Maria Volkonskaya | |
---|---|
Navn ved fødslen | Maria Nikolaevna Raevskaya |
Fødselsdato | 22. juli ( 3. august ) , 1804 [1] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 10. august 1863 |
Et dødssted | Voronki ejendom , Starodubsky uyezd , Chernihiv Governorate [2] |
Land | |
Far | Nikolai Nikolaevich Raevsky |
Mor | Sofia Alekseevna Konstantinova |
Ægtefælle | Sergei Grigorievich Volkonsky |
Børn | 2 sønner og 2 døtre |
Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Arbejder hos Wikisource |
Prinsesse Maria Nikolaevna Volkonskaya (født Raevskaya ; 22. juli [ 3. august ] 1804 , Kamenka township , Chigirinsky-distriktet , Kiev-provinsen , Det russiske imperium [4] ; ifølge andre kilder: 25. december 1805 [ 6. januar 1806 ], fødested ukendt [5] - 10. august 1863 , Voronki ejendom , Chernigov-provinsen , Det russiske imperium ) - Russisk aristokrat, datter af helten fra den patriotiske krig i 1812, general Nikolai Raevsky . I januar 1825 giftede hun sig med den kommende decembrist Sergei Volkonsky . I 1826, trods modstand fra sine slægtninge, efterlod hun sin et-årige søn, rejste hun til Sibirien efter sin eksilmand. Hun tilbragte omkring tredive år i sibirisk eksil. Forfatter til erindringer ( fransk: Mémoires de La Princesse Marie Wolkonsky ), skrevet på fransk og henvendt til børn og børnebørn, som inspirerede digteren Nikolai Nekrasov til at skabe anden del af digtet " Russiske kvinder ".
Maria Nikolaevna var datter af general Nikolai Nikolaevich Raevsky og hans kone Sofya Alekseevna , født Konstantinova (barnebarn af M. V. Lomonosov ). Hendes barndom blev tilbragt i St. Petersborg , Kiev , ukrainske godser - familien flyttede ofte. Som alle Raevskys børn blev Maria uddannet hjemme. Hun var en fremragende pianist, havde en smuk stemme, sang nærmest professionelt og var især glad for italiensk musik. Hun kunne fransk og engelsk "som sit modersmål". Hun talte meget dårligere russisk, så hun skrev altid på fransk. I sine senere år forsøgte hun at udfylde dette hul i sin uddannelse, men uden held. Fra en ung alder var Maria afhængig af at læse seriøse bøger [K 1] . Ifølge vidnesbyrdet fra hendes søn Michael (som henviser til senere år), var hun især interesseret i historie og litteratur [7] . Familiens overhoved var Nikolai Nikolaevich, hans kone og børn elskede ham og adlød ham i alt. Men Raevsky havde ikke mulighed for at tilbringe meget tid med sin familie på det tidspunkt, hvilket faldt på Marys første år, som forblev i sin mors varetægt, hvilket tilsyneladende havde indflydelse på dannelsen af hendes datter [8] . Ifølge barnebarnet til Maria Nikolaevna S. Volkonsky var Sofya Alekseevna "en kvinde med ubalanceret karakter, nervøs, i hvem temperamentet sejrede over fornuften. <…> En kvinde af tør, smålig karakter...” [9] . På trods af det svære forhold til sin mor, bevarede Maria Nikolaevna respekt og kærlighed til hende gennem hele sit liv [10] .
A. S. Pushkin var godt bekendt med Raevsky-familien siden 1817 . Han blev især venner med raevskyerne på en fælles rejse til den kaukasiske Mineralnye Vody under sit sydlige eksil [K 2] . Pushkin var sammen med Raevskys på vandet i to måneder, tog med dem til Krim og tilbragte tre uger i Gurzuf .
I begyndelsen af 1820'erne begyndte Gustav Olizar , som på det tidspunkt var Kievs provinsmarskal (leder af adelen), at besøge Raevsky-huset. Han blev revet med af Maria, der for øjnene af ham forvandlede sig fra "en uinteressant teenager" til "en slank skønhed, hvis sorte teint var berettiget i sorte krøller af tykt hår og gennemtrængende øjne fulde af ild." I 1823 friede [K 3] Olizar til Raevskaya, men blev afvist af sin far. I et brev til Olizar forklarede Nikolai Nikolaevich det med "forskellen mellem nationalitet og religion", udtrykte beklagelse og håb om, at Gustav ville fortsætte med at besøge deres hus. Ifølge forskere [K 4] bestemte faderen alt for sin datter. Det er dog muligt, at afslaget kom fra Maria Nikolaevna [12] . Olizar rejste til sin ejendom på Krim, han, ifølge Shchegolev , "længtes og skrev sonetter om sin håbløse kærlighed", og kaldte Maria Amira på vers. Senere fornyede han sit bekendtskab med Raevskys og bad i 1828 om hånden af sin søster Maria Elena. Fra brevet fra Raevsky, den ældste søn Nikolai , vides det, at Olizar blev afvist af Elena selv, mens faderen efter eget udsagn ikke ville have nægtet ham [13] .
Omkring midten af august 1824 bejlede Prins S. Volkonsky til Mary gennem M. Orlov [K 5] . Det var en svær tid for raevskyerne, som var på randen af ruin. De fleste forskere mener, at Maria accepterede Volkonskys forslag på insisteren af sin far, som mente, at dette parti ville bringe en "strålende, ifølge sekulære synspunkter, fremtid" til sin datter. Men nogle indrømmer, at det sidste ord stadig forblev hos Maria Nikolaevna [K 6] . I begyndelsen af oktober ankom Volkonsky til Kiev, forlovelsen fandt sted den 5. i samme måned. Brylluppet blev spillet i Kiev den 11. januar 1825. I forskningslitteraturen er der en erklæring om, at før brylluppet tvang den ældste Raevsky Volkonsky til at underskrive et løfte om at forlade "antistatslige aktiviteter" [K 7] , og den kommende svigersøn underskrev papiret uden tøven, men holdt ikke sit ord [16] . Historiker Oksana Kiyanskaya mener dog, at dette blot er en legende [17] .
Det unge par tilbragte deres bryllupsrejse i Gurzuf, og de var sammen i de næste tre måneder. Tilsyneladende var der ingen aftale mellem Mary og hendes mand. Det er kendt, at hun klagede til sine brødre og søstre over Volkonskys adfærd, som nogle gange var hård, undgik hende og endda var "uudholdelig" [18] [K 8] . Efterfølgende skrev Shchegolev: "Vi ved, at der ikke var nogen åndelig, intim intimitet hverken mellem bruden og gommen eller mellem mand og kone" [19] .
Snart blev Maria syg og tog med sin mor og søster Sophia til Odessa for at bade i havet. På det tidspunkt var hun allerede gravid. I efteråret bragte Volkonsky sin kone og hendes søster Sophia til Uman , og han tog selv til Tulchin , hvor hovedkvarteret for den 2. armé var placeret. Maria længtes efter adskillelse fra sin mand - hun skrev til Volkonsky: "Jeg kan ikke fortælle dig, hvordan tanken om, at du ikke er her hos mig, gør mig trist og ulykkelig, for selvom du gav mig håb med et løfte om at vende tilbage pr. 11., jeg forstår udmærket, at dette blev sagt af dig kun for at berolige mig lidt, du får ikke lov til at gå. Min kære, min elskede, mit idol Serge! Jeg tryller dig med alt, hvad du har allerkæreste til at gøre alt, for at jeg kan komme til dig, hvis det besluttes, at du skal blive på din post [20] ."
