Fakhruddin al-Razi

Fakhruddin al-Razi
arabisk. الدين الرازي
personlig information
Navn ved fødslen Muhammad ibn Umar al-Hussein at-Taimi al-Bakri ar-Razi
Kaldenavn Fakhruddin, Ibn al-Khatib
Erhverv, erhverv filosof , matematiker , ulema , astronom
Fødselsdato 1150 [1] [2] [3] […]
Fødselssted
Dødsdato 1210 [1] [2] [3] […]
Et dødssted
Religion islam [7]
Madh-hab Shafiisme [8]
Far Umar al-Hussein ar-Razi
Teologisk aktivitet
Retning af aktivitet kalam , tafsir [7] og islamisk filosofi
lærere Umar ar-Razi,
al-Kamal al-Simnani ,
Majduddin al-Jili .
Studerende Ahmad ibn Khalil al-Khoi [d] og Taju-d-din al-Urmavi [d] [4]
Påvirket Asharis
Sager Mafatih al-ghaib , Asas al-Taqdis [d] , Q22686141 ? og Q22689563 ?
Wikiquote logo Citater på Wikiquote
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
Oplysninger i Wikidata  ?

Fakhruddin Abdullah Muhammad ibn Umar Ar-Razi , kendt som Fakhruddin Ar-Razi ( arab. خخرالی opin الرازی ; 1149 , ray - 1209 , herat ) -en fremtrædende repræsentant for den auchariske kalam , Koranens fortolker, tolken af ​​Shadi - Mujadid [9] . Han tjente ved Ghurid- sultanernes og Khorezmshahs hof . Han argumenterede med Mu'taziliterne, Hanbalis, Ismailis og Karramitterne . Han ejer den berømte ufærdige tafsir Mafatih al-ghayb, som han skrev som svar på tafsiren fra Mu'taziliten al-Zamakhshari .

Biografi

Hans fulde navn er Abu Abdullah Muhammad ibn Umar ibn al-Hussein ibn al-Hasan ibn Ali at-Taimi al-Bakri at-Tabaristani Fakhruddin ar-Razi. Han blev født i Rhea i 1149 . Fakhruddin ar-Razis far var en khatib fra byen Rey, hvorfor han blev kaldt Ibn al-Khatib (søn af en khatib). Han modtog sin indledende uddannelse inden for Shafi'i fiqh , usul al-fiqh og kalam under vejledning af sin far og al-Kamal al-Simnani. Han lærte de filosofiske videnskaber af Majduddin al-Jili.

Ar-Razi vandrede meget gennem byerne i Mellemøsten. Han tjente ved Ghurid- sultanernes og Khorezmshahs hof . Ar-Razi grundlagde Madras i Herat og der tilbragte han de sidste år af sit liv [10] .

Lærere

Hans berømte sheiker:

Lærlinge

Hans berømte elever:

Teologisk aktivitet

Fakhruddin ar-Razi var berømt for sin aktivitet og skarphed i kampen mod sine ideologiske modstandere, og denne kamp var en væsentlig del af hans aktivitet. Han argumenterede med mu'taziliterne , hanbalerne og ismailerne . Især ofte skændtes al-Razi med karramitterne , som anklagede ham for frafald fra islam og muligvis havde noget at gøre med hans død [11] . Al -Razi kompilerede også en kommentar til divanen af ​​den arabiske skeptiske digter Abul-Ala al-Maarri [10] .

Filosofi

Fakhruddin al-Razi udvidede rækken af ​​spørgsmål, som Abul-Barakat al-Baghdadi kritiserede de østlige peripatetikere om og samtidig forsøgte at bringe kalam tættere på falsafah . Ar-Razi modsatte sig al- Ghazalis holdning over for falsafa. Forsøg på at bringe kalam og falsafah tættere på hinanden fremkaldte aktiv modstand fra andre islamiske teologer, hvilket endda gav ham et ry som fritænker. Ifølge nogle rapporter, mod slutningen af ​​sit liv, opgav ar-Razi kalam og skiftede til sufisme [12] .

