Zakomara (fra den anden russiske myggehvælving ) [1] - i russisk arkitektur , en halvcirkelformet eller kølformet afslutning af den ydre del af væggen, opdelt af skulderblade i tråde , der med sine konturer gengiver den indre cylindriske (boks, kryds) hvælving ved siden af . I modsætning til kokoshniks er zakomaras ikke adskilt i den nederste del fra vægstrengen, da de ikke har dekorativ , men konstruktiv betydning. "Antallet af zakomaraer og spindler afslører dens indre struktur i bygningens ydre udseende - hver spindel svarer til et indre skib eller rum, en skovl - et antal understøtninger og en zakomara - en hvælving. En sådan komposition kan sammenlignes med travees af det såkaldte forbundne system af vesteuropæisk arkitektur” [2] .
En falsk (ikke gentagelse af hvælvingens indre form) zakomara kaldes en kokoshnik . Kokoshniks har kun dekorativ værdi. De er placeret på væggene, hvælvingerne og også (i faldende etager) ved bunden af teltene og tromlerne på kirkebygningernes hoveder.
I det 12. - 17. århundrede var zakomaras en typisk detalje i gamle russisk-ortodokse kirker. I mange templer bruges en kombination af zakomar og kokoshniks .
Taget, når det var dækket på en zakomar måde, blev arrangeret direkte på hvælvingerne . Afhængigt af antallet af hvælvinger havde kirkens facade det samme antal zakomaraer .
I det 17. århundrede havde et betydeligt antal russiske kirker en pozakomar-beklædning. Det komplekse buede tag var dog ikke særlig praktisk: Sne og regnvand samlede sig på taget, hvilket forårsagede utætheder.
I slutningen af det 17. århundrede begynder den russiske barok -æra i russisk arkitektur , og med den går zakomaras og pozakomara-beklædninger ind i fortiden. I mange kirker i det 18.-19. århundrede blev tagdækningerne udskiftet med et valmtag. Zakomaras dukker op igen i kirkebygninger med udbredelsen af retrospektive tendenser inden for arkitektur i det russiske imperium.
I slutningen af det 20. århundrede begyndte genoplivningen af myggedækningen på grund af fremkomsten af byggeteknologi til at skabe myggebelægninger, der er modstandsdygtige over for regn og sne. Så den nye himmelfartskatedral i Yaroslavl har en mørklægningsbelægning.
Facader af Transfiguration Cathedral (Pereslavl-Zalessky) , afsluttet med zakomars
Spassky-katedralen i Andronikov-klosteret , en kombination af zakomarer og kokoshniks typisk for Moskva-stilen
Trinity Cathedral of the Trinity Danilov Monastery i Pereslavl-Zalessky med et tag ombygget til fire skråninger
Keeled zakomara af den interne portal til Transfiguration Cathedral i Spaso-Evfimiev klosteret i Suzdal