Ifølge Maria Nikolaevnas erindringer ankom Volkonsky uventet til Uman i slutningen af december 1825. Han informerede sin hustru om Pestels arrestation [K 9] , men forklarede ikke, hvad der var sket. Volkonsky tog sin kone til sine forældres ejendom i Kiev-provinsen Boltyshka og "forlod straks." Maria Nikolaevna vidste intet om begivenhederne den 14. december . Hun fødte sønnen Nikolai den 2. januar 1826 og var syg i omkring to måneder [K 10] . Fødslen var svær: Ifølge Mary skændtes far og mor om, hvordan det ville være bedre for hende at føde – i en stol eller seng. "Som altid" (Maria Nikolaevnas biografer er særlig opmærksomme på denne bemærkning, som bevis på, at faderen besluttede alt i familien), Nikolai Nikolayevich havde det sidste ord, og Maria led i sin stol. Der var ingen læge, bondekonen, som kaldte sig jordemoder, bad hele tiden, knælende i hjørnet, i stedet for at hjælpe den fødende.
Under hele tiden af Marias sygdom skjulte Raevskys sin mands arrestation for hende og besvarede alle spørgsmål om, at han var i Moldova. Da Maria hørte om, hvad der var sket, skrev hun straks til sin mand i Peter og Paul-fæstningen: "Jeg hørte om din arrestation, kære ven. Jeg tillader mig ikke at fortvivle... Uanset hvad din skæbne er, vil jeg dele den med dig, jeg vil følge dig til Sibirien, til verdens ende, om nødvendigt, tvivl ikke et øjeblik på det, min elskede Serge. Jeg vil også dele fængslet med dig, hvis du bliver i det efter dommen” [22] .
Den 8. marts 1826 skrev hun til sin bror Alexander:
”... Det er ikke hans [mands] arrestation, der oprører mig, ikke straffen, der venter os, men det faktum, at han lod sig rive med, og til hvem? En lav mand, foragtet af sin beau-père [svigerfar], sine brødre og sin kone..." [23]
Ved at citere disse linjer bemærker O. Popova, at på trods af det faktum, at Maria i sin fars hus var omgivet af progressive mennesker fra den tid, absorberede hun ikke ideen om kærlighed til frihed [23] . Ifølge Popova opfattede Maria den mislykkede start på hendes familieliv som et resultat af, at Volkonsky blev tvunget til at skjule sandheden for hende. Da der ikke længere var nogen uenighed mellem ægtefællerne, "hævnede hun" sig for de første måneder af ægteskabet.
Efter at være kommet sig over følgerne af fødslen, sammen med sin søn Nikolai, tog Volkonskaya til St. Petersborg for at se sin mand. På vej til hovedstaden stoppede Maria ved Belaya Tserkov hos sin fars tante, grevinde Branitskaya (der var gode læger på hendes ejendom), og efterlod sit barn der [24] .
På det tidspunkt var udover Raevsky Sr. også hendes bror Alexander i Sankt Petersborg [K 11] , og efter Maria kom hendes mor og søster Sophia. Nikolai Nikolayevich vendte snart tilbage til sin ejendom gennem Moskva, hvor han så sin datter Ekaterina og beroligede hende om skæbnen for hendes mand, Mikhail Orlov, som for længst var forladt fra Decembrist-bevægelsen, men hans anden svigersøns stilling var alvorlig. Alexander Raevsky, der forblev i Skt. Petersborg for at overvåge undersøgelsens fremskridt, forsøgte at sikre, at kun en del af oplysningerne nåede Maria: dette var dikteret af familiemedlemmers bekymring for hendes helbredstilstand og deres ønske om hurtigt at fjerne hende fra hovedstaden. Det faktum, at hendes bror opsnappede breve adresseret til hende og forhindrede hende i at møde slægtninge til andre decembrists, lærte Maria meget senere, da hun allerede boede i Sibirien [25] . Alexander fik tilladelse til, at hans søster kunne mødes med sin mand og bad samtidig Benckendorff om at pålægge A. Orlov at se Volkonsky først og kræve, at han ikke spredes "om graden af skyld, der tynger ham." Marias mor skrev også til Volkonsky og bad om "tilbageholdenhed", da hendes datter, svækket af sygdom, kunne "tabte forstanden" [26] . Han måtte også overbevise sin kone om at vende tilbage til sin søn og vente på afslutningen af efterforskningen. Kun på disse betingelser gik familien Raevsky med til et møde mellem Mary og hendes mand [25] . På samme tid, i en note, som det lykkedes ham at videregive til sin søster Sofya Grigoryevna , rapporterede Volkonsky, at nogle af de arresteredes hustruer allerede havde fået tilladelse til at følge deres mænd: "Vil denne lykke falde til mig, og vil min tilbedt kone nægte mig denne trøst? Jeg er ikke i tvivl om, at hun med sit venlige hjerte vil ofre alt til mig, men jeg er bange for uvedkommende påvirkninger, og hun blev fjernet fra jer alle for at få en stærkere virkning på hende ” [27] .
Den 17. april blev der modtaget tilladelse til et møde, men Maria vidste ikke om dette: hendes slægtninge ventede på slutningen af Orlovs forhandlinger med Volkonsky og informerede hende først den 20. april [28] . Parret mødtes om aftenen den 21. april i lejligheden hos kommandanten for Peter og Paul-fæstningen i overværelse af en læge og kommandanten selv, som skulle afbryde mødet "hvis Volkonsky viste svaghed" [28] . "Alle øjne var rettet mod os," ville Maria Nikolaevna senere skrive, Volkonskys "opmuntrede hinanden, men gjorde det uden nogen overbevisning." Efter at have opfyldt Raevskys forskrifter sagde Volkonsky ikke noget om sin virksomhed og bad sin kone om at vende tilbage til sin søn så hurtigt som muligt. Det lykkedes dem at bytte lommetørklæder, da hun vendte hjem, fandt Maria kun "et par trøstende ord" skrevet på et af hjørnerne [29] .
Den 24. april 1826 forlod Maria St. Petersborg til Moskva til sin søster Ekaterina. I Moskva ønskede kejserinde Maria Feodorovna at se Volkonskaya . Maria Nikolaevna, som forventede en samtale om sin mand, var skuffet og sørgede for, at "hun blev ringet op blot af nysgerrighed" [30] .
Hun tilbragte resten af foråret og sommeren i Belaya Tserkov sammen med sin søn. Først var Volkonskaya opslugt af bekymringer om den syge Nikolai, men da han kom sig, vendte hendes tanker sig igen til hendes mand. Maria ventede, lidende af usikkerhed, i et af sine breve til Volkonsky [K 12] at hun ville kalde "minutterne tilbragt i denne frygtelige tilstand" for de sværeste i sit liv [31] . Alexander Raevsky ankom til Branitskaya ejendom, fortsatte med at kontrollere sin søster, ingen turde fortælle hende om, hvad der skete i St. Petersborg, hun så ikke aviserne. I begyndelsen af august fik Maria med alle forholdsregler at vide, at Volkonskys liv ville blive skånet [32] . På trods af isolationen nåede hun oplysninger om, at nogle af decembristernes koner ville gå efter deres mænd. Så hun var interesseret i Sofya Volkonskaya, hvor og hvordan Alexander Muravyov ville arrangere for sine tre børn [31] . I midten af juni skrev Maria til Volkonsky: ”Uheldigvis for mig selv ser jeg godt, at jeg altid vil være adskilt fra en af jer to; Jeg kan ikke risikere mit barns liv ved at tage det med mig overalt" [33] . For deres del gjorde mandens slægtninge alt for at overtale Maria til at tage til Sibirien, det kom til meddelelsen, at Alexandra Nikolaevna Volkonskaya skulle til sin søn. S. G. Volkonskaya skrev om dette til Maria i juli, men brevet blev opsnappet af Alexander Raevsky [K 13] . Og den 27. august informerede Sofia Volkonskaya sin bror om, at Maria ville tage til ham med sin søn, på et tidspunkt, hvor sidstnævnte endnu ikke havde besluttet noget. Tilsyneladende håbede Sofya Grigorievna, at hendes bror ville skrive til sin kone om hendes rejse, som om det var en færdig aftale, og dette ville skubbe Maria til at handle i den rigtige retning [31] .
