Krutitskaya (oprindeligt Saraiskaya eller Sarskaya ) bispedømme - afskaffet bispedømme af den russiske kirke . Navnet er nogle gange blevet brugt siden 1920 for at henvise til den del af Moskva-stiftet , der administreres af Metropolitan Krutitsky som en patriarkalsk vikar .
Fra 1922 var der et Renovationist bispedømme under samme navn , oprindeligt ledet af Antonin Granovsky .
Etableret i 1261 af metropolit Kirill II af Kiev og hele Rusland på anmodning af storhertug Alexander Nevsky med tilladelse fra herskeren af Den Gyldne Horde, Berke , med en stol i Sarai-Batu , hovedstaden i Den Gyldne Horde.
Sarai bispedømmet besatte hele det sydlige Rusland mellem Volga og Dnepr . Den første biskop af Sarai var Saint Mitrofan (1261-1269), som også administrerede bispedømmet Pereyaslavl .
"I 1261, til trøst for den russiske kirke og de mennesker, der led af det tatariske åg, blev afdelingen for en kristen biskop oprettet i selve Horden. Helgenen af Sarai var mentor og lærer for de fyrster, der sygne hen i Horden, og af et helt tusinde russiske folk, der blev fanget af tatarerne og blev tilbage i Horden som slaver, og havde titlen Sarsky og Podonsky; for dens region strakte sig fra Cherny Yar langs Khopr og langs Don . Guds forsyn, som besøgte vores fædreland med ulykke, var glad for at arrangere, så vores ortodokse tro fandt beskyttelse i Den Gyldne Horde, blandt efterkommerne af Djengis Khan , selv da Berki Khan , den første af de Gyldne Horde-khaner, konverterede til Islam i 1312. I hans hovedstad fejrede det russiske præsteskab frit gudstjeneste og var ikke underlagt skatter; og den ortodokse tros værdighed blev beskyttet af khans lov, der dømte til døden den, der ville spotte denne tro" [2] . Theognost havde en anden se i Pereslavl nær Dnepr (under Kiev ) og blev i 1279 udnævnt til biskop af Pereslavl og Sarai. Den tredje biskop af Sarai var grækeren Varlaam, som, mens han var i Moskva, bad prins Daniil Alexandrovich om at arrangere en gårdhave for sig selv , hvor han omkring 1300 grundlagde Krutitsky-klosteret , som senere overførte hans navn til hele Krutitsky-stiftet. Efter Varlaam forlod alle Sarai-biskopperne stolen i khanens hovedstad og begyndte at bo i Moskva. Den syvende biskop Athanasius (Hele Ruslands hovedstad Alexy (Byakont) ) godkendte omkring 1350 endelig delingen mellem Ryazan og Krutitsk bispedømmer, startende fra Cherny-Yar (ved Volga under Sarai) til Khopra -floden langs Don, så venstre side af Don forblev for Ryazan og højre bag Krutitsky bispedømmet, som et resultat af hvilket regionen Novosilsky fyrstedømmet med byerne Novosil , Odoev , Belev og Chern gik til Athanasius, som tog titlen af biskop af Sarsky og Podonsky (langs Don-floden) var bispedømmets vestlige grænser ud over Oka begrænset til Smolensk fyrstedømme . På dette tidspunkt blev Krutitsky-biskopperne undertiden kaldt Podrylsky. Den ottende biskop John og den niende Matthæus, der deltog i begravelsen af Metropolitan Alexy i Chudov-klosteret , og derefter, som en af biskopperne, efter guvernøren Mityai Teshilovskys afgang til Tsargrad for at beslutte at Metropolitan of All Rusland velsignede sammen med Sergius af Radonezh prins Dmitrij Donskoy på Kulikovo-slaget . Den tiende biskop af Krutitsa, Savva, begravede Dmitry Donskoy (20. maj 1389) i Moskva Ærkeengelskatedralen sammen med biskop Daniel af Smolensk.
