Religiøs kommunisme

Religiøs kommunisme  er ideen om at skabe et kommunistisk fællesskab baseret på en eller anden religion . Forskere har brugt udtrykket til at beskrive forskellige religiøse bevægelser, der på forskellige tidspunkter støttede socialiseringen af ​​ejendom .

Definition af begrebet

TM Browning definerer "religiøs kommunisme" som en form for kommunisme, der "resulterer direkte fra religionens oprindelige principper" [  a] [1] , og Hans J. Hillerbrand definerer det som en religiøs bevægelse, der støtter "fælles ejerskab af varer og den deraf følgende afskaffelse". af privat ejendom" [b] [2] ; begge adskiller "religiøs kommunisme" fra "politisk" [1] og "økonomisk" socialisme [2] . Hillerband kontrasterer derudover "religiøs kommunisme" med marxismen , som opfordrer (ifølge Hillerband) til at fjerne religionen [2] . Donald Drew Egbert (Donald Drew Egbert ) og Stow Persons  bemærker , at "kronologisk går religiøs kommunisme klart forud for sekulær" [c] [3] . Andre forskere påpeger dog, at kommunismen altid indeholder en religiøs ideologi; Marcin Kula ( Marcin Kula ), for eksempel, hævder, at kommunismen "aldrig og ingen steder har været fri for kvasi-religiøse elementer" [d] [4] .

Historie

Udtrykket "religiøs kommunisme" er blevet anvendt på forskellige sociale eller religiøse bevægelser gennem historien. For eksempel beskrives "fællesskabet af tidlige kristne i Jerusalem " som en gruppe, der praktiserede religiøs kommunisme [1] . Et andet eksempel på tidlig religiøs kommunisme er læren fra den persiske proto -socialist , den persiske reformator Mazdak [5] . Ifølge Ben Fowkes og Bulent Gokay sagde bolsjevik Mikhail Skachko på "Kongressen for Østens folk" , at "den muslimske religion er baseret på principperne for religiøs kommunisme, ifølge hvilke ingen person kan være en slave af en anden. , og intet stykke jord må være privatejet” [e] [6] .

Nogle forskere har brugt udtrykket "religiøs kommunisme" til at beskrive adskillige protestantiske religiøse bevægelser fra det 17. århundrede, der "ikke tillod personlig ejendom" [f] [2] [7] [8] [9] . For eksempel beskrev Misra Bhabagrahi og James Preston "religiøs Shaker -kommunisme " som "et samfund, hvor alle ting er fælles" [g] [10] . Larry Arnhart karakteriserer "religiøs kommunisme i Oneida-kommunen " som et system, hvor "bortset fra nogle få personlige ting, de havde alt til fælles" [h] [11] . Albert Fried skrev , at faktisk "den amerikanske religiøse kommunisme nåede sit højdepunkt" i 1850'erne "med væksten af ​​Oneida-kommunen" [12] .

Andre forskere har brugt udtrykket med henvisning til den socialkommunistiske bevægelse, der udviklede sig i Paris i 1840'erne og var organiseret af "udenlandske, for det meste tysktalende lærlinge, der slog sig ned der" [i] [13] .

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede, før udbredelsen af ​​bolsjevismen i Rusland , talte nogle intellektuelle for implementeringen "som et alternativ til marxismen" af en form for kommunisme, der omfattede kristen ideologi [14] . Og i slutningen af ​​det 20. århundrede oprettede nogle katolske teologer grupper til "dialog" mellem den katolske kirke og det kommunistiske parti i Italien [15] .

Se også

Forklaringer

  1. ↑ Engelsk.  udspringer direkte af principper hjemmehørende i en religion
  2. ↑ Engelsk.  religiøs kommunisme" som religiøse bevægelser, der gik ind for "fælles ejendomsret til varer og den samtidige ophævelse af privat ejendom
  3. ↑ Engelsk.  [c]kronologisk havde religiøs kommunisme en tendens til at gå forud for sekulær [kommunisme]
  4. ↑ Engelsk.  var aldrig og ingen steder fri for kvasi-religiøse elementer
  5. ↑ Engelsk.  den muslimske religion er rodfæstet i principper for religiøs kommunisme, hvorved intet menneske må være slave af en anden, og ikke et eneste stykke jord må være privat ejet
  6. ↑ Engelsk.  afvise[ed] personlig ejendom
  7. ↑ Engelsk.  samfund, hvor alle varer er fælles
  8. ↑ Engelsk.  [e]bortset fra nogle få personlige ejendele delte de al deres ejendom
  9. ↑ Engelsk.  udenlandsk fødte, primært tysktalende, svende-håndværkere, der havde slået sig ned der

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Browning, 1878 , s. 577.
  2. ↑ 1 2 3 4 Hillerbrand, 2004 , s. 800.
  3. ↑ Egbert, 2015 , s. 91.
  4. ↑ Kula, 2005 , s. 371-381.
  5. ↑ Wherry, 1896 , s. 66.
  6. ↑ Fowkes, 2014 .
  7. ↑ Bailey, 1909 , s. 299.
  8. ↑ Chase, 1938 .
  9. ↑ Guarneri, 1994 , s. 82.
  10. ↑ Morgan, 1978 , s. 175.
  11. ↑ Arnhart, 1998 , s. 92.
  12. ↑ Fried, 1993 , s. tredive.
  13. ↑ Lindemann, 1984 , s. 77.
  14. ↑ Baird, 1995 , s. 29-47.
  15. ↑ Girargi, 1988 , s. 119-151.

Litteratur