| Kloster | |
| Hellige Treenigheds Kloster | |
|---|---|
| 57°10′12″ s. sh. 65°30′45″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| By | Tyumen |
| tilståelse | Ortodoksi |
| Stift | Tobolsk og Tyumen |
| Type | han- |
| Arkitektonisk stil | Sibirisk barok |
| Grundlægger | munk Nifont |
| Stiftelsesdato | 1616 |
| Hoveddatoer | |
|
|
| Bygning | |
| Treenighedskatedralen • Apostlene Peter og Pauls Kirke • Rektors bygning • Sogneskole • Mure • Pogost | |
| Kendte indbyggere | Filofey (Leshchinsky) |
| Relikvier og helligdomme |
|
| abbed | Metropolit af Tobolsk og Tyumen Dimitry (Kapalin) |
| Vicekonge | og. om. Hieromonk Hilarion (Matochkin) |
| Status | OKN nr. 7210004000 |
| Stat | Aktiv |
| Internet side | troica-tyumen.cerkov.ru |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Holy Trinity Monastery ( indtil 1715 Spaso-Preobrazhensky ) er et fungerende kloster i den russisk-ortodokse kirke i Tyumen , et af de ældste i Sibirien . Grundlagt i 1616, fornyet i 1995.
Det er placeret på den høje Zatyumensky-kap , dannet af flodsletterne Babarynka , Tura (højre bred) og Tyumenka- floderne , nær den tidligere Yamskaya-bosættelse (nu Tyumen Industrial University ligger på stedet for bosættelsen ).
I 1621 modtog Tyumen-guvernørerne følgende brev fra Kazan-ordenen :
Og i Kazans gårdhave ... sagde Tyumen sorte præst Jonah: han byggede Transfiguration Monastery i Tyumen bag Yamskaya Sloboda, den ældste Nifont af Kazan i 124, som en verdslig dacha. [en]
Dette er den første nyhed om grundlæggelsen af klostret i 1616 af Nifont , en munk fra Kazan Raifa eremitage . I starten havde klostret ikke engang en kirke [2] . I juli 1621 blev Avraamy fra Rostov Veliky udnævnt til abbed for klostret, Iona Likharev, et tonsureret medlem af Kirillo-Belozersky klosteret , blev udnævnt til klosterbygger , ældste Onufry , en tonsureret munk af Novgorod Antoniev kloster , var kælderkloster . De fik besked på at bygge en klosterkirke, fælde nye celler og andre bygninger. I 1622, under vejledning af mesteren Kornely Khorev, blev der opført en varm trævalmtagskirke , indviet som Transfigurationskirken. Ved et brev fra tsar Mikhail Fedorovich dateret den 25. januar samme år blev munkene tildelt en "ruga" (statsløn), og to fiskende "fangster" blev tildelt godset [1] .
I 1622, under voivode Prokopy Khrisanfovich Izmailov, blev en stor konstruktion udført i forbindelse med fornyelsen af Tyumen-fængslet , byen blev næsten genopbygget. Ifølge patruljebogen af 1624 var der ud over den klosterkirke for Frelserens forvandling i byen på det tidspunkt [3] :
I juli 1705, som følge af en stor brand, brændte næsten hele byen ned, bortset fra fængslet og bebudelsens første stenkirke. Herunder den eneste klosterkirke af Frelserens Forvandling, der brændte ned [2] . Tyumen var ikke en af de byer, hvor man havde tænkt sig at bygge sten [2] , men i 1706 anmodede Metropolitan Philotheus Leshchinsky Peter I om tilladelse til at bygge i Tyumen Transfiguration Monastery "en lille stenkirke med almisser fra verdslige mennesker" og modtog den [4 ] .
Stenkatedralkirken blev opført i 1708 - 1715 , hvoraf de sidste fire år var under direkte opsyn af F. Leshchinsky, som forlod storbystolen, accepterede skemaet og boede i klostret. Endelig, den 3. juni 1715, blev kirken indviet som Treenighed, hvorefter klostret begyndte at hedde Treenighed. Kirken blev den tredje stenbygning i Tyumen efter stenladerne til statskassen ( 1702 ) og Bebudelseskirken ( 1704 ) [2] .
På trods af at ved dekret af 9. december 1714 var stenbyggeri forbudt overalt undtagen St. Petersborg , var Metropolitan Philotheus, der vendte tilbage til stolen i 1715, i stand til at arrangere byggeriet i 1717 på klostrets område af et lille kloster. to-kuppel kirke Zosima og Savvaty (fyrre martyrer) [2] .
Forbuddet mod stenbyggeri i Rusland blev ophævet i 1722 , i forbindelse med hvilket F. Leshchinsky fik tilladelse til at bygge Apostlene Peter og Paulus Kirke. Byggeriet påbegyndtes i 1726 , men efter storbyens død blev byggeriet bremset og varede indtil 1755 [4] . Opførelsen af abbedens bygning og stenmure blev også udført langsomt, i 1724 - 1739 .
