Tasnif, tesnif, tesnif ( persisk تصنيف - kompilering, komposition, værk) er en vokal og instrumental genre af klassisk persisk musik, der bruger en regulær meter. Tasnif betragtes som den persiske ækvivalent til balladen. De fleste tasnifs blev skrevet ned i begyndelsen af det 20. århundrede. Temaet for mange af dem er patriotisme, der afspejler folkets ånd. Tasnifs, komponeret senere, er hovedsageligt viet til kærlighedstemaer, de bruger klassiske vers [1] .
Teorien om tasnif blev første gang nævnt i Abal-Qadir Maragis skrifter i det 15. århundrede, men indtil slutningen af det 19. århundrede var det få mennesker, der tog tasnif-genren seriøst og foretrak den klassiske avaz eller radif frem for den .
Vokalsang i den sene Qajar- periode (1875-1925) faldt generelt i flere kategorier: religiøs, folkemusik, urban, aristokratisk og politisk. Ud over tasnif var der også sorud (persisk سرود - salme), religiøs sang og ram (persisk ترانه - folkesang). Ordet "tasnif" begyndte at betegne genren af forfatterens sang forbundet med klassisk musik - det var populært i visse poetiske og aristokratiske kredse. Den klassiske tasnifs musikalske arv blev kraftigt udvidet af komponisterne Mortaza Neidavud og Mohammad Ali-Amir Jahed.
Komponister fra den sene Qajar-periode kombinerer traditionelle former i deres tasnifs med betydelige stilistiske og tematiske ændringer. Et af kendetegnene ved 1800-tallets persiske poesi var den betydelige forenkling af det persiske sprog for at appellere til et massepublikum og ikke kun til aristokrati og magt. Komponister som Akbar Sheyda og Abul-Kasem Aref brugte den nye måde at poesi på, og det bragte nye lyttere til deres musik.
I perioden med den konstitutionelle revolution i Iran (1905-1911) spillede tasnif og ram en vigtig rolle i den politiske kampproces [2] . Mange digtere fra denne periode skrev både i almindelige poetiske former, såsom ghazal , og i fri form: de skabte sangtekster. De offentliggjorde teksterne af tasnifs og soruds i blade og på separate foldere og distribuerede dem i håb om, at der ville være musikere blandt læserne. Tasnif blev opført i revolutionære samfund og ved uformelle sammenkomster i koncertsale i større byer.
I 1970'erne var der en genoplivning af tasnif som genre: et stort antal musikere gjorde en betydelig indsats for at finde gamle mestre og tage ved lære af dem. Klassisk tasnif er fortsat en vigtig genre af klassisk persisk musik.
Tesnif er kendetegnet ved melodisk stabilitet, rytmisk sikkerhed, fuldstændighed af form, lyrisk, nogle gange mobil karakter. [3] Klassisk tasnif er en sang komponeret i den melodiske type gousheh (Pers. گوشه) dastgyaha ( Pers. دستگاه) om kærlighedstemaer. En sådan tasnif bruger klassiske poetiske metre og former, såsom meterne og former for ghazal , rubaiyat eller mosammat , og inkluderer et periodisk omkvæd, der er rytmisk forskelligt fra verset. En poetisk tekst kan have sektionsopdelinger bestemt af stavelseslængde, rim og metriske mønstre.
Tesnif kan også udføres i begyndelsen af dastgah som en introduktion. Hver tesnif tilhører en bestemt sektion af dastgah, og navnet på tesnif er forbundet med navnet og den musikalske karakter af denne sektion.
Tasnif kan udføres uden for dastgah-formatet. Valget af en specifik tasnif og opførelsesstilen afhænger af, hvad musikeren er specialiseret i - tasnif eller avaza. Den traditionelle forskel mellem tasnif- og avaz-kunstnere er, at avaz-kunstneren er i stand til at synge tahrir (persisk تحریر), mens tasnif-udøveren har en stærk sans for rytme og som regel spiller på tombak (iransk kopformet tromme).
Blandt khanende sangere er selvstændig fremførelse af tesnifs også udbredt. I dette tilfælde, i begyndelsen eller midterste sektion af tesnif, bruges et lille fragment af mugham , og ofte i en sådan tesnif er funktionerne i ikke kun nogle mugham sektioner, men hele mugham kombineret.
Ghazals danner det poetiske grundlag, goshma , bayats , gerails og andre former for lyrisk poesi bruges også. [3]