ortodokse kirke | |
St. Nicholas Garnison Cathedral | |
---|---|
St. Michael's Cathedral | |
52°04′57″ s. sh. 23°39′18″ in. e. | |
Land | Hviderusland |
By | Brest |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Brest og Kobrin stift |
Arkitektonisk stil | Russisk-byzantinsk [1] [2] |
Projektforfatter | D. I. Grimm |
Bygger | L. I. Ivanov |
Arkitekt | David Ivanovich Grimm |
Konstruktion | 1856 - 1879 år |
Dato for afskaffelse | 1941 |
Materiale | mursten |
Stat | nuværende |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Genstand for statens liste over historiske og kulturelle værdier i Republikken Belarus Kode: 113Г000005 |
St. Nicholas Garnison Cathedral er et tempel for Brest-bispedømmet i det hviderussiske eksarkat af den russisk-ortodokse kirke , beliggende på Brest-fæstningens område i den hviderussiske by Brest . Katedralen er et monument af russisk-byzantinsk stil [1] [2] og er et af de mest slående eksempler på lån fra byzantinsk arkitektur på Belarus' område [3] .
Katedralen blev bygget i 1856-1879 (ifølge en anden version, i 1851-1876) i henhold til projektet af akademiker D. I. Grimm . Efterfølgende blev templet gentagne gange besøgt af russiske kejsere, fra Alexander II til Nicholas II . Efter annekteringen af Brest til Polen i det 20. århundrede, blev katedralen omdannet til en katolsk kirke designet af arkitekten Julian Lisetsky, efter at have gennemgået betydelige ændringer i facadeområdet . Under den store patriotiske krig blev templet stærkt beskadiget, og i 1972 blev det bevaret og inkluderet i mindekomplekset "Brest Hero Fortress". Allerede i 1991 blev den første efterkrigsgudstjeneste afholdt , og i 1994 blev templet returneret til troende. Dens restaurering begyndte, som først sluttede i 2005; der arbejdes stadig med indretningen af katedralen.
På stedet for katedralen i middelalderens Brest var der en augustinerkirke [4] . Da fæstningen blev grundlagt, havde militæret ikke sin egen kirkebygning; udvejen fandtes i den midlertidige brug til kirkelige behov af lokalerne i bygningen af det tidligere basilianske kloster [5] [6] .
Ifølge kompilatorerne af den encyklopædiske opslagsbog "Brest" og forskerne A. N. Kulagin og V. I. Anikin , opførelsen af et murstenstempel, som var det arkitektoniske og kompositoriske centrum for Citadellet (Central Befæstning) og bygget på det højeste sted [1] [7] [8 ] [9] på midler leveret af regeringen [10] , henviser til 1856-1879. Forfatteren til projektet er arkitekten Professor [11] D. I. Grimm [Komm 1] [8] [9] [1] [2] [12] . Officererne fra Brest-garnisonen og det militære præsteskab fungerede som donatorer : i alt 30.000 guldchervonetter [1] [2] blev indsamlet . Den militære ingeniørafdeling udstedte også 139.976 rubler 59½ kopek til konstruktionen [5] [6] .
Ifølge en anden version, præsenteret af G. A. Tsitovich og Niva - magasinet, indtil byggeriet af katedralen i Brest-fæstningen var afsluttet, blev der kun brugt et hospital og selv da en meget lille kirke til tilbedelse [Komm 2] . Nedlæggelsen af en ny permanent kirke fandt sted i 1851, og som følge heraf stod den femkuppelede kirke i slutningen af 1850'erne næsten klar i udkast. Men allerede i 1860'erne var det nødvendigt at ombygge dens kælder , hvorefter den blev dækket af et midlertidigt tag (ifølge nogle kilder, på grund af den oprindelige højde af det femkuppelede tempel, som ikke svarede til defensive formål, i midten af 1860'erne blev templet helt nedlagt [5] [6] ). En ny ændring af soklen går tilbage til 1872 [11] , men på grund af talrige revner som følge af hvælvingernes uforholdsmæssige vægt , blev den demonteret [5] [6] . Dette blev fulgt i juli 1874 af opførelsen af en ny kirke. 1. september 1876 stod templet færdigt [5] [11] .