I 1761 blev der grundlagt en latinskole ved klostret [5] . På planen fra 1766 blev Dunkins have først markeret [6] . Ifølge de "kirkelige stater" dateret 26. februar ( 8. marts 1764 ) blev klostret tildelt den laveste, III klasse [7] [8] . I 1842 var der en stærk brand i byen, hvor Peter og Paul kirken med klokketårnet "led så meget, at der ikke var noget tilbage i dem undtagen stenmurene". Reparationen , der fulgte i 1851-1853 , gjorde nogle ændringer i kirkens udseende [9] . I "Beskrivelse af det vestlige Sibirien" udgivet i 1862 kaldte Ippolit Zavalishin , som tjente et sibirisk eksil , klosteret for det bedste i Sibirien efter Irkutsk Ascension og Innokentievsky-klosteret [10] .
I januar 1923 blev klostret på grundlag af Folkets Justitskommissariats beslutning af 24. august 1918 lukket [11] , lidt tidligere blev Bolshaya Monastyrskaya Street omdøbt til Kommunist . I 1922 blev provinsarkivet placeret i klostrets abbeds hus , senere overført til Frelserens Kirke [12] . I december 1929 blev klostret overført til Gorkomkhoz' jurisdiktion til brug som kulturelle og offentlige institutioner [11] . Ved beslutningen truffet af Tyumen City Committee for Bolsjevikkernes All-Union Kommunistiske Parti i begyndelsen af 1930, blev Philotheus Leshchinskys grav ødelagt, hans rester blev overført til Tyumen Anti-Religious Museum, der ligger i Annunciation Cathedral (sprængt i luften d. natten mellem 13. og 14. juni 1932 ) [13] . I september 1941 blev klostret overført til Tyumen-garnisonens KECH [11] .
I 1946 blev der truffet en beslutning om at bygge behandlingsfaciliteter på klosterets område, for hvilke Kirken af de Fyrre Martyrer (tidligere Zosima og Savvaty) og Metropolitan Philotheus' hjemkirke til ære for Bogolyubskaya-ikonet for Guds Moder blev revet ned [14] . Den fuldstændige ødelæggelse af klostret blev forhindret ved offentliggørelsen i maj 1947 af dekretet fra Ministerrådet for RSFSR nr. 389 "Om beskyttelse af arkitektoniske monumenter", som også gjaldt for Treenighedsklosteret [11] . Klosterets beskyttende status blev hævet ved dekret fra USSR's ministerråd dateret 22. maj 1948 nr. 503 [15] . I 1949 - 1950 besluttede Tyumen regionale eksekutivkomité at foretage en større revision [11] . Ved dekret fra Ministerrådet for RSFSR af 30. august 1960 nr. 1327 blev klostret erklæret et arkitektonisk monument af republikansk betydning, i april samme år blev det overført til den regionale kulturafdeling [11] .
I 1995, for første gang efter lukningen af klostret, blev rektor Archimandrite Tikhon (Bobov) udnævnt , som beklædte denne stilling indtil 2014. Den 11. december 1996, overdragelsen af Treenighedskatedralen, rektors bygning og bygningen af sognet (søndag) skole til brug af Tobolsk og Tyumen stift begyndte . På dagen for den hellige treenighed , den 15. juni 2003, blev den første gudstjeneste afholdt i den restaurerede treenighedskatedral [14] . I december 1997 blev Tyumen Ortodokse Teologiske Skole indviet , hvortil en ny bygning blev opført i 2006 (arkitekt V. A. Silantiev) overfor klostret [16] . Samme år blev der under reparationen af Ascension-Georgievsky-kirken fundet relikvier af Philotheus Leshchinsky, som højtideligt blev overført til Treenighedskatedralen [17] . Fra 2014 til i dag har hegumen Mikhey (Selyakov) været abbed for klostret.
Treenighedsklosteret omfattede hovedtyperne af kirker i sin tid: traditionelle kubiske (Trenitatis-katedralen), refektorium (De Fyrre Martyrers Kirke) og korsformede (Peters og Pauls Kirke) [11] .
Med dominansen af den gamle russiske begyndelse af de kubiske monumentale templer, afslører Treenighedskatedralen samtidig en tyngde mod den " ukrainske barok ": askesen af dens kraftfulde lakoniske kubiske volumen modarbejdes af facadeindretningen af barok oprindelse. I forbindelse med denne kendsgerning foreslår B. A. Zhuchenko, at Tobolsk-mesteren Matvey Maksimov først påbegyndte opførelsen af templet, og den ukrainske mester fuldførte det [2] . Den amerikanske Slavist W. K. Brumfield var i stand til i katedralens arkitektur at skelne endog en påmindelse om den kegleformede lodrette form af forstaden i den buddhistiske arkitektur i Sydøstasien [18] .
I 2005, under restaureringen , blev der foretaget de væsentligste ændringer i klostrets udseende i hele dets historie: kuplerne blev dækket med titaniumnitrid, der efterlignede forgyldning , hvilket negativt påvirkede monumentets alvorlige monumentale struktur [9] .
Kirkens korsformede plan blev udbredt i ukrainsk arkitektur i slutningen af det 17. århundrede . V. I. Kochedamov foreslog, at St. George-katedralen ( 1701 ) i Kiev Vydubitsky-klosteret blev prototypen på kirken , og forfatteren til projektet var S. U. Remezov [2] . B. A. Zhuchenko anser imidlertid varianten med All Saints Church ( 1698 ) ved de økonomiske porte i Kiev-Pechersk Lavra [4] for at være mere passende . Samtidig har kirkeklokketårnet en hofteform , traditionel for det før-petrinske Rusland [9] .
| Ortodoksi i Tyumen | |
|---|---|
| |