Sandalfon

Sandalphon ( Hebr. סנדלפון ‏‎; engelsk  συναδέλφου; Σανδαλφών , "broderlig") - ærkeengel, hersker over engle , indbyggere i Asiya -verdenen , den fjerde åndelige verden beskrevet i Kabbalah omfatter hele vores materielle verden - en verden, der omfatter hele vores materielle verden verden. I jødisk angelologi er han bror til Metatron , begge disse engle er "to unge" (unge). Sandalfon optræder dog ikke i den ældste opregning af de fire og syv ærkeengle ; desuden kender ikke-jødiske kilder ham, hvilket tjener som bevis på hans esoteriskeoprindelse. Sandalphon var meget populær i jødisk mystik ( eng.  Jewish mysticism ) i den post-talmudiske æra (det vil sige efter det 7. århundrede e.Kr.), hvor "alle hemmelighederne om de himmelske vogne , skjult i århundreder indtil da," trængte ind i skriften . [1] I Talmud er Gud altid afbildet som en kronebærer, ærkeenglen Sandalphon pakker sin Skaber ind med kroner ( Hagiga , 13b) [2] .

Læs mere

Sandalfon er en af ​​de ældste figurer i det mystiske Merkabah -system ; en baraita (samling) fra begyndelsen af ​​det 2. århundrede lyder: " Ofanen nævnt af Ezekiel ( Ezek.  1:16 ) kaldes Sandalfon ", " dette er en engel, der står på jorden, og hans hoved rækker til " chayot " [eller chaiot, dyrelignende engle]; han er højere end sine brødre på en rejse på 500 år og væver kroner til sin Skaber . Ifølge legenden førte englen Gadarniel ( eng.  Hadraniel ) Moses " op i himlen, indtil de nåede Sandalfons ild, her stoppede han, bange for ilden. Moses selv blev forfærdet ved synet af ham, og Herren beskyttede ham for at beskytte ham. Kronen, som englen laver til Herrens hoved, er et symbol på forskellige engles lovprisninger . [en]

Sandalphon er i sin natur den højeste manifestation af ildens natur , og hans plads er nær Gud i den syvende himmel ; det påhviler ham at fremsende folkets bønner for Guddommen; særlige beføjelser tillægges ham. Mystik gav under hans magt menneskeheden , Adar -måneden af ​​den jødiske kalender og trompetlydene på dagen for Rosh Hashanah (jødisk nytår på nymånen i september eller oktober). Sandalfon blev kaldt på i et øjeblik af fare i skoven; hans navn blev sat på amuletter til gravide kvinder for at forhindre abort; og i jødisk poesi figurerede han som en bønnernes engel (for eksempel y Ibn-Gebirol , XI århundrede). [en]

Sandalphon optræder i en jødisk anathema, der henviser til apostlen Paulus' udtryk ( 1 Kor.  16:22 ) - "anathema, maran-afa ", hvor "maran-afa" normalt fortolkes "indtil vor Herres komme." Hebraisten Buxtorf formåede fra det gamle manuskript at afskrive den fulde formel for anathemaet, som ifølge forfatterne af EEBE refererer til kabbalismens storhedstid , hvor der var sådanne linjer: " Må han blive forbandet af englene - Ahirarun , Akatriel , Sandalphon , Godraniel , Ansasisiel , Pathiel , Sarfiel , Zagziel og ærkeengle - Michael , Gabriel , Raphael og Misartiel . [3]

I det 16. århundrede identificerede Moses Kordovepo Sandalphon med profeten Elias [1] .

Se også

Noter

  1. 1 2 3 4 Sandalphon // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  2. Crown // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  3. Anathema // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.

Links