spiste. det. Efter at have forestillet sig, hvilken kæmpe faderen til denne ret store "baby" ville være, flygtede Goll i rædsel og ødelagde broen undervejs. Resterne af søjlerne er vist på Skotlands kyst.
Finn mødte sin mest berømte kone, Sadb , mens han var på jagt. Hun blev forvandlet til en hjort af druiden Fer Doirich (eller en jaloux gudinde). Finns hunde, Bran og Sceolang (Bran og Sceolang) , som engang også var mennesker, indså, at denne hjort er en mand, og Finn skånede dyret. Sadb er igen blevet en smuk kvinde, og snart bliver hun gravid. I det øjeblik vender druiden Fer Doirich tilbage og forvandler hendes ryg til et udyr. Sadb flygter. 7 år senere bliver Finn genforenet med sin søn, Oisen ( Ossian ), som med tiden vil blive en af de bedste i Fiana.
I The Pursuit of Diarmuid and Graine , en af de mest berømte historier i cyklussen, lover High King Cormac mac Art Finn hånden af sin datter Graine . Men pigen, der forelsker sig i en af Fiana - Diarmuid O'Duyvne, Finns nevø, stikker af med ham. De elskende gemmer sig for Finns jagt hos Diarmuids adoptivfar, guden Angus . Finn taber denne kamp og forsoner sig hyklerisk. (Denne saga ville påvirke skabelsen af legenden om Tristan og Iseult ). Et par år senere, men da Finn inviterer Diarmuid på jagt, bliver han hårdt såret af et vildsvin. Vand, hvis det drikkes af Finns hænder, har magiske helbredende kræfter, men da Finn bærer vandet, lader han det bevidst glide gennem fingrene på ham. Finns barnebarn, Oscar, truer sin bedstefar med at redde den sårede mand, men da Finn endelig vender tilbage, er det for sent - Diarmuid dør. Mulighed - Diarmuid var usårlig, bortset fra hælen, og Finn får ham til at gå barfodet på huden af en magisk orne, hvis børster gennemborer den unge mands fod, og han dør.
Beretningerne om Finns død varierer, hvor den mest populære er, at han slet ikke døde, men faldt i søvn i en hule nær Dublin for at vågne op og beskytte Irland i nødens stund. En anden legende siger, at Finn, hans kone og søn blev til søjler i krypterne i Lunds domkirke (Sverige).
Ifølge legenden udvidede Fian-krigerne deres magt til hele Irland, undtagen Ulster, og vendte Taras herskere imod dem. Kong Cairpre besejrede dem i 283 , resterne af afdelingerne spredte sig gennem skovene. Finn selv døde i 252 , eller i 286 faldt han i kamp med de oprørske Fians ved Bree vadestedet i Boyne [1] .
Legenden, nævnt i " The Rape of the Bull from Kualnge " , fortæller, at Finn McKumal, 200 år efter sin død, blev genfødt igen, idet han tog form af kongen af Ulster ved navn Mongan (d. ca. 625) [2] .
Ifølge de fleste forskere har sagaerne om Finn ikke et historisk korn, højst sandsynligt er Finn et gammelt mytisk billede, sent og ejendommeligt genoplivet i folklore.