Bygherren var en militæringeniørkaptajn L. M. Ivanov (ifølge andre kilder, L. I. Ivanov [6] ). Til alt arbejdet i forbindelse med den indvendige udsmykning af templet og malerier var medlemmer af "Samfundet for gensidig hjælp af russiske kunstnere", som var opstået i St. Petersborg kort før, involveret . Summen af hele finishen, bestemt af aftaler mellem Selskabet og ingeniørmyndighederne, som ikke engang modtog de nødvendige depositum , beløb sig til 48.000 rubler [5] [6] [11] . I 1906 blev kirken malet i romansk stil , og derefter blev den udnævnt til den vigtigste militærkirke [4] i Warszawas militærdistrikt [13] .
Indvielsen af templet , som var en kopi af St. Sophia-kirken i Konstantinopel , i en højtidelig atmosfære den 21. august 1877, med hele fæstningsgarnisonen, blev udført af Hans Nåde Jannuarius , biskop af Brest . Til at begynde med var der kun et alter i kirken . Indtil den 12. juni 1890 tilhørte katedralen den litauiske stiftsafdeling, hvorefter den blev overført til afdelingen for militærets og flådepræsternes protopresbyter . Der var to skoler ved katedralen. Domkirkens forsyning med sakristi og redskaber blev i det 19. århundrede vurderet som tilstrækkelig [5] [6] . Ifølge en version blev pejse brugt til at opvarme katedralen [14] [15] . Selve templet lå på en luksuriøs plads [5] .
Ifølge personalet skulle katedralens gejstlighed have omfattet en ærkepræst ( rektor ), to præster , en diakon og en salmedikter , som alle var forsynet med statsejede lejligheder [5] [6] . Blandt de første rektorer af templet var en af de kendte lærere i Brest, ærkepræst Konstantin Makavelsky. I 1886 var der et besøg i kirken af den russiske kejser Alexander III, hans arving Tsarevich Nicholas II og kronprins Wilhelm [16] . Generelt blev besøg i katedralen foretaget af alle russiske kejsere fra Alexander II [4] . Under Første Verdenskrig , i 1915, blev katedralens klokker ført til Rusland [4] [16] .
I 1919 blev templet omdannet til en garnisonskirke St. Casimir (ifølge andre kilder, den hellige treenighed [1] [2] eller St. Christoph [16] ); Forfatteren til projektet var arkitekten Yulian Lisetsky. Som et resultat af indsatsen fra præst A. Mateykevich i 1928, blev kirken rekonstrueret og genopbygget til katolsk tilbedelse [1] [2] [17] [Komm 3] . Resultatet af ændringerne var kirkens tab af dens ortodokse karakter: med forskerens A. N. Kulagins ord var templet "klædt" i en facade. Nu begyndte den at ligne den ødelagte augustinerkirke, som lå i nærheden og var en tre-skibet tredimensionel komposition, over gavltaget, som der var en signatur (et lille tårn), med en flad facade med et figureret skjold [1] [2] . Det højre alter blev kaldt alteret for Guds Moder til Dronningen af den polske krone. Overoberst Anthony Mateykevich, som senere blev generaldekan for den polske hær [16] , blev udnævnt til rektor for kirken .