Maria Nikolaevna fik først i slutningen af september kendskab til dommen i sagen den 14. december af sin bror [K 14] . Hun bebrejdede ham for at skjule alt for hende og meddelte, at hun ville "følge sin mand". Alexander skulle til Odessa på det tidspunkt og forbød Mary at forlade Belaya Tserkov indtil hans tilbagevenden. Men så snart han rejste, tog Maria Nikolaevna med sin søn til St. Petersborg. Hun blev i Yagotin - boet efter sin mands bror, Nikolai Repnin - han skulle ledsage sin svigerdatter til hovedstaden, men blev syg, og Maria blev der i en måned [35] . Hendes breve til sin familie viser, at hun ikke stolede på Volkonskys (hendes far troede, at Maria var under deres indflydelse):
"Jeg ser engle overalt? Fandt jeg dem i min belle-mère [svigermor], Nikita , Repnin? Tro mig, Alexander, at mine øjne er åbne for dem, men jeg sagde ikke noget om dette, for ikke at indgyde fjendtlighed mod dem hos min far; deres opførsel, lidt delikat, fortjente dette, men Sergei ville have lidt under dette ”(Maria Volkonskaya - til Alexander Raevsky) [34] .
Den 4. november 1826 ankom Maria og hendes søn, ledsaget af sin svoger, til Sankt Petersborg, hvor hun mødtes med sin far. Raevskys humør ændrede sig: han betragtede stadig sin svigersøn som skyldig, men havde ondt af ham, "begræd ham i sin sjæl." Forinden, som kategorisk havde gjort indsigelse mod sin datters rejse til Sibirien, indvilligede han på den betingelse, at hun overlod barnet til ham: "Når jeg får hendes søn, vender hun helt sikkert tilbage" [36] [K 15] . Den 15. december anmodede Maria kejseren om tilladelse til at rejse til Sibirien. At dømme efter hendes "Noter" var forholdet mellem hende og Volkonskys svært: hendes mands slægtninge blev fornærmet over, at hun ikke besvarede deres breve, og Maria ønskede ikke at indrømme, at hendes bror opsnappede dem: "Jeg fik at vide modhager, men ikke et ord om penge" [37] . Maria Nikolaevna pantsatte sine smykker og betalte en del af sin mands gæld [34] .
Den 21. december fik hun tilladelse [K 16] . Nikolai Nikolaevich forlod Petersborg til sin ejendom Milyatino. Bruddet var hårdt.
"Jeg viste ham Hans Majestæts brev [svar på andragendet]; så løftede min stakkels far, der ikke længere havde kontrol over sig selv, sine næver over mit hoved og råbte: "Jeg vil forbande dig, hvis du ikke vender tilbage om et år." Jeg svarede ikke, smed mig på sofaen og gemte hovedet i puden .
Da P. M. Volkonsky [K 17] , som Maria spiste middag med den dag, spurgte, om hun var sikker på, at hun ville vende tilbage fra Sibirien, svarede hun: "Jeg vil ikke vende tilbage, undtagen med Sergei, men for guds skyld, fortæl det ikke til min far . " Maria tilbragte sin sidste dag i Petersborg med sin søn i sin svigermors hus [40] . Da hun sagde farvel til sin svigerdatter, beordrede Alexandra Nikolaevna at frigive hende lige så mange penge som "hvor mange penge der skulle betales for heste til Irkutsk" [41] .
På vej til Sibirien opholdt Volkonskaya sig i Moskva sammen med sin svigerdatter , Zinaida . Den 27. december 1826 arrangerede hun en musikalsk afskedsaften for Maria og "inviterede alle de italienske sangere, som dengang var i Moskva." Maria husker denne aften i sine noter og supplerer sin historie med en detaljeret optegnelse af en af gæsterne - A. Venevitinov . Først var Volkonskaya i et separat rum, kun husets værtinde kom konstant til hende, så, da kun prinsesse Zinaidas nærmeste venner var tilbage, sluttede gæsten sig til samfundet. Frataget muligheden for at synge (hun blev forkølet på vejen), bad Maria om at gentage sine yndlingsværker: "Mere, mere, tænk bare, for jeg vil aldrig høre musik igen!" [42] Den aften så Maria Pushkin for sidste gang, som var "fuld af oprigtig glæde; han ønskede at betro mig sin " Besked til fangerne ", til overførsel til de eksilerede, men jeg rejste den nat, og han overgav den til Alexandra Muravyova" [43] [44] .
I alt tilbragte Maria to dage i Moskva. Her modtog hun et brev fra sin far, den 17. december fra Milyatin, han formanede sin datter: "Jeg skriver til dig, min kære ven, Machine, for held og lykke til Moskva. Det sner, din vej er god, velstående. Jeg beder til Gud for dig, uskyldige offer, må det styrke din sjæl, må det trøste dit hjerte! [45] Inden hun tog afsted, mødtes Maria med sin søster Ekaterina. De talte blandt andet om episoden, der plagede Volkonskaya: Aviserne fik en historie om obduktionen af hendes mand i 1822, på det tidspunkt, hvor urolighederne opstod i M. Orlovs afdeling, breve fra lederen af Field Auditorium af 2. armé, general Volkov, til P. Kiselyov . Søsteren beroligede Maria så godt hun kunne: takket være Volkonsky vidste Orlov, hvad han ville blive spurgt om under undersøgelsen. Mange år senere adresserede Volkonskaya igen denne sag:
"En sådan handling er ikke blot ikke forkastelig, men repræsenterer ikke engang et tillidsbrud, eftersom Kiselev ønskede, at Orlov skulle kende dette brev" [46] .
Slægtninge til decembristerne gav hende så mange pakker, at hun måtte tage en anden vogn. Ledsaget af en tjener og en tjenestepige, som "viste sig at være meget upålidelige", gik Volkonskaya til Kazan uden at stoppe. Hun var i Kazan om aftenen den 31. december. Militærguvernørens embedsmand rådede hende til at vende tilbage, da prinsesse Trubetskaya , som var foran Maria, blev tilbageholdt i Irkutsk, og hendes ting blev ransaget. Volkonskaja gjorde indsigelse mod, at hun havde tilladelse fra kejseren, og fortsatte sin vej, trods begyndelsen af en snestorm, nytårsaften [47] . Ny, 1827, mødte Maria på vejen i selskab med en tjenestepige, der var så ude af slagsen, at Volkonskaja ikke turde lykønske hende. Femten dage senere mødte hun en konvoj fra Nerchinsk. Maria lærte af en af de soldater, der eskorterede ham (officeren ønskede ikke at tale med en statskriminel hustru), at de eksilerede Decembrists var i Blagodatsky-minen.