Kosmologi

Fakhruddin ar-Razi var en af ​​de få islamiske filosoffer, der anerkendte eksistensen af ​​andre verdener end vores. Efter hans mening er eksistensen af ​​kun én verden uforenelig med Skaberens almagt. I sin bog Keys to the Secret skriver filosoffen:

Det er fastslået, at hinsides verden ligger et uendeligt tomrum, og det er også fastslået, at Guds den Højestes magt overgår alle mulige væseners magt. Derfor er det i Hans, den Højeste, magt at skabe tusind tusinde verdener uden for denne verden, og hver af disse verdener er større og mere massiv end vores verden, og har alt, hvad vores verden har: ... himmel, jord, sol , månen. Filosoffers argumenter til fordel for verdens unikke karakter er svage, skrøbelige argumenter baseret på vage præmisser [13] .

Synspunktet fra tilhængere af eksistensen af ​​andre verdener betød en radikal afvigelse fra verdens geocentriske system , for i dette tilfælde mistede Jorden, selvom den forblev centrum af vores verden, sin fornemme status i universet som helhed .

Fortolkning af Koranen

Fakhruddin ar-Razi ejer den berømte ufærdige tafsir Mafatih al-ghaib , som i den muslimske verden anses for noget afvigende fra de gængse fortolkninger over for rationalisme. Denne tafsir blev betragtet som et svar på tafsiren " al-Kashshaf " fra Mutaziliten al-Zamakhshari [10] .

Proceedings

Udgivet
  • Tafsir "Mafatihul Gayb";
  • "al-Mahsul fi usuli-l-Fiqh";
  • "al-Mabahisi-l-Mashrikiya";
  • "Mahsalu-l-Afkar";
  • "Asasu-t-Takdis";
  • "Maalimu Usulya-d-Din";
  • "Lyavami-ul-Bayan";
  • "Sharh-ul-Ishaarat";
  • "al-Arbain fi usuli-l-Fiqh";
  • "Ismatu-l-Anbiya";
  • "Munazaratu Fakhru-d-Din";
  • "Nihayat-ul-Ijaz fi dirayati-l-Ijaz";
  • "I'tikadatu firakil muslimin val mushrikin";
  • "Manakibu Imami Shafi";
  • "al-Khamsiya fi usulil Fiqh";
  • "Lyubabul Ishara".
I form af manuskripter
  • "al-Matalibul Aliya";
  • "Aksamu llyazzat";
  • "al-Mulyakhhas fil hikmati wal Mantik";
  • "Sharkhul uyun";
  • "Nihayatul ukul" og mange andre.

Noter

  1. 1 2 RĀZĪ FAKHR AL-DĪN AL- // Encyclopædia Universalis  (fransk) - Encyclopædia Britannica .
  2. 1 2 Fakhr ad-Din ar-Razi // Encyclopædia Britannica  (engelsk)
  3. 1 2 Fakhr Al-Din Al-Razi // Internet Philosophy Ontology Project 
  4. سير أعلام النبلاء: الأرموي - IslamWeb.net .
  5. Bell A. Encyclopædia Britannica  (britisk engelsk) - Encyclopædia Britannica, Inc. , 1768.
  6. Bibliothèque nationale de France Record #12086410z // BnF catalog général  (fr.) - Paris : BnF .
  7. 1 2 Arnaldez R. (uspecificeret titel)  (fr.) - Librairie philosophique J. Vrin , 2002.
  8. Arnaldez R. (uspecificeret titel)  (fr.) - Librairie philosophique J. Vrin , 2002. - S. 20.
  9. Aqida al-Sanusiya med kommentarer af Sheikh Abu Adam al-Narwiji . - 1. - Makhachkala, 2012. - 60 s. Arkiveret 5. marts 2016 på Wayback Machine Arkiveret kopi (link utilgængeligt) . Hentet 25. august 2012. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016. 
  10. 1 2 3 Islam: ES, 1991 , s. 197.
  11. ifølge legenden blev ar-Razi forgiftet på foranledning af karramitterne
  12. teksten i meddelelsen til ham af Ibn Arabi er blevet bevaret , som diskuterer begivenheden med overgangen til sufisme
  13. Adi Setia. Fakhr Al-Din Al-Razi om fysik og den fysiske verdens natur: En foreløbig undersøgelse // Islam og videnskab. - 2004. - Bd. 2. - S. 161-180. .

Litteratur