I september 1939, under forsvaret af fæstningen fra tyske tropper , blev templets apsis beskadiget af en eksploderende bombe. Derefter, efter Brests optagelse i USSR, blev templet brugt i 1939-1941 som en garnisonklub (84. riffelregiment af Den Røde Hær [12] ). Den 22. juni 1941 lykkedes det den tyske overfaldsafdeling , der brød gennem Terespol-porten, at trænge ind i citadellet, mens de erobrede klubbygningen og kommandostabens spisestue. Takket være et modangreb ledet af regimentskommissær E. M. Fomin blev angriberne drevet tilbage til de erobrede bygninger. Den del af fjenden, der forsvarede i klubben, blev ødelagt ved slutningen af krigens anden dag. Ydermere måtte bygningen af katedralen forlades og derefter genfanges. I Citadellet blev klubben et af de sidste steder, der blev erobret af fjenden [12] . Inskriptionen, der er bevaret indeni, minder om begyndelsen af krigen: "Vi var tre muskovitter - Ivanov, Stepanchikov, Zhuntyaev, der forsvarede denne kirke, og vi svor en ed: vi vil dø, men vi vil ikke forlade her. juli 1941". Dette blev efterfulgt af ødelæggelse under Den Store Fædrelandskrig, hvor katedralen blev ramt af kugler, granatfragmenter og bomber [16] [19] . Ifølge erindringerne fra kommandanten for Brest-Litovsk , general for infanteriet Walter von Unruh , besøgte A. Hitler og B. Mussolini personligt fæstningen i slutningen af august 1941 : de, blandt andet, "blev vist kirken , der var indrettet som en russisk biograf og faldt i forfald" [20] .
Efter krigen blev templets kælder, som var i en alvorlig beskadiget tilstand, opbevaringssted for gæringen af Gorpishchetorg [16] . I 1972 tilhørte den udvendige bevarelse af tempelbygningen og dens optagelse i mindesmærkekomplekset "Brest Hero Fortress" [1] [2] [12] .
Den 22. juni 1991 blev der for første gang i efterkrigstiden holdt en højtidelig gudstjeneste i templet - en begravelseslitia for de døde [12] . Efter hjemkomsten i 1994 blev den ortodokse kirke restaureret (inden 2005 [21] ) [1] [2] ifølge gamle tegninger og dokumenter [12] , men der arbejdes stadig på at opdatere indersiden [4] . I efteråret 1995 hører begyndelsen på gudstjenester til [12] . I 1996 blev den første guddommelige liturgi afholdt i den restaurerede kirke [4] . Udvendigt blev katedralen restaureret til sit udseende, den var dekoreret med en gylden kuppel med Sankt Georg-korset [16] ; sidstnævnte blev installeret og indviet den 22. maj 1999. Bronzeklokken, der blev rejst til klokketårnet den 18. juni 2001, regnes for en af de største støbte i Hviderusland i det seneste århundrede. Om vinteren blev der holdt gudstjenester i den nederste kirke [12] .
Den 24. juli 2001 (ifølge andre kilder, 24. juni 2001 [12] ), i forbindelse med 150-året for grundlæggelsen af katedralen, blev præsidenten for Republikken Hviderusland A. G. Lukashenko og hans hellige patriark Alexy II af Moskva. og Hele Rusland besøgte den (dette var hans andet besøg i kirken; det første fandt sted i 1995 [4] , da patriarken udførte en bisættelse i katedralen [12] [19] ). Det var sidstnævnte, der indviede templet. Da tiden var inde til 60-året for sejren i Den Store Fædrelandskrig, udstedte Hans Hellige Patriark Alexy II af Moskva og Hele Rusland dekret nr. 1 om at tildele katedralen Ordenen af den hellige højretroende prins-kommandør Dimitry Donskoy , II grad. Derudover blev templet gennem årene besøgt af Ukraines præsident Leonid Kutjma , de russiske præsidenter Boris Jeltsin , Vladimir Putin , Dmitrij Medvedev og en række ministre fra lande nær og fjernt i udlandet [16] . I 2004 (ifølge andre kilder, i december 2003 [12] [19] ) donerede Ukraines regering klokker til katedralen, som derefter blev indviet af Metropolitan Filaret i Minsk og Slutsk [4] [19] . Der var syv klokker i alt, hvis vægt varierede fra 7 til 350 kg, og inskriptionerne "Til minde om fædrelandets forsvarere. Leonid Kutjma. I 2004 blev der installeret en syv-lags lysekrone med 12 ikoner og 104 lys i kirken [12] . Den 12. maj 2008, i anledning af Konstantin Ostrozhskys 400 -års jubilæum, blev et ottetakket ortodoks kors 1,5 højt [22] installeret til venstre for hovedindgangen til katedralen .