Natten til den 21. januar ankom Volkonskaya til Irkutsk , hun fik en lejlighed, som Ekaterina Trubetskaya, som var på vej til Transbaikalia, netop havde forladt, her fik Maria besøg af den civile guvernør Zeidler . Han overtalte efter instruktionerne fra hovedstaden prinsessen til at vende tilbage til Rusland. Ellers måtte Volkonskaya underskrive "Betingelser" udviklet for decembristernes hustruer af generalguvernøren for det østlige Sibirien Lavinsky og sørge for sin bagage til inventar. En kopi af disse "Betingelser" er blevet bevaret i Volkonsky-familiens arkiv. Decembristernes hustruer fik en forkortet version af det hemmelige dokument [K 18] at underskrive . Efter sin mand gav kvinden afkald på sin "tidligere titel" og blev herefter "hustru til en eksildømt". Børn født i Sibirien blev registreret som statsbønder . Det var forbudt at medbringe værdigenstande og store pengesummer. Retten til livegne , der ledsagede dem, der kom ind i Nerchinsk-territoriet, blev ødelagt [49] . Maria underskrev "Betingelserne" og begyndte at vente på den rejsende , men Zeidler havde ikke travlt med at udlevere hende og tilbageholdt Volkonskaya i byen i en uge (det lykkedes ham at tilbageholde prinsesse Trubetskaya i Irkutsk i fire måneder) [50] . Den 29. januar fortsatte Volkonskaya, efter at have nået at se Alexandra Muravyova i Irkutsk. Inden hun tog afsted, skrev hun til sin far, til hvem denne besked bragte "ingen ringe trøst". Han fortalte sin datter Ekaterina, at Maria tilsyneladende ikke var klar over, at hun ikke ville være i stand til at vende tilbage, eller, som han foreslog, "dette forbud eksisterer kun for at forhindre de uheldiges hustruer i at rejse til Sibirien" [51] .
I Kyakhta skiftede Volkonskaya sine to vogne til udfoldelige vogne og kørte 600 miles på dem og led af rystelser. På vejen sultede hun: ingen advarede Volkonskaya om, at stationerne udelukkende blev holdt af Buryats , hvis kost (råt, tørret og saltet oksekød og murstenste ) var usædvanligt for europæere [51] . I Big Nerchinsk Plant, hvor Maria ankom den 8. februar, forsinkede udførelsen af formaliteter hende i to dage. Her måtte hun underskrive endnu strengere betingelser (som styrer næsten hvert eneste skridt, hun tog), hvilket hun gik med til, idet hun forblev tæt på sin mand [52] [K 19] .
Blagodatsky mineDen 11. februar 1827 ankom Volkonskaya, ledsaget af lederen af Nerchinsk-fabrikken , Burnashev , til Blagodatsky-minen [K 20] . Hun så sin mand dagen efter i den tidligere kaserne, hvor decembristerne, der arbejdede i minen, blev holdt:
"Burnashev inviterede mig til at komme ind... Sergey skyndte sig hen til mig; raslen fra hans lænker ramte mig: Jeg vidste ikke, at han var i lænker... Synet af hans lænker betændte og bevægede mig så meget, at jeg kastede mig på knæ for ham og kyssede hans lænker, og så sig selv .
Maria slog sig ned i en bondehytte, hvor Trubetskaya, der var ankommet lidt tidligere, allerede havde boet. Værelset var så trangt, at da Maria lå på sin madras på gulvet, "rørte hovedet væggen, og hendes fødder hvilede på døren" [56] . Dagen efter gik Maria til minen for at se "stedet, hvor hendes mand arbejder." Hun gik med vægterens tilladelse ned i minen og så Davydov, Borisov og Artamon Muravyov, gav dem nyheder fra slægtninge og breve, som hun havde bragt med sig [57] .
Ifølge biografen af Maria Volkonskaya Filin reddede hendes ankomst hendes mand: på det tidspunkt var han syg og helt modløs. Volkonskys deprimerede tilstand blev noteret af hans medfanger, og han lagde det ikke skjul på sin kone i sit brev, som det lykkedes ham at sende på trods af forbuddet mod at skrive [K 21] .
Volkonskayas og Trubetskoys dage var fyldt med huslige pligter, deres tjenestepiger blev efter insisteren fra fabrikkens myndigheder snart sendt til Rusland: "vores piger blev meget stædige, ønskede ikke at hjælpe os med noget og begyndte at opføre sig dårligt , konvergerende med fængslets underofficerer. officerer og kosakker" [59] . Besøg med hendes mand var tilladt to gange om ugen. Efter arbejde læste Maria, spillede musik (på aftenen for afsked med sin svigerdatter, beordrede Zinaida Volkonskaya hemmeligt at binde en klavikord til sin vogn ) eller satte sig på en sten overfor fængslet og talte med sin mand [60] . Som Maria senere skrev hjem, var fysisk arbejde for hende et middel til at flygte fra triste tanker, mens læsning tværtimod fik hende til at huske fortiden. Både Trubetskaya og Volkonskaya korresponderede for fangerne (dette var ikke forbudt), og takket være dem begyndte decembristerne at modtage beskeder fra slægtninge og pakker. Der var ikke penge nok, Maria formåede at bringe 700 rubler med sig i pengesedler, Trubetskoy løb tør for penge endnu hurtigere end Volkonskaya. Ifølge Rosen vidste deres pårørende først ikke, hvor de skulle skrive, til hvem de skulle adressere pakkerne. Volkonskaya og Trubetskaya spiste suppe og grød, "middagen blev aflyst." Da ægtemændene fandt ud af deres vanskeligheder, nægtede de den mad, som kvinderne sendte dem [59] . Senere forsinkede ægteparret Volkonsky med at betale den årlige godtgørelse til deres svigerdatter, som mere end én gang måtte minde sin mands slægtninge om dette [K 22] [63] . På trods af sine begrænsede midler hjalp Maria almindelige fanger og havde endda et sammenstød med Burnashev, fordi hun bestilte flere skjorter til dømte [64] .
Først håbede Volkonskaya, at hendes mand ville komme sig, og hun ville være i stand til at vende tilbage til sin Nikolino. Først senere indså hun, at hun højst sandsynligt ville forblive i Sibirien for evigt:
"Nu forstår jeg betydningen af advarslen, der er indeholdt i Hans Majestæt Kejserens ord: "Tænk på, hvad der venter dig hinsides Irkutsk" [K 23] , og jeg takker Gud tusinde gange for, at jeg ikke forstod dem før: dette ville kun øge den lidelse, der rev i mit hjerte. Nu har jeg ingen Skyld mod mit stakkels Barn; hvis jeg ikke er med ham, er det ikke efter min vilje. Nogle gange forestiller jeg mig, hvordan mine forældre vil have det ved denne nyhed; kun i disse øjeblikke gør det mig ondt,” skrev hun til A. Volkonskaya [65] .
I breve fra Blagodatsky til sin svigermor og svigerinde henviser Maria konstant til staten Volkonsky (hvis helbred stadig var dårligt). Et andet vigtigt emne for hende er hendes søn: hun længes efter Nikolino og minder stædigt om, at drengen skal vende tilbage "til næste vinter" til Raevskys. Hun var skræmt af indflydelsen fra det usunde Sankt Petersborg-klima, og desuden skulle barnebarnet erstatte hendes forældre for evigt mistede datter. Men Volkonskys opfyldte ikke anmodningerne fra Mary: hendes søn fortsatte med at bo hos dem [60] .
ChitaI efteråret 1827 blev byggeriet af et nyt fængsel afsluttet i Chita , hvor decembristerne skulle flytte. Den 27. september ankom Trubetskaya og Volkonskaya til Chita. Sammen med Yentaltseva [K 24] lejede de et værelse adskilt af en skillevæg i diakonens hus og drev husholdningen sammen. Maria meldte hjem, at hun nu havde "plads til skrivebord, bøjle og klaver." Hun fortsatte med at se sin mand to gange om ugen . Som i Blagodatsky, i Chita, korresponderede Maria for decembristerne: "Hver dame havde flere mennesker i kasematten, som hun konstant skrev til," huskede en af prinsessens afdelinger, Yakushkin .
