Symposiarken er lederen af symposiet , en underholdningsbegivenhed for oldgræske mænd med en klart fastlagt adfærdsorden og rigelige drikker af vin. Symposier blev arrangeret ved forskellige lejligheder: fødsel, bryllup, begravelse, såvel som at vende hjem eller farvel til en adelig person eller et familiemedlem før en lang rejse, såvel som blot at ære berømte mennesker i byen. Filosofiske spørgsmål blev ofte diskuteret under symposiet , såsom i Platons "Feast" . Plutarch beskriver symposiet "som et behageligt tidsfordriv over vin, der kulminerer i venskab". Symposiarken var ansvarlig for nøjagtigheden af at observere de etablerede ritualer, som blev betragtet som næsten som en hellig handling.
Navnene på de gæster, der var inviteret til symposiet, sammen med dato og klokkeslæt for dets afholdelse, blev angivet på vokstavler , som blev båret af en slave til de inviteredes huse. Normalt blev symposiets begyndelse udnævnt klokken ni. Tallet ni var også et ideelt tal for antallet af deltagere i symposiet, inklusive husets ejer. Ni blev betragtet som antallet af perfektion, fordi det repræsenterer tre gange tre, hvilket igen blev betragtet som et "guddommeligt tal" i mange kulturer. Kun mænd til stede ved symposiet blev taget i betragtning. Kvinder var ikke tilladt der, den eneste undtagelse var getters , hvis pligter omfattede at spille citharaer og fløjter , dans og chants.
Symposiernes betydning steg i det 4. århundrede. f.Kr e. i forbindelse med hvilke de formelle regler for deres adfærd blev mere komplicerede. Symposier begyndte at finde sted i et separat rum på den mandlige side - andron , specielle beholdere til drinks blev leveret til symposiet. De begyndte at drikke liggende. Symposiarken var ansvarlig for det korrekte kommunikationsniveau i andronen. Som Plutarch beskriver, er den ideelle symposyarch aldrig fuld, men nægter aldrig at drikke, og er en sand "kvintessens af sjov." Han skal være oprigtig og venlig over for alle, altid forblive inden for anstændighedens grænser, men samtidig ved sin autoritets magt holde ham fra at overtræde reglerne. Eksempelvis kunne deltagere i et symposium blive bortvist fra arrangementet for vedvarende at fortsætte private samtaler indbyrdes, som var forbudt ved symposier.
I begyndelsen af symposiet fastsatte dens forvalter forholdet mellem vin og vand i blandede drikkevarer, da de gamle grækere aldrig drak ufortyndet vin. Det satte tonen for hele aftenen. Symposiarken tilbød vin fra hvert krater til Olympens guder , heltene og Zeus Forløseren og sang traditionelle salmer , hovedsageligt til Dionysius .
Ydermere satte symposiarken det tilladte antal kopper, men det var samtidig obligatorisk for deltagerne i symposiet at drikke. At drikke uden regler svarede ikke til symposiernes traditioner, fordi alle symposister skulle være på samme rusniveau, hvilket dog ikke altid var muligt at opnå på grund af forskelle i gæsternes konstituering. Symposiets gæster fik alt tilgivet, uanset hvad de sagde på symposiet, mens de var berusede, som det fremgår af ordsproget "Jeg hader drikkere med en god hukommelse . " Symposiarken måtte på alle mulige måder hilse symposisternes ønske om at sige en skål eller holde en tale og handlingernes spontanitet i det hele taget velkommen, idet han passede på, at andre ikke blev stødt. Drikkesymposisternes udløste sprog var ikke andet end det, man i moderne sprogbrug kalder brainstorming, og filosofferne skulle kun udvikle de tanker, der kom til udtryk i symposiet. Symposiarkets opgaver omfatter også at tilrettelægge kommunikation og sikre, at alle gæster deltager ligeligt i de lege, øvelser og konkurrencer, der afholdes på symposiet.
Rituelle redskaber ved symposiet omfattede kilik , som gæsterne drak af, et kar til at blande vin med vand - et krater , og et kar til at køle drikkevarer - en psykter . Vin blev hældt i krateret fra oinochoea og vand fra hydria .
Drikkevarestørrelse varieret. Platon påpeger, at de ved symposiet i Alcibiades og Sokrates drak et stort glas, som hver indeholdt otte kotila , hvilket er næsten to liter . Nogle gange blev sådanne glas drænet i én slurk. Et glas vin blev sendt rundt i urets retning. Samme prioriteringsrækkefølge blev fulgt ved symposiet i samtaler og spil.
Ifølge nogle kilder blev symposiarken valgt ved lodtrækning ved at kaste knoglerne. Andre kilder tilskrev religiøse funktioner til symposiarken.
| Det antikke Grækenland vasemaleri | ||
|---|---|---|
| Kar til vin og vand | ||
| Kar til røgelse og bryllupsceremonier | ||
| Fartøjer til begravelse og religiøse ritualer | ||
| Fødevareopbevaringsbeholdere _ | ||
| stilarter til vasemaleri | Neolitiske stilarter Keramik Sesklo Keramik Dimini Impresso Kykladisk keramik Urfirnis Ægæiske stilarter ( bronzealder ) Minoisk keramik Kontinental polykrom keramik Miniansk keramik Mykensk keramik Submykensk keramik Post-Ageiske stilarter ( arkaiske og antikke ) Protogeometri geometri Orientaliserende stil Vasemaleri med sort figur Vase maleri på hvid baggrund Sortlakeret keramik tosproget Vasemaleri med rød figur Gnathia | |
| keramikere | ||
| vasemalere | ||
| Derudover | ||