Den 11. august 2012 indviede biskop Johannes af Brest og Kobrin den nederste kirke til ære for martyren Johannes Krigeren [19] [23] . I 2012 blev 10 nye klokker (med en vægt fra 10 kg til 2 tons) indviet og hævet til templets klokketårn [24] . I marts 2013 tog Moskva-kunstnere-restauratører, medlemmer af M. B. Grekov Studio of Military Artists , målinger i katedralen for at restaurere vægmalerierne. Den 7. maj samme år blev templet tildelt et mindetegn " For mod og kærlighed til fædrelandet 1941-1945" [12] [25] . Ved 74-årsdagen for begyndelsen af den store patriotiske krig, nemlig natten den 22. juni 2015, var besøget af Hans Helligheds patriark Kirill fra Moskva og hele Rusland til mindesmærkekomplekset "Brest Hero Fortress" tidsbestemt til at falde sammen . Under den udførte patriarken en begravelseslitia i katedralen "til minde om forsvarerne af Brest-fæstningen og alle dem, der døde i den store patriotiske krig" [26] .
Omfanget af opgaver for templets gejstlige omfatter pleje af de militære enheder i Brest-garnisonen, grænseposter, en bataljon af de interne tropper og retshåndhævende myndigheder. Det er nær katedralens vægge, at rekrutternes ed afholdes i en højtidelig atmosfære, ledsaget af deres bønsomme instruktion og indvielse med helligt vand [16] [19] .
Den nederste kirke til ære for martyren John the Warrior opererer også i katedralen. Ved katedralen blev der opført et sognehus, hvori der er et klokketårn , en dåb , et bibliotek, en læsesal og en søndagsskole , og der er et ortodokse ungdomsbroderskab til ære for St. Spyridon , biskop af Trimifuntsky , og et søsterskab af barmhjertighed til ære for salige Valentina Minska Der er også en ortodoks skole for voksne [27] og siden 2004 et kor, der deltager i forskellige festivaler [28] .
Katedralen er et monument af russisk-byzantinsk stil [1] [2] og er et af de mest markante eksempler på lån fra byzantinsk arkitektur [3] . Ifølge eksperter viste templet "en direkte innovativ appel til den byzantinske tradition og arkæologiske undersøgelse af tidlige kristne monumenter i landene i Middelhavsområdet" af repræsentanter for Skt. Petersborgs arkitektskole i det 19. århundrede [29] .
Interiør i 1877 | 1915 | Interiør i den polske periode | polsk periode |
På grund af templets placering på et defensivt objekts territorium var dets fortolkning i høj højde umulig. Resultatet var squat-karakteren [Komm 4] af denne tre-skibede basilika , som har en trinvis sammensætning. Denne sammensætning er dækket af skrånende cylindriske tage. Komponenterne i sammensætningen er hovedvolumenet rektangulært i plan og den halvcirkelformede apsis, der støder op til den langs længdeaksen [Komm 5] . Hovedvolumen fuldendes af en kraftig, men lav halvkugleformet (halvcirkelformet [3] ) kuppel på en 16-sidet tromle [1] [2] . Inden sovjetmagtens begyndelse blev templet kronet med Sankt Georg-korset [12] [16] .
Hovedfacaden fremstår som en halvcirkelformet bue med to etager . En buet indgangsportal blev brugt til at fremhæve den første etage, og en fem-span arkade med klokkespil placeret over den blev brugt til den anden etage . En lignende fortolkning blev anvendt på enderne af sidegangene . Templets arkitektoniske sammensætning har en horisontal udvikling, som skulle understrege sidefacadernes buede vinduesåbninger, bestående af tre eller fem dele og afgrænset af søjler (der var dog også enkelte vinduesåbninger [3] ) [Komm. 6] . Til templets hjørner brugte de krepovka med søjler i tre etager. For at berige krepovki af templets massive volumener blev zakomaras , arkader, krydsnicher , takkede friser , croutongesimser osv. brugt [1] [2] ; søjlernes kapitæler er dekoreret [3] . Kraftige arkader , der adskiller skibene, blev brugt i templets indre (oprindeligt var der 8 søjler [12] ). Det sidste loft er tøndehvælvinger [1] [2] . Baseret på disse data ser nogle undersøgelser forfatterens hovedidé som bestående i at præsentere templet som imponerende ikke i dets ydre form og monumentalitet, men i rigdommen og luksusen af arkitektonisk og kunstnerisk design, primært interiøret [3] .