Sønnens død, hvis nyhed hun formentlig modtog i marts 1828 [K 25] , var et hårdt slag for Maria . Med tiden blev det, som Maria indrømmede over for sin søster Elena, kun sværere: For hver dag, der gik, blev hun mere bevidst om tabet. Volkonskaya begyndte at søge tilladelse til at "dele konklusionen" med sin mand. Hun bad sin svigermor og far om at hjælpe med dette ("Jeg lukkede mig inde, jeg er ikke i stand til, som før, at se mine venner ..."). Over for sin svigermor fandt hun en allieret i denne sag, men hendes far nægtede hende. I 1829 skrev general Raevsky til sin datter Ekaterina: "Masha er sund, forelsket i sin mand, hun ser og argumenterer efter Volkonsky og Raevskys mening, hun har ikke længere noget, jeg kan ikke gå ind i detaljerne i alt og hun vil ikke have kræfterne.” Han ville ikke fremme hendes tilnærmelse til sin mand. Tilladelse til at forbinde decembristernes hustruer med deres mænd blev modtaget i maj 1829 efter anmodning fra kommandanten Leparsky , på sin rapport skrev Nicholas I: "Jeg forhindrede dem aldrig i at bo sammen med deres mænd, hvis bare der var en mulighed" [ 69] . Genbosættelsen til fængslet blev kun forhindret af trængsel og fraværet af familieceller, men Maria tilbragte alle sine dage ved siden af sin mand [70] .
De sidste måneder af general Raevskys liv blev overskygget af en konflikt med hans datter: han anklagede Volkonskys for at krænke hendes ejendomsrettigheder, mens Maria Nikolaevna blev tvunget til at forsvare sin mands slægtninge. Tingene nåede til det punkt, at Nikolai Nikolaevich holdt op med at skrive til Mary. Tre måneder senere forsonede han sig med hende, men gjorde det klart under henvisning til hans helbredstilstand, at han ikke længere ville beskæftige sig med sin datters og hendes mands anliggender [71] .
Nyheden om hendes fars død, sandsynligvis modtaget i november 1829, ramte Maria Nikolaevna: "Det forekom mig, at himlen var faldet over mig." Hun havde i nogen tid brug for en læges hjælp, og med kommandantens tilladelse besøgte F. Wolf , ledsaget af en eskorte, Volkonskaya [72] .
Den 10. juli 1830 fødte Maria Nikolaevna en datter. Pigen, der hed Sophia, døde samme dag og blev begravet på kirkegården nær Ærkeenglen St. Michaels kirke [73] .
Da hun nogle år senere huskede tiden i Chita-fængslet, skrev Maria til sin mor om sin ensomhed, isolation "fra alle" på grund af både karakter og omstændigheder: "Jeg brugte tid på at sy og læse i en sådan grad, at jeg i mit hoved der var kaos, og da de lange vinteraftener kom, brugte jeg hele timer foran et lys og tænkte – på hvad? - om situationens håbløshed, som vi aldrig kommer ud af ”(brev til S. A. Raevskaya dateret 1. december 1833) [74] .
Petrovsky fabrikI sommeren 1830 blev der bygget et permanent fængsel for decembristerne i Petrovsky-fabrikken (Nerchinsk-minedistriktet). I august blev fangerne sendt fra Chita til Petrovsk i to partier (den første forlod den 7.). Decembristernes koner gik til fabrikken på vogne, flytningen (ca. 700 miles) tog 50 dage [75] . Det nye fængsel, bygget på en sump, med celler uden vinduer, gjorde et stort indtryk på alle. I breve til slægtninge og venner beskrev kvinder kasematten i detaljer (og, ifølge Benckendorff, endda overdrevne). Decembristernes koner fik hurtigt deres egen bolig ikke langt fra fængslet, for det meste på samme gade, som blev kendt som Ladies (samt Barskaya og Knyazheskaya). Maria Nikolaevna købte et lille hus på Petrovsky-fabrikken, som lå væk fra andre kvinders ejendom, ret langt fra fængslet. Maria Malneva, en bondepige fra Raevsky-godset, hjalp hende med husarbejdet, da hun var kommet til Sibirien efter eget ønske [76] [K 26] . I slutningen af september 1830 fik decembristernes hustruer tilladelse til at bosætte sig med deres mænd "i særlige afdelinger med gårdrum". Familien Volkonsky boede i celle nr. 54 - dens indretning er kendt fra to akvareller af Nikolai Bestuzhev [78] .
Fødslen af hendes søn Mikhail (10. marts 1832) [K 27] , var ifølge Maria Nikolaevna begyndelsen på et nyt liv for hende [79] . Der er en mening om, at Maria Nikolaevna, optaget af omsorgen for børn (den 28. september 1834 blev datteren Elena, "Nellie", født), flyttede fra Sergei Grigorievich. Som O. Popova bemærkede, "forsvinder navnet på hendes mand næsten fuldstændigt fra siderne i hendes breve, det nævnes kun lejlighedsvis og derefter ved en ubetydelig lejlighed" [80] .
Den 24. juni 1835 blev der udstedt et dekret om løsladelse af Volkonsky fra fabriksarbejde. Mens han ventede på en beslutning om bosættelsesstedet (embedsmænd tøvede med hans valg: Kejser Nikolai ønskede, at Volkonsky skulle bo adskilt fra andre decembrists), blev Volkonsky beordret til at bo i et hus på Damskaya Street. I foråret 1836 oplevede Sergei Grigorievich, der længe havde lidt af gigt, dens forværring. Familien Volkonsky med hele familien fik lov til at gå til behandling i Tunkinsky-mineralvandet. Inden hun tog afsted, henvendte Maria Nikolaevna sig til Benckendorff med en anmodning om at bestemme for Volkonsky et bosættelsessted ved siden af Dr. Wolf, "så du kan bruge hans lægehjælp" [81] . Tilladelse til at flytte til Urik, hvor Wolf boede, blev givet den 7. august samme år [82] . Familien Volkonsky blev på fabrikken om vinteren: de måtte sælge husene, så blev børnene syge, og først i slutningen af marts 1837 ankom de til Urik [83] .
På forligetI Urik var der ikke noget passende hus til at rumme hele familien sammen med tjenere, og på det tidspunkt, hvor dets byggeri stod på, bosatte Volkonskys sig i Ust-Kud . Maria Nikolaevna kunne lide omgivelserne i Ust-Kuda, og hun besluttede at bygge et lille sommerhus her, det blev opført og fik navnet "Kamchatnik". I Kamchatnik, 8 miles fra Urik, tilbragte Volkonskys den varme årstid. Huset i Urika stod klar i efteråret 1837. Foruden Volkonskyerne, Wolf , M. Lunin , A. og N. Muravyovs , boede N. Panov i bosættelsen i Urik , A. og I. Poggio , P. Mukhanov , A. Sutgof boede i Ust-Kuda (otte miles fra Urik) . Til vedligeholdelse af Maria Nikolaevna blev der udstedt 2.000 rubler fra hendes penge i pengesedler (mod 10.000 i Petrovsky-anlægget) om året. Hun forsøgte to gange at øge beløbet: det var nødvendigt at undervise børn, men Petersborg nægtede hende, fordi "der er ingen lærere i Sibirien, og derfor kræver opdragelse af børn ikke udgifter, men kun forældrepleje" [84] . Ikke desto mindre, på trods af manglen på midler, gjorde forældrene alt for at sikre, at de yngre Volkonskys fik en tilstrækkelig hjemmeundervisning: da Mikhail i 1846 kom ind på Irkutsk gymnasium, blev han straks indskrevet i 5. klasse [85] .