Under Metropolitan Jonah (1448-1461) i 1454 flyttede "biskop Vassian af Sarai fra den svækkede horde for at bo i Moskvas Krutitsy ", nær Novospassky-klosteret , nu i Moskva. Sarai-helgenerne blev de nærmeste administrative assistenter til Moskvas primater ( metropoler og senere patriarker). Siden 1551 har de haft ret til midlertidigt at erstatte den enke, der var enke, som blev givet af reglerne i Stoglavy-katedralen til Sarsky-biskoppen. I 1589 blev patriarkatet oprettet , og Metropolitan Job i Moskva blev ophøjet til den første patriark af Moskva og hele Rusland, samtidig fik biskop Gelasy af Krutitsy titlen som metropolit med ret "som vogter af den patriarkalske trone , med ansvar for anliggender i den store patriarkalske region " [3] , og bispedømmet Sarskaya og Podonskaya blev ophøjet til metropolen . I maj 1591 var Gelasy sammen med bojaren prins Vasily Ivanovich Shuisky en efterforsker i Uglich i sagen om Tsarevich Dmitrys død . Metropoliten Pafnuty af Krutitsy, som personligt kendte den falske Dmitry I , som under ham var hierodeacon i Mirakelklosteret, sendte i 1605 fra Moskva alle munkene , kammerater af den falske Dmitry til fjerne ørkener. Prins Dmitrij Pozharsky i 1612 kyssede korset (svoret) i Krutitsy-klosteret. Metropolitan Pitirim af Krutitsy, overført fra Novospassky archimandrites og indviet af patriark Pitirim, blev overført fra Krutitsy til Novgorod i 1657, og derefter i 1672, på anmodning af zar Alexei Mikhailovich , blev han ophøjet til den all-russiske Throne Patriar. Han døde i 1673 og blev begravet i Kreml Assumption Cathedral . Fra 1676 til 1688 genopbyggede Metropolitan Varsonofy, fra de adelige Chertkovs , Krutitsa katedralkirken i Dormition, hvor han blev begravet i 1688.
I 1681 udtænkte zar Fjodor Alekseevich en omfattende reform af den russiske kirkes bispedømmestruktur. En af reformforanstaltningerne skulle ifølge Sylvester (Medvedev) være afskaffelsen af Krutitskaya-stolen, for hvilken Metropolitan Varsonofy (Chertkov) blev overført til Tver. De fleste af omdannelserne blev dog ikke udført, især i forhold til Krutitsa-stolen, og i december 1681 blev Varsonofy igen Krutitsa-metropol [4] .
Efter den sidste patriark Andrians død i 1700 underordnede Peter I Krutitsy Metropolis til Moskva indtil installationen af Ryazan Metropolitan Stefan Yavorsky i 1701 . Den sidste Metropolit af Sarsky og Podonsky var Hilarion (1703-1711), den efterfølgende Chudov Archimandrite Theodosius (Prins Vadbolsky ) blev ordineret blot til biskop af Sarsky og Podonsky (1711-1712). Fra 1761 til 1768 var Krutitsy bispedømmet underordnet den berømte videnskabsmand, ærkebiskop Ambrosius (fra adelige i Bantysh-Kamensky), som patroniserede den unge Grigory Potemkin .
Under Ambrosius, fra 1764, blev titlen Sarsky og Podonsky erstattet af Krutitsky og Mozhaysky, og de klostergodser blev endelig udvalgt .
I 1788 blev det afskaffet med tiltrædelsen af Moskva stift , og byerne Belev og Odoev gik til Kolomna stift . Under malingen af biskopper i provinserne, ved dekret fra kejser Paul I i 1799, i stedet for Krutitsy bispedømme, blev Kaluga og Borovsk eparkier oprettet.
Sarsk-Krutitsk stifts grænser udvidede sig indtil slutningen af dets eksistens i det 18. århundrede. Ved slutningen af det 17. århundrede omfattede det: Bolkhov , Mtsensk , Karachev , Livny , en betydelig del af Kaluga stift (inden for grænserne af det 19. århundrede, undtagen Kaluga ), Vyazma , Mozhaisk og andre byer i det nuværende Moskva stift . I slutningen af det 18. århundrede var bispedømmet et af de største i den russiske kirke, der forenede 907 kirker [5] .
Under Krutitsy stift i 1788 var der: klostre for mænd - 8, kvinder - 6, for hvilke der i 1764 ifølge 3. revision var: bønder - 18.888, munke - 160, nonner - 22, kirker - 903, præster - 1117, diakoner - 624, gejstlige - 2130, sognehusholdninger - 82.124.
Titlen blev gendannet i 1918 for den patriarkalske guvernør.
I henhold til reglerne om administrationen af den russisk-ortodokse kirke af 1945, "for at lette patriarken i hans varetagelse af almindelige kirkelige anliggender, styres Moskva stift, efter instruktioner fra patriarken, som stiftsbiskop af den patriarkalske vikar. med titlen Metropolitan of Krutitsky”, derudover, i perioden med interpatriarkatet, indtræder “Metropolitan of Krutitsky i uafhængig administration af Moskva-stiftet” [6] .
Siden 1947 har det haft sit moderne navn - Krutitskaya og Kolomna, og titlen på bispedømmets leder - Metropolitan of Krutitsy og Kolomna .
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|
gamle russiske stat i X-XIV århundreder | Stifter på territoriet af den||
---|---|---|
siden 988 - Metropolis Kiev | ||
| ||
|
russiske stat i XIV-XVI århundreder | Stifter på territoriet af den||
---|---|---|
Metropolis Kievskaya ( afdeling ) - indtil 1458 Moskva ( afdeling ) - siden 1461 | ||