Før sovjetmagtens fremkomst blev ikonet for St. Mitrofan af Voronezh opbevaret og æret i katedralen . Den 3. juni 1840 blev hun bragt til Brest-fæstningen af majoringeniør M. G. Evreinov i henhold til ordre fra kejser Nicholas I. Denne begivenhed var beregnet til at mindes leveringen af de første granater (1144 bomber, 2000 granater og 3000 kerner ) ad vand fra Bobruisk fæstningen til Brest [5] [6] .
Den mest værdifulde helligdom for katedralen er stadig et ikon med en partikel af relikvier fra tempelhelgenen Nicholas the Wonderworker [30] , doneret til templet af præsident A. G. Lukashenko (en partikel af relikvier blev investeret senere) [4] [19 ] [30] . Katedralen rummer også billeder af St. Store Martyr Panteleimon med et stykke af sine relikvier, St. Den velsignede Matrona fra Moskva med en partikel af hendes relikvier og St. De hellige Job og Amphilochius af Pochaev med partikler af deres relikvier. Ud over en partikel af Herrens livgivende kors er genstanden for ærbødighed i katedralen relikvier af apostlen Andreas den førstekaldte , Gregorius Vidunderarbejderen , Nifont af Tsaregradsky , Metropolitan of Tobolsk og Hele Sibirien Johannes , Hieromartyr Kuksha in the Far Caves , diakon for Kiev-Pechersk Hieromartyr Lucian, Hieromartyr Kharlampy , 20.000 Martyrs of Nicomedia , Martyr Alexander, St. Sergius den Lydige , Rev. Dionysius eneboeren fra Kiev-hulerne , St. Alipy, ikonmaler af Kiev-Pechersk , st. Pimen Postnik fra Kiev-Pechersk , st. Veniamin af Kiev-Pechersk , st. Isak af Dalmatien , Skt. Euphrosyne af Polotsk , Skt. Arseniy den hårdtarbejdende , Skt. Akila diakonen , Skt. Moses the Wonderworker , Sankt Paraskeva, de ubesatte hellige Cosmas og Domian [4] [30] .
Den første rektor var ærkepræst Konstantin Vasilievich Makavelsky, som begyndte sin aktivitet i katedralen den 4. april 1878. Før det, den 7. februar 1878, blev præst Alexander Afanasyevich Shkopel udnævnt til templet. Efter Makavelskys død i november 1880 blev præst Matvey Kuzmich Lobodovsky rektor den 9. december 1880 og modtog efter hans udnævnelse titlen som ærkepræst . Den 19. januar 1881 begyndte ærkepræst Konstantin Pavlovich Filaretov at tjene i katedralen, og den 9. august samme år diakon Emelyan Iosifovich Petrovich, som også underviste i Guds lov i fæstningens træningsrum. I 1905 nævnes rektor ærkepræst Feoktist Maksimovich Brizhovsky og præst Alexander Afanasyevich Afanasiev, og i 1913 - diakon Mikhail Lukashevich [31] .
Siden genoptagelsen af gudstjenesterne har Igor Umets været rektor for katedralen. Takket være hans indsats og arbejde med militærafdelingens arkiver i Sankt Petersborg fik katedralens ydre udseende sit oprindelige udseende [32] . Efter hans død i april 2011 blev ærkepræst Nikolai Kudalsevich kirkens rektor [31] . Den 15. november 2015, ved afslutningen af den guddommelige liturgi , informerede dekanen for Brest-regionen , ærkepræst Vladimir Kornelyuk, sognebørn om, at præst Vitaly Honovets med velsignelse fra Hans Nåde John, biskop af Brest og Kobrin, blev den nye rektor. af katedralen [32] . Andre præster omfatter præst Igor Zashchuk, præst Andrey Dulko ( præst [33] ), diakon Mikhail Maslo [34] .