I foråret 1839 henvendte Nikolai Raevsky Jr. sig til kejseren med en anmodning om at bosætte Volkonsky med sin familie på "Sortehavets østlige kyster", udelukkende, som han understregede, af hensyn til sin søster og hendes børn ( han tilgav aldrig sin svigersøn for hans deltagelse i et hemmeligt selskab). M. Vorontsov sluttede sig til andragendet , men Nicholas I afviste Raevsky [86] .
I februar 1842, i forbindelse med arvingens ægteskab , tillod kejseren S. Volkonsky, S. Trubetskoy, N. Muravyov og V. Davydovs børn at blive optaget på statslige uddannelsesinstitutioner på betingelse af, at børnene bærer navnene af deres fædre. For Maria Nikolaevna var det utænkeligt at skille sig af med børnene, desuden troede Volkonskaya, at de under ingen omstændigheder skulle opgive deres fars navn. Manden "overgav sig" til hendes anmodninger: i et brev sendt til III-afdelingen forklarede han, uden at glemme at takke kejseren, afslaget med det faktum, at hans søns helbred var dårligt, hans datter var stadig lille, og hans kone var ude af stand til at lade dem tage til Rusland [87] [ K 28] .
Ægte venskabelige forbindelser forbundet Maria Nikolaevna og Lunin. I hans breve og notesbøger optræder navnet Volkonskaya mange gange, på et tidspunkt blev han stærkt revet med af Maria Nikolaevna [K 29] . I hans " Breve fra Sibirien ", adresseret til hans søster, men beregnet til udgivelse af ham, dedikerer Lunin separate beskeder til to kvinder, der spillede en væsentlig rolle i hans liv - Natalya Pototskaya [K 30] og "søster i eksil" - Volkonskaya [88] . Lunins ord er kendt, at kun to mennesker forstod ham - Nikita Muravyov og Maria Volkonskaya [K 31] .
I 1838, da Lunin fik forbud mod at korrespondere i et år, skrev Volkonskaya igen, som før på Petrovsky-fabrikken, i stedet for ham. Maria Nikolaevna deltog sammen med sin mand i decembristernes farvel til Lunin, da han efter en anden arrestation i marts 1841 blev ført til Akatuy . Ved dette møde fik Lunin 1000 rubler i pengesedler, som Volkonskaya syede til en pels [89] . Senere sendte Volkonskaya Lunin i fængsel under dække af medicin - blæk og kuglepenne. Parret holdt hemmeligt kontakt med Mikhail Sergeyevich gennem hele perioden af hans sidste fængsling: 12 breve fra Lunin adresseret til Volkonsky og hans søn er kendt. Volkonskyerne bevarede Lunins værker, i 1915 blev de opdaget af barnebarnet til Maria Nikolaevna og Sergei Grigorievich S. Volkonsky [90] .
PoggioDet er sandsynligt, at forholdet mellem Volkonsky-ægtefællerne gik galt på grund af udseendet i Maria Nikolaevna Alexander Poggios liv . Det er kendt, at Poggio allerede i Petrovsky-fabrikken fik stor indflydelse på hende. Folkene omkring vidste om det og forklarede det på forskellige måder: nogle som venskab, andre som et kærlighedsforhold [91] . E. Yakushkin skrev om dette til sin kone i 1855:
”... uanset hvad, så var hun en af de første, der kom til Sibirien for at dele skæbnen med sine ægtemænd, der var forvist til hårdt arbejde. Bedriften er selvfølgelig ikke stor, hvis der er en stærk hengivenhed, men næsten uforståelig, hvis der ikke er en sådan hengivenhed. Der er mange ugunstige rygter for Maria Nikolaevna om hendes liv i Sibirien, de siger, at selv hendes søn og datter ikke er Volkonskys børn .
Poggio opretholdt kontakt med Volkonskys selv efter amnestien i 1856. Han forblev i Sibirien i nogen tid og engagerede sig uden held i iværksætteri. I 1859 vendte han tilbage til Rusland, besøgte Volkonskys, de accepterede både ham og hans kone (i 1850 giftede Poggio sig med klassedamen fra Irkutsk Institute for Noble Maidens, Larisa Andreevna Smirnova, og ifølge rygterne var Maria Nikolaevna meget oprørt da hun fandt ud af dette ægteskab). Poggios havde en datter, Barbara. Familien Volkonskys ydede hjælp til Poggio-familien, som forsøgte at returnere sin arv. På invitation af Elena Sergeevna påtog han sig i 1861 at administrere boet efter barnebarnet til Volkonsky Molchanov. I 1863, da Maria Nikolaevna blev alvorligt syg, var Alexander Poggio og hans kone Larisa i Voronki, og begge passede hende sammen med Mikhail og Elena Volkonsky og hendes søster Sofia Raevskaya. Sofya Raevskaya skrev detaljeret om dette til sin søster Ekaterina, og dette brev blev fuldstændigt bevaret i Raevskys arkiv. Det samme brev fra Sofya Raevskaya nævner, hvordan Maria Nikolaevna ventede på sin mand Sergei Grigoryevich og sin svigerdatter, som ikke havde tid til at vende tilbage fra Fall (hendes svigerfamilies bo) [93] .
I 1863-1864 rejste Alexander Poggio rundt i Europa med sin datter og med sin datter Volkonskys familie. I 1868 boede han igen i Voronki, rejste derefter til Italien , i foråret 1873, syg, vendte tilbage til Elena Sergeevnas ejendom og døde i hendes arme. Han testamenterede til at blive begravet ved siden af Volkonskys [94] .
I 1930'erne bemærkede litteraturkritikeren O. Popova , at i det velbevarede arkiv af Volkonskys i Pushkin-huset er der ingen breve fra Alexander Poggio til Maria Nikolaevna, men kun hans breve til Sergei Grigorievich og Mikhail Sergeyevich, der desuden dateres tilbage til perioden efter Volkonskayas død. Popova kom til den konklusion, at brevene blev ødelagt enten af Maria Nikolaevna selv eller af hendes slægtninge efter 1863 [95] . Popova bemærkede også "underdrivelsen" i Volkonskayas erindringer, når det kommer til Poggio-brødrene, og tonen i Alexander Poggios breve adresseret til Mikhail Volkonsky "der minder om relateret korrespondance." Ved at udgive nyt arkivmateriale specificerede Popova, at afsløringen af Maria Nikolaevnas karakter og omstændighederne i hendes liv var hæmmet af flere omstændigheder: det faktum, at hendes breve blev gennemlæst, hvilket tvang Volkonskaya til at blive tilbageholdt i korrespondancen; det faktum, at ægtefællernes familieliv var mislykket; såvel som "ansvar over for den offentlige mening", Volkonskayas ønske om at bevare ry som "en værdig og upåklagelig følgesvend af Decembrist" [96] .
I 1989 kom N. Matkhanova, som studerede de eksisterende materialer i færd med at arbejde på udgivelsen af A. Poggios erindringer og korrespondance, til den konklusion, at O. Popovas hypotese ikke har nogen dokumentarisk bekræftelse: ”Men ikke kun en enkelt direkte indikation , men også en antydning af en særlig arten af forholdet mellem A. V. Poggio og M. N. Volkonskaya blev ikke fundet. Ingen direkte udtalelser blev fundet i erindringer og breve fra decembrists, deres slægtninge og venner, ifølge Matkhanova. Udgaven af O. I. Popova kan ikke anses for bevist” [97] .
Mikhail Filin bemærker, at den sande natur af forholdet mellem Volkonskaya og Poggio højst sandsynligt aldrig vil blive afklaret, da deres korrespondance ikke længere eksisterer.
IrkutskI januar 1845 fik Maria Nikolaevna tilladelse til at bosætte sig i Irkutsk med sine børn. To år senere vandt hun retten til at bo i Irkutsk for Volkonsky [K 32] . Sergey Grigoryevich, som var seriøst engageret i landbruget, tilbragte en del af sin tid i Urika og Kamchatnik [98] .
I Irkutsk havde Maria Nikolaevna to sammenstød med lokale myndigheder på grund af hendes deltagelse i offentlige arrangementer. Efter at Volkonskaya og hendes datter besøgte Irkutsk-teatret, blev der udstedt et dekret, der forbød "statsforbryderes hustruer at besøge offentlige underholdningssteder." Og på en aften på Irkutsk Pigeinstituttet måtte Maria Nikolaevna lytte til en "ubehagelig bemærkning" fra den civile guvernør Pyatnitsky. Hun klagede til sin søster Ekaterina, og hun henvendte sig til A. Orlov, som huskede, at Volkonskaya ikke begik forbrydelser og fulgte sin mand frivilligt, rådede Rupert til at behandle hende "måske mere nedladende". Sidstnævnte insisterede imidlertid på, at statskriminelles hustruer og børn ikke skulle optræde på offentlige steder og uddannelsesinstitutioner "til uddannelse af unge bestemt" [99] . Volkonskaya åbnede sin egen salon i Irkutsk. Ifølge N. Belogolovoys erindringer :
"... Prinsesse Marya Nikolaevna var en fuldstændig sekulær dame, hun elskede samfund og underholdning og formåede at gøre sit hus til det vigtigste centrum for det sociale liv i Irkutsk. <…> Om vinteren var livet i Volkonsky-huset støjende og åbent, og alle, der tilhørte Irkutsk-samfundet, betragtede det som en ære at besøge det, og kun generalguvernøren Rupert og hans familie og Irkutsk-civilguvernøren Pyatnitsky undgik, sandsynligvis af frygt, for ikke at få irettesættelse fra Sankt Petersborg, at optræde ved overfyldte helligdage i et politisk eksilhus” [100] .
Siden slutningen af fyrrerne har Maria Nikolaevnas helbred været forværret, i et af hendes breve til Rusland (10. maj 1848) beskrev hun i detaljer de langvarige anfald, der skete med hende fra at have været i kulden eller bare i den friske luft om sommeren. Lægen forbød Maria Nikolaevna at forlade huset, og hun "tabte fuldstændig vanen med at være udendørs" [101] .
Ikke alle godkendte Volkonskys livsstil, og deres tilnærmelse (såvel som Trubetskoys) til familien til den nye generalguvernør N. N. Muravyov , gav i modsætning til hans forgænger, der var loyal over for decembristerne, ny mad til kritik. Rivaliseringen mellem de to saloner - Volkonskaya og Trubetskoy - bidrog til at afkøle forholdet mellem tidligere kærester. Senere havde Maria Nikolaevna og Ekaterina Ivanovna et alvorligt skænderi: Trubetskaya, der vidste, at Volkonskaya skulle købe Zeidlers dacha, købte den alligevel til sig selv [102] .
Den sidste periode med ophold i Irkutsk blev overskygget af familiens ulykke af datteren til Maria Nikolaevna. I omkring et år kæmpede Volkonskaya med sin mand, som var imod Elenas ægteskab med en embedsmand under generalguvernøren for det østlige Sibirien D. Molchanov. Maria Nikolaevnas beslutning om at give sin datter til en mand, der havde et ry som spiller, og som, som dem, der kendte ham, var tilbøjelige til "vederstyggeligheder", skændtes med de fleste af decembristerne. Hun blev kun støttet af generalguvernøren og hans kone (datteren modstod ikke sin mors vilje). Prinsessen sejrede til sidst, og Elena Volkonskaja giftede sig med Molchanov den 15. september 1850 [103] . De unge tog næsten øjeblikkeligt uden at spørge om "tilladelse fra de højere myndigheder" til Rusland og boede i St. Petersborg "i stor stil". Da de vendte tilbage til Irkutsk, bosatte Molchanovs sig i Volkonskys' hus, de havde en søn ved navn Sergei. Ifølge O. P. Orlovas erindringer havde ægteskabet en gavnlig effekt på Molchanov, og han forlod sin tidligere "tvivlsomme livsstil" [104] .
I slutningen af 1852 modtog Maria Nikolaevna nyheden om sin søster Elenas død, næsten samtidig blev hendes svigersøn syg. Elena Sergeevna tog sin mand til Rusland til behandling. Snart blev Molchanov anklaget for at have modtaget bestikkelse fra en af embedsmændene, og en undersøgelse blev iværksat [105] .
Med tiltrædelsen af Alexander II 's trone fik Maria Nikolaevna på anmodning af sin datter tilladelse til at komme til Moskva for behandling, Sergei Volkonsky forlod Sibirien i 1856. Parret blev genforenet i Moskva i oktober 1856. Maria Nikolaevna boede i Molchanovs' hus i Podnovinsky Lane. I februar 1857 fik Volkonsky, som officielt blev anset for at have boet i landsbyen Zykovo, lov til at slå sig ned i Moskva [106] . Volkonskaya delte med sin datter omsorgen for sin lammede svigersøn, som var i en sådan tilstand, at Poggio alvorligt frygtede, at han ville drive "både den gamle kvinde [Maria Nikolaevna] og stakkels Nella [Elena Sergeevna] til vanvid". Maria Nikolaevnas barnebarn skriver om sine sidste år:
”Hun så på en andens liv fra dybet af sin fortid, på en andens glæde fra dybet af hendes lidelse. Det var ikke hende, der så strengt ud, men hendes lidelse så ud af hende: du kan glemme alt, men du kan ikke ødelægge sporene. Og jeg tror, at dette er grunden til, at husstanden, ansatte, guvernanter var bange for hende" [107]
D. V. Molchanov døde den 15. september 1857, retssagen fortsatte efter hans død, til sidst blev han helt frikendt [108] . I foråret 1858 drog Maria Nikolaevna sammen med sin datter og barnebarn til udlandet til vandet. I udlandet giftede Elena Sergeevna sig for anden gang - med diplomaten Nikolai Arkadievich Kochubey (den yngste af sønnerne til A. V. Kochubey ), og denne gang viste ægteskabet sig at være lykkeligt. I Nice sluttede S. Volkonsky sig til familien, som fik lov til at forlade Rusland i flere måneder til behandling. Familien Volkonskys besøgte Rom, hvor Maria Nikolaevna besøgte sin mors og søster Elenas grave. I Rom fandt forlovelsen mellem Mikhail Volkonsky og Elizaveta Volkonskaya sted , de spillede et bryllup i Genève den 24. maj 1859, og Maria Nikolaevna var til stede ved ceremonien. Sammen med Kochubeys vendte hun tilbage til Rusland, boede i Voronki- ejendommen i Chernigov-provinsen, som tilhørte Kochubey. Der fødte Elena Sergeevna den 9. august 1859 en søn, Alexander. Maria Nikolaevnas helbred var forstyrret, og Sergei Grigoryevich var også syg. Volkonskaya rejste til udlandet igen til Vichy , derefter til Paris og Genève. Da hun vendte tilbage, slog Maria Nikolaevna sig igen ned i Voronki. I august 1861 døde Elena Sergeevna Alexanders søn pludselig, Maria Nikolaevna kom sig aldrig fra dette tab. Hendes tilstand blev forværret, på det seneste blev hun passet op af sin datter og Poggio og hans kone, som blev kaldt til tragtene. Sergei Volkonsky var sengeliggende med et angreb af gigt i den estiske ejendom Falle , senere var han meget ked af, at han ikke havde tid til at sige farvel til sin kone. Maria Nikolaevna Volkonskaya døde den 10. august 1863 og blev begravet i Voronki [109] .
Maria Nikolaevna er dedikeret til digte af A. Odoevsky ("Kn. M. N. Volkonskaya" ("Der var et land dedikeret til tårer og sorg ...", 1829)) og V. Kuchelbeker ("Maria Nikolaevna Volkonskaya"). Zinaida Volkonskaya, som aldrig så Maria Nikolaevna igen efter december 1826, dedikerede en af sine noveller til hende, et romantisk "digt på prosa" på fransk. Novellen blev inkluderet i samlingen af værker af Zinaida Volkonskaya, udgivet i 1865 i Paris [110] :
"Refleksionen af dit billede vil forblive i min sjæl. Mit blik ser dig stadig: din høje skikkelse rejser sig foran mig som en ophøjet tanke, og dine yndefulde bevægelser synes at smelte sammen i den melodi, som de gamle tilskrev de himmelske stjerner.
Maria Nikolaevna mente, at hun i sin ungdom inspirerede Pushkin til at skabe de berømte linjer fra det første kapitel af " Eugene Onegin " ( indsat til højre ) [111] . Ifølge den ældre erindringsskriver udøste Pushkin sin hemmelige kærlighed i teksten til romanen, da hun så sin barnlige leg med bølgerne, mens hun rejste sydpå. Denne erindringsskrivers dom er ukritisk gengivet i mange populære bøger om Pushkin. Så M. Filin i den moderne biografi om Volkonskaya fremsætter hypotesen om, at Maria ulykkeligt var forelsket i Pushkin, blev prototypen på Tatyana Larina , og episoden med Tatyanas brev til Onegin har angiveligt et biografisk grundlag og fandt sted i efteråret 1823 i Odessa, under Raevskys ophold der [112] .
I sovjettiden opnåede versionen om Pushkins kærlighed til Maria Raevskaya enorm popularitet, da den faldt sammen med den dominerende tendens i Pushkin-studierne, der præsenterer digteren som en konsekvent modstander af zarstyret. Kærlighed til en kvinde, der blev personificeringen af modstanden mod autokrati, hustruen til en decembrist, der fulgte ham i eksil, så "ideologisk begrundet ud" ( V. Espipov ) [113] . I forskellige publikationer blev Maria Raevskaya-Volkonskaya kaldt adressat og inspirator for sine digte som "Den flyvende skyrygge tynder ud ..." (1820), "Tavrida" (1822), "En regnvejrsdag er gået ud . ..." (1824), "Storm" ("Du så en jomfru på en klippe ..."), "Syng ikke, skønhed, med mig" og "På Georgias bakker ligger nattens mørke ..." Dette version går tilbage til P.E.s værker i hans dedikation, foruden " Poltava ". Antagelsen var baseret på en poetisk linje fra et udkast til dedikationen ("Sibirien er en kold ørken" [114] ), som ifølge Shchegolev indikerede Volkonskaya, som var i Chita i 1828. Der er ingen anden dokumentation for denne version.
Shchegolev blev indvendt af M. Gershenzon , som gjorde opmærksom på, at konklusioner ikke kunne antages baseret på analysen af blot en linje taget ud af kontekst, og også på det faktum, at Shchegolev ignorerede udkastene til selve digtet, hvilket indikerer en stærk passion for forfatteren Anna Olenina . Den version, at Raevskaya-Volkonskaya var Pushkins hemmelige langsigtede kærlighed, blev skeptisk modtaget af sådanne Pushkinister som Tynyanov , Grossman , Nabokov . Forfatterne af kommentarerne til "Eugene Onegin" nævner mindst tre yderligere "kandidater" til rollen som en poetisk heltinde, der spillede med Sortehavets bølger: Ekaterina Raevskaya , Elizaveta Vorontsova , som Pushkin var glad for under sit eksil mod syd , og endda tatarpigen Anna Ivanovna, raevskyernes følgesvend [115] . Forskere, der afviser Raevskaya-Volkonskayas kandidatur til rollen som "skjult kærlighed", peger på Marias for unge alder på tidspunktet for Pushkins sydlige eksil, manglen på behov for at skjule kærligheden til hende såvel som forgængeligheden og tilfældighederne. af deres kommunikation i de efterfølgende år.
Maria Nikolaevna efterlod "Noter" på fransk, der dækkede perioden af hendes liv fra 1825 til 1855, henvendt, som hun selv bemærkede, udelukkende til børn og børnebørn [K 33] . Volkonskaya skrev sine erindringer i slutningen af 1850'erne. De var dog ikke tilgængelige for den almindelige læser. Efter Maria Nikolaevnas død overgik noterne til hendes søn, Mikhail. I de første 15 år fortalte han ikke nogen om dem [117] . En af dem, som han betroede at stifte bekendtskab med erindringerne før deres udgivelse, var N. Nekrasov , som kendte Volkonsky ret tæt. Før udgivelsen af digtet "Prinsesse E. I. Trubetskaya" bad Nekrasov Mikhail Sergeevich om at læse det og give sine kommentarer. Volkonskys rettelser blev delvist taget i betragtning af forfatteren, "digtet var en stor succes," meddelte Nekrasov snart, at han skrev om Maria Nikolaevna. Han vidste om eksistensen af "Noter" og overtalte med stort besvær Mikhail Sergeevich til at læse dem for ham. Som Volkonsky selv vidner, accepterede Nekrasov i slutningen af digtet alle hans bemærkninger, men bad om at forlade scenen for mødet mellem prinsessen og hendes mand i minen (faktisk mødtes de i lokalerne til det velsignede fængsel) , da hun "kommer så smukt ud." Men i modsætning til hans forventninger modtog Volkonsky ikke den sidste korrektur, Nekrasov sendte ham et allerede offentliggjort digt (" Otechestvennye Zapiski ", januar 1873) med et brev "fuldt af undskyldninger" [118] .
Volkonskys barnebarn, Sergei Mikhailovich , der anerkendte fordelene ved Nekrasovs digt, fandt det samtidig "meget uhøfligt; der er noget håndværksmæssigt over det.” Efter hans mening, dannet efter bekendtskab med brevene fra Maria Nikolaevna, afspejler værket mere Nekrasovs synspunkter, følelser og tanker : " Russiske kvinder " forstyrrer kontakten med Nekrasov" [ 119] .
Som Shchegolev bemærkede, er Maria Nikolaevnas sande ansigt ikke åbent, "... og billedet af Volkonskaya i vores fantasi blev skabt ikke ved direkte bekendtskab og undersøgelse af objektive data, men til en vis grad af et melodramatisk billede i Nekrasovs digt " [120] .
I 1975 udkom filmen " Star of Captivating Happiness " (instrueret af V. Motyl ). Rollen som Maria Volkonskaya blev spillet af Natalia Bondarchuk . Af de tre plotlinjer i billedet blev Raevsky-Volkonsky-linjen anerkendt af historikeren N. Eidelman som den svageste: ”Nej, nej, nej! Kunstneren er ikke skylden: mange ting spiller godt, men Volkonskaya er så anderledes, at dette ikke længere er muligt. I så fald var det måske nødvendigt at føre ideen til det yderste, til absurditet, at opgive den ydre lighed” [121] . "Borte", ifølge Eidelman, udtalte Faderen Raevskys berømte ord om Maria, som tilfældigt, "Dette er den mest fantastiske kvinde, jeg kendte", Alexander Raevsky viste sig at være uudtrykkelig, en interessant figur, kontroversiel, værdig til nærmere opmærksomhed [121] .
I 2007 spillede Natalya Bondarchuk rollen som Maria Volkonskaya i tv-serien "One Love of My Soul", hvoraf hun var instruktør og manuskriptforfatter.