ROCOR(V-V) (dvs. ROCOR Vitaly (Ustinov) og Vladimir (Tselishchev) ; officielt navn russisk-ortodokse kirke uden for Rusland ) er en lille ortodoks sammenslutning af den russiske tradition , der tog form i 2007-2008 som et resultat af ROCORs sammenbrud (V) , som til gengæld brød ud i 2001 fra den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland (ROCOR).
Ser sig selv som den legitime kirke og som den eneste efterfølger til den førrevolutionære græsk-russisk-ortodokse kirke , idet alle andre ortodokse jurisdiktioner (både kanoniske og ikke-kanoniske) er faldet i skisma eller kætteri . Det anerkendes ikke som sådan af nogen ortodokse jurisdiktion og er ikke i eukaristisk fællesskab med nogen .
ROCOR(V) var lige fra starten kendetegnet ved ustabilitet, konflikter og interne modsætninger, som ofte førte til, at folk forlod den. Den ældre Metropolit Vitaