Spyridon (patriark af Antiokia)

Patriarch Spiridon ( Greek πατριάρχης σπυρίδωνος , in the world Anastasios Efimiu , Greek. Αναστάσιος ευθυμίου [1] ; March 25, 1838 , ayos-nicolao, Cyprus  - January 16, 1921 , island of the Khalki) -bishop of anti- Orthodox Orthodox Orthodox Ortodokse ortodokse ortodokse ortodokse ortodokse ortodokse Patriark af Antiokia og hele Østen (1891-1898).

Biografi

Født 25. marts 1838 i landsbyen Agios Nikolaos på Cypern (nu en del af Paphos-distriktet) [2] .

Han studerede på den teologiske skole for det hellige kors i Jerusalem under vejledning af sin onkel, Metropolitan Meletios of Peter .

Den 5. april 1858 blev han ordineret til diakon af ærkebiskop Gerasim af Lydda . I 1861 blev han ophøjet til rang af ærkediakon for klostret Saints Constantine og Helena i Jerusalem. I 1874 blev han ordineret til præst. Han tjente som abbed i Gaza [2] .

Den 12. februar 1884, i Den Hellige Gravs Kirke i Jerusalem, blev han ordineret til biskop og ophøjet til ærkebiskop af Tabor . Samme år blev han udnævnt til locum tenens i Ptolemais stift. I 1886 blev han udnævnt til patriarkalsk epitrop i Betlehem [2] .

14. oktober 1891 blev valgt til patriark af Antiochia og hele Østen .

Ligesom sine to forgængere på Antiokia-tronen var han medlem af Den Hellige Gravs Broderskab og repræsenterede faktisk grækernes interesser [1] .

Da han tiltrådte embedet, påtog han sig at åbne en åndelig skole i Damaskus for at tage sig af forbedringen af ​​lokale ortodokse skoler og velgørende institutioner. Han indfriede dog ikke sine løfter.

Under patriarkatet i Spiridon nåede striden mellem araberne og grækerne om kontrol over patriarkatet i Antiokia, som blev kaldt den "patriarkalske krise" eller "Antiokia-problemet" af syriske historikere, sit højdepunkt i lange 7 år. Denne periode oplevede også en intensivering af proteolytisk propaganda fra katolske og protestantiske organisationer. På højden af ​​den "patriarkalske krise" blev syreren Vali Hassan Pasha oversvømmet med utallige klager fra ortodokse arabere mod den græske patriark Spiridon. Da det blev klart, at patriark Spyridon ikke var i stand til at lede Antiokias patriarkat, hvis overvældende flertal var etniske arabere, opfordrede de græske og arabiske storbyer deres Spyridon til frivilligt at træde tilbage [3] .

Efter opfordring fra de lokale sekulære myndigheder i det ortodokse syriske samfund den 31. januar (12. februar 1898) annoncerede synoden og de lokale archons patriarken Spyridons tilbagetræden af ​​egen fri vilje og valget af Metropolit Herman of Cilicia, en Græsk efter nationalitet, som lokum til den patriarkalske trone. Under pres fra Porte blev den græske patriark af Konstantinopel tvunget til at anerkende patriarken Spyridons tilbagetræden på trods af fraværet af et kvorum ved biskoppernes synod. Han informerede officielt resten af ​​patriarkerne om indholdet af Spiridons opsigelsesmeddelelse, modtaget fra locum tenens Herman. Den 23. februar samme år godkendte havnen beslutningen om at afsætte Spiridon [3] .

På trods af protesterne fra den afsatte hierark selv, såvel som indgriben fra patriark Konstantinopel Konstantin V og patriark Damian (Kasatos) af Jerusalem , fortsatte den hellige synode i den antiokiske ortodokse kirke med at vælge en ny primat [3] .

Han døde den 16. januar 1921 på øen Halki ( Prinsøerne ) [2] .

Noter

1. ↑ 1 2 Αντιοχικό Ζήτημα (τέλη 19ου αι.) Arkiveret 14. juli 2014 på Wayback Machine // Εγκυκλοπελελοπαη
2. ↑ 1 2 3 4 _ _ Hentet 11. december 2019. Arkiveret fra originalen 11. december 2019. (ubestemt)
3. ↑ 1 2 3 Yakushev M. I. Den første arabiske patriark på tronen i Antiochia Arkiveksemplar dateret 14. juli 2014 på Wayback Machine // Eastern Archive, 2006. - Nr. 14-15. — S. 99-106

Litteratur

• Mufarrij, Rafeek , "Den patriarkalske krise i Antiokia-stolen og valget af Melatios Doumani: årsager, hovedbegivenheder og resultater, 1891-1899". Speciale (M. Div.) Vladimir's Orthodox Theological Seminary, 2000. Indeholder bibliografiske referencer (blade 69-70). [v], 70 blade.
• Lisovoy N. N. Russisk åndelig og politisk tilstedeværelse i Det Hellige Land og Mellemøsten i det 19. - tidlige 20. århundrede .. - Moskva: Indrik, 2006. - S. 6, 145, 194, 240-243, 249, 252, 258 , 340-341, 480, 484. - 510 s. — ISBN 5-85759-327-1 .