"Sagen om seksten" er en kriminel retssag mod seksten Jehovas Vidner i byen Taganrog , Rostov-regionen , anklaget for at organisere en kriminel gruppe og deltage i ekstremistiske aktiviteter , der involverer mindreårige, som varede fra 2011 til 2016.
Som et resultat af den første retssag i juli 2014 blev syv af de seksten tiltalte fundet skyldige i de forbrydelser, der blev tilskrevet dem, de resterende ni blev frifundet. Fire af de dømte blev idømt betingede domme på 5 til 5,5 år, resten til bøder. I august 2014 blev dommen anket (både af de tiltalte og anklagemyndigheden), hvilket medførte, at den den 12. december 2014 blev helt annulleret, og den 26. december 2014 blev sagen sendt til retten. til genbehandling. Endelig blev der den 30. november 2015 afsagt en ny dom, hvorefter alle 16 tiltalte blev kendt skyldige. Fire af dem blev idømt betingede domme fra 5 år og 3 måneder til 5 år og 6 måneder, resten fik bøder. Den 18. marts 2016 blev dommen stadfæstet af Retskollegiet til behandling af straffesager i appelinstansen ved Rostovs regionale domstol.
Den 11. juni 2009 ansøgte Rostov-regionens anklager til Rostovs regionale domstol med et krav om at anerkende som ekstremistisk og forbyde aktiviteterne i den lokale religiøse organisation (LRO) "Jehovas Vidner - Taganrog", samt at forbyde aktiviteterne i den lokale religiøse organisation (LRO) dets aktiviteter i byen Taganrog , Neklinovsky og Matveyevo-Kurgan- distrikterne i Rostov-regionen og konfiskere organisationens ejendom til fordel for Den Russiske Føderation. Derudover anmodede anklageren om anerkendelse af Jehovas Vidners litteratur som ekstremistisk materiale og dets optagelse på den føderale liste over ekstremistisk materiale [1] [2] .
Som begrundelse for disse krav nævnte anklagemyndigheden tilskyndelse til at nægte lægehjælp af religiøse årsager, tilskyndelse til at nægte at opfylde borgerlige forpligtelser fastsat ved lov, inddragelse af mindreårige i organisationens aktiviteter, ødelæggelse af familie- og slægtskabsforhold. Derudover anklagede anklagemyndigheden organisationen for at formidle udtalelser gennem trykt materiale, der nedbryder menneskelig værdighed på grundlag af religion og fremmer en religions eksklusivitet frem for en anden, og derved tilskynder til tværreligiøst had [3] .
Siden LRO den 31. oktober 2007 udsendte en advarsel om uantageligheden af ekstremistisk aktivitet, som ikke blev appelleret inden for den fastsatte frist og ikke blev annulleret, og i 2008 fortsatte LRO sine aktiviteter i form af distribution af religiøs litteratur, indeholdende, ifølge anklagemyndigheden ekstremistiske udtalelser samt det faktum, at LRO i modsætning til sit charter udførte aktiviteter i Neklinovsky- og Matveevo-Kurgan-distrikterne i Rostov-regionen, hvor det ikke er registreret, krævede anklagemyndigheden, at LRO forbydes og likvideres [3] .
Den 11. september 2009 opfyldte Rostovs regionale domstol delvist anklagerens krav og beslaglagde den 18. september al organisationens ejendom i Taganrog. Ved en domstolsafgørelse blev 34 titler på Jehovas Vidners publikationer anerkendt som ekstremistiske (ud af 68 titler, hvis forbud blev krævet af anklageren [3] ), blandt dem bogen Hvad lærer Bibelen virkelig?, brochurer bør Du tror på treenigheden? blod for at redde dit liv?", udvalgte numre af magasinerne " Vågn op! og Watchtower og andre publikationer fra Watchtower Society [2] [4] .
Den 8. december 2009 afviste Judicial Collegium for Civil Sager ved Den Russiske Føderations højesteret klagen fra Jehovas Vidner i Taganrog over beslutningen fra Rostovs regionale domstol om at forbyde og likvidere en lokal religiøs organisation og anerkende en række af deres publikationer som ekstremistiske [5] [6] .
Den 1. juni 2010 indgav det administrative center for Jehovas Vidner i Rusland en klage til Den Europæiske Menneskerettighedsdomstol over afgørelsen fra Den Russiske Føderations højesteret , som stadfæstede afgørelsen fra Rostovs regionale domstol dateret den 11. september 2009 , for at likvidere den lokale religiøse organisation af Jehovas Vidner i Taganrog og anerkende 34 udgivelser af Jehovas Vidner som ekstremistiske materialer [7] [8] [9] .
Den 7. september 2010 nægtede Den Russiske Føderations højesteret at imødekomme klagen fra det tyske religiøse forlag Wachtturm Bibel- und Traktat-Gesellschaft der Zeugen Jehovas , som anfægtede Rostovs regionale domstols beslutning om at anerkende 34 udgivelser af Jehovas Vidner som ekstremist [10] .
Den 5. august 2011 blev der indledt en straffesag mod uidentificerede personer, på grundlag af hvilken der den 25. august 2011 blev gennemført masseransagninger i 19 huse hos Jehovas Vidner, der bor i Taganrog og omegn. Den 10. februar 2012 blev der taget en skriftlig tilsagn om ikke at forlade den tidligere formand for Taganrog-samfundet, Nikolai Trotsyuk , og i de følgende dage blev der taget en anerkendelse af ikke at forlade flere medlemmer af samfundet. Derudover blev der den 4. februar 2012 indledt en anden straffesag om deltagelse i en ekstremistisk organisation. Begge sager blev derefter slået sammen i én procedure [11] .
I august 2011 udfordrede Ivan Bondarenko, seniorefterforsker for særligt vigtige sager i undersøgelsesafdelingen i hoveddirektoratet for Ruslands indenrigsministerium for det sydlige føderale distrikt , to Jehovas Vidners advokater og udnævnte advokaterne i henhold til deres udnævnelse. Denne afgørelse blev appelleret til byretten i Taganrog, som i oktober 2012 erklærede fjernelse af advokater ulovlig. Således ophørte proceduren for at rejse tiltale mod Jehovas Vidner i maj-juni 2012 og efterfølgende efterforskningsaktioner med at være gyldige. I november 2012 blev Taganrog-samfundet af Jehovas Vidner tiltalt igen, og afgørelsen fra byretten i Taganrog blev appelleret til Rostovs regionale domstol, som den 11. og 19. december 2012 stadfæstede byrettens afgørelse [12] [13] .
Den 12. april 2013 modtog seksten medlemmer af Taganrog-samfundet af Jehovas Vidner kopier af anklageskriftet . Fire af dem (Nikolai Trotsyuk, Alexander Skvortsov, Alexei Koptev og Yuri Bakushin) er sigtet i henhold til del 1 af art. 282.2 i Den Russiske Føderations straffelov (organisering af aktiviteterne i en ekstremistisk organisation) og del 4 i art. 150 i Den Russiske Føderations straffelov (der involverer en mindreårig i begåelsen af en forbrydelse). De resterende 12 medlemmer af organisationen (Sergei Trotsyuk, Roman Voloshchuk, Andrey Goncharov, Oksana Goncharova, Vyacheslav Shchekalev, Karen Minasyan, Kirill Chetverikov, Vladimir Kozhukhov, Vladislav Kruglikov, Tatiana Kravchenko, Vladimir Moiseenko og Kirill under Part 2) er ansvarlige for Kravchenko Part 2. Kunst. 282.2 i Den Russiske Føderations straffelov (deltagelse i en ekstremistisk organisations aktiviteter). Ifølge undersøgelsen fortsatte de tiltalte organisationens aktiviteter på trods af dens forbud og likvidation [14] [15] . Efter likvidationen af LRO steg lokalsamfundets størrelse desuden og beløb sig til omkring 200 mennesker [16] .
Ifølge efterforskerne holdt de tiltalte møder, hvor de gav udtryk for ideer, der ydmyger den menneskelige værdighed på grundlag af religion og opildner til had til den "kristne verden", og fremmer også eksklusiviteten af en religion frem for en anden, afvisning af militærtjeneste af religiøse årsager og fra at yde lægehjælp til mennesker i en situation, der er farlig for liv og sundhed, og blandt andet involveret mindreårige i en anerkendt ekstremistisk organisations aktiviteter [17] [18] [19] .
Ifølge Sova informations- og analysecenter var "Sagen om de seksten" i juni 2013 den største anti-ekstremistiske sag i Rusland med hensyn til antallet af tiltalte [20] . Dette var dog ikke den eneste straffesag mod Jehovas Vidner i Taganrog – yderligere to sager blev behandlet sideløbende, hvor i alt fem yderligere Jehovas Vidner blev dømt. Alle tre sager behandles af den samme efterforsker, Ivan Bondarenko. Årsagen til opdelingen af sager i hovedafdelingen af indenrigsministeriet for det sydlige forbundsdistrikt er, at de anklagede tilhører forskellige forsamlinger [20] .
De første høringer i sagen fandt sted i byretten i Taganrog den 13. og 20. maj 2013 [21] . Ifølge undersøgelsen fortsatte de tiltalte samfundets aktiviteter i Taganrog på trods af dets forbud og likvidering: de studerede forbudt ekstremistisk litteratur , holdt møder og fremmede også eksklusiviteten af en religion frem for en anden, nægtelse af lægehjælp og militærtjeneste for religiøse grunde og involverede mindreårige personer i en ekstremistisk organisations aktiviteter [22] .
Anklagen var baseret på optagelser fra et skjult kamera installeret af særlige tjenester i de lokaler, hvor Jehovas Vidner åbenlyst holdt deres gudstjenester. Et skjult kamera registrerede det faktum, at Taganrog Jehovas Vidner fortsatte deres religiøse aktiviteter. Ifølge efterforskerne fik den lokale religiøse organisation Jehovas Vidner Taganrog, Taganrog, efter den retslige likvidation i 2009 af en juridisk enhed, imidlertid ikke lov til at samles til gudstjeneste. De tiltalte tog selv udgangspunkt i, at likvidationen af LRO ikke ophæver deres forfatningsmæssige ret til religionsfrihed , og lovene tillader fælles religionsudøvelse uden dannelse af en juridisk enhed [23] .
Anklagemyndigheden anmodede om fire tiltalte (forsamlingens ældste - Nikolai Trotsyuk, Alexander Skvortsov, Alexei Koptev og Yuri Baklushin), anklaget for at organisere ekstremistiske aktiviteter og involvere en mindreårig i det, en dom på seks års fængsel med afsoning i en generel regimekoloni og en bøde på 100 tusind rubler. For resten af de tiltalte anmodede anklageren om forskellige bøder: 70.000 rubler for fem, 60.000 for seks og 20.000 for én. Det foreslås dog at fritage alle 16 deltagere i processen for at betale bøder på grund af udløbet af betingelserne for involvering i henhold til disse artikler [24] [25] [26] .
Bevisførelsen for anklagemyndigheden sluttede den 24. marts 2014, hvorefter fremlæggelsen af argumenter og bevisførelse til forsvaret begyndte [27] . Den 16. juli 2014 afgav de tiltalte deres sidste ord, ingen af dem erkendte sig skyldige [28] . Offentliggørelsen af dommen var oprindeligt planlagt til den 28. juli, men blev derefter udskudt til den 29. juli [29] . Men på denne dag havde dommeren ikke tid til at offentliggøre dommen i sin helhed, og offentliggørelsen af dens konklusion blev udsat til den 30. juli [30] .
Den 30. juli 2014 faldt dommen. Syv tiltalte blev fundet skyldige i de forbrydelser, der blev tilskrevet dem. Fire tiltalte (30-årige Yuri Bakushin, 69-årige Alexei Koptev, 51-årige Alexander Skvortsov og 59-årige Nikolai Trotsyuk) blev fundet skyldige i at "organisere en ekstremistisk organisations aktiviteter" (del 1 i artikel 282.2 i Den Russiske Føderations straffelov ) og "indblanding af en mindreårig i begåelsen af en forbrydelse" (del 4 i artikel 150 i Den Russiske Føderations straffelov ) og idømt en betinget dom på 5 til 5,5 år, samt en bøde på 100 tusind rubler (med fritagelse for betaling i forbindelse med forældelse) [16] [31] . Derudover blev yderligere tre tiltalte dømt for "deltagelse i en ekstremistisk organisations aktiviteter" (del 2 i artikel 282.2 i Den Russiske Føderations straffelov ) og idømt bøder på mellem 50 og 60 tusind rubler, også med undtagelse fra betaling på grund af forældelsesfristens udløb [ 16] [31] . Dommen vil blive anket til Rostovs regionale domstol [31] .
De resterende ni tiltalte blev frifundet [31] . Ifølge Anton Bogdanov, en af advokaterne, var de ni frikendte tiltalte ifølge retten også involveret i kriminelle aktiviteter, men vidste ikke, at denne aktivitet var forbudt af retten. Ifølge Bogdanov fandt retten, at betydningen af afgørelsen fra Rostovs regionale domstol fra september 2009 om likvidationen af Taganrog-samfundet af Jehovas Vidner er, at enhver fælles tilbedelse af medlemmer af samfundet i Taganrog er en kriminel aktivitet [32] .
Ifølge advokat Viktor Zhenkov kan "Taganrog-scenariet" bruges i andre byer i Rusland til at retsforfølge Jehovas Vidner for at deltage i gudstjenester og deres traditionelle forkyndelsesaktiviteter . Derudover vil dømtes fortsættelse af deres religiøse aktiviteter betyde, at de kan blive udsat for strengere sanktioner som recidivister [31] [33] .
Den 8. august 2014 appellerede alle seksten tiltalte i sagen afgørelsen fra byretten i Taganrog, inklusive dem, der blev frifundet - de er ikke enige i detaljerne i begrundelsesdelen af retsafgørelsen [34] . Samme dag blev afgørelsen fra Taganrog-domstolen også appelleret af anklagemyndigheden i Rostov-regionen [35] . Den 12. december 2014 omstødte Rostovs regionale domstol fuldstændig dommen fra byretten i Taganrog, både i anklageskriftet og i frifindelsen [36] .
Den 26. december 2014 blev sagen mod de seksten anklagede Jehovas Vidner igen forelagt for byretten i Taganrog til fornyet behandling af dommer Aleksey Vasyutchenko. Indledende høring i sagen blev afholdt den 12. januar og første høring den 22. januar 2015. Den første realitetsbehandling af sagen fandt sted den 3. marts [37] .
Som et resultat af genbehandlingen af sagen i byretten i Taganrog blev de tiltaltes straf skærpet, og den 30. november 2015 blev alle 16 tiltalte fundet skyldige. Heraf blev arrangørerne idømt en betinget dom: tre - for 5 år og 6 måneder, den fjerde - i 5 år og 3 måneder. Alle dømte blev idømt bøder på mellem 20.000 og 100.000 rubler, hvorfra de blev løsladt på grund af forældelsesfristen [38] [39] [40] . De tiltaltes advokater besluttede at anke dommen [41] . Den 17. marts 2016 stadfæstede Rostovs regionale domstol dog dommen fra byretten i Taganrog [42] .
Ifølge formanden for bestyrelsen for det internationale samfund " Memorial " Arseny Roginsky , får "sagen om de seksten" ikke offentlig opmærksomhed på grund af misforståelser og undervurdering af dens betydning. Lev Levinson , ekspert ved Institut for Menneskerettigheder, tilskriver manglen på offentligt ramaskrig til partiskhed hos "indflydelsesrige" medier og religiøse organisationer. Alexander Verkhovsky , direktør for SOVA's informations- og analytiske center, medlem af præsidentrådet for udvikling af civilsamfund og menneskerettigheder , mener, at "sagen om de seksten" er en juridisk konflikt : under forhold, hvor organisationen er forbudt, er ikke klart, hvad dette forbud betyder for almindelige troende, der har den forfatningsmæssige ret til at bekende sig til enhver religion [43] .
Den 22. juni 2010 indgav Vladimir Lukin , kommissær for menneskerettigheder i Den Russiske Føderation, en andragende til Præsidiet for Den Russiske Føderations højesteret om at revidere afgørelsen fra Rostovs regionale domstol af 11. september 2009 i sagen om anerkender en række religiøse publikationer af Jehovas Vidner som ekstremistiske. Lukin sagde dette, mens han besvarede spørgsmål fra læsere af avisen Kommersant [44] . I sin årsrapport for 2012 anførte han, at der var en retlig konflikt i denne sag, da han i henhold til art. 13 i den føderale lov af 25. juli 2002 nr. 114-FZ "Om bekæmpelse af ekstremistiske aktiviteter", behandles alle sådanne sager af domstolene i den særlige procedure, efter forslag fra anklagemyndigheden og i mangel af den anden procedure. parti. Efter hans mening bør sådanne retssager overvejes i en generel sagsbehandling (i henhold til artikel 12 i Den Russiske Føderations civile retsplejelov ), dvs. underlagt de grundlæggende principper for retssager: konkurrenceevne og lighed mellem parterne [45] .
Ifølge direktøren for IA "Sova" Alexander Verkhovsky, retshåndhævelse under del 1 af art. 282.2 i Den Russiske Føderations straffelov er selektiv, da efter forbuddet mod enhver organisations aktiviteter kan mødet med dens medlemmer selektivt enten betragtes som en fortsættelse af organisationens aktiviteter eller ej [16] .
Den 11. december 2015, i forbindelse med den anden skyldige dom afsagt af Taganrog-domstolen i "sagen af seksten", offentliggjorde Amnesty International , som en del af dets "hastende bistandsaktioner", en appel til generalanklager Yuri Chaika , der opfordrede russerne. myndigheder til at "observere og beskytte retten for alle i Rusland til samvittighedsfrihed og religiøs overbevisning", "at sørge for annullering af domme mod Jehovas Vidner - Taganrog" og "at afstå fra at anklage Jehovas Vidner og forbyde deres organisationer som 'ekstremistiske ' udelukkende for fredelig udøvelse af religiøse overbevisninger" [46] .