Sari al-Saqati

Abu-l-Hasan Sari ibn Mugallis al-Sakati ( arab. سري السقطي ‎; 772  - 867 ) er en islamisk teolog, en velkendt repræsentant for anden generation af sufier.

Biografi

Født i familien til en kræmmer ( sakati ), som boede i Karkh - kvarteret i Bagdad . Sari var engageret i handel og var kendt for sin ærlighed. Som andre købmænd viede han sit liv til studiet af hadith . Navnene på hans lærere peger på hans rejse fra Bagdad gennem Kufa til Mekka [1] .

I en alder af omkring 35-40 år mødte han sufi-helgenen Ma'ruf al-Karhi (d. 815), på grund af hvem al-Saqati holdt op med at handle og påbegyndte den anden fase af sit liv. Han blev ligeglad med verden omkring ham og valgte sufismens vej. Flere ture åbnede nye horisonter for ham. Ved 'Abbadan klosteret forsøgte han at slutte sig til Basri-skolen gennem fasteøvelser . På vejen mødte han den syriske eremit Ali al-Jurjani , som havde en varig indflydelse på ham og rettede blikket mod Syrien . Der stiftede han bekendtskab med Ibrahim ibn Adhams skole , som skulle imponere ham på flere måder. Han rejste til Damaskus , Ramla , Jerusalem og Tarsus i nord, hvorfra han sluttede sig til jihad i en alder af 60 år . Omkring 833 afslutter han sin eremitage og vender tilbage til Bagdad [1] .

Fudayl ibn 'Iyad (d. 803) påvirkede også hans synspunkter , men han kendte ham ikke personligt. Han ser ikke ud til at have haft et tæt forhold til al-Muhasibi (d. 857). Den tredje periode af Saris liv, som begyndte umiddelbart efter hans tilbagevenden til Bagdad, var forbundet med hans undervisningsaktiviteter. Studerende kom til ham ikke kun fra Irak og Khorasan ( Abu-l-Qasim al-Junayd , Abu Said al-Kharraz , Abu-l-Hussein an-Nuri , Samnun , Ibn Masruki og andre), men også fra Syrien ( Al al. - Ghadairi , Ismail ibn Abdullah ash-Shami ). Blandt hans elever var både professionelle sufier og fromme arbejdere, købmænd og endda muhaddier og qadier . Sari var sandsynligvis en fremragende lærer, der vidste, hvordan man håndterer og stimulerer elever [1] .

Kun nære venner havde nogen idé om hans mystiske oplevelse . Han skrev en regel for begyndende sufier. Det er uvist, hvor længe Sari var aktiv som pædagog. På et tidspunkt trak han sig fuldstændig tilbage i sin egen erfaringsverden og lod kun sin nære ven Abu-l-Qasim al-Junaid (d. ca. 910) nærme sig ham . Indbyggerne i Bagdad finder følgende forklaring på Saris fjerde livsperiode: da han underviste i sin kreds, gik misantropen Abu Ja'far as-Sammak forbi og overskyggede udførelsen af ​​yderligere studier med bemærkningen: "Abu l-Hasan, du er blevet et hvilested for ledige" [1] .

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 Reinert, B., 1997 , s. 57.

Litteratur

• Sarī al-Saḳaṭī  / Reinert, B. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : i 12 bind.  / redigeret af CE Bosworth ; E. van Donzel ; W. P. Heinrichs & G. Lecomte. - Leiden: EJ Brill , 1997. - Vol. 9. - S. 57-59.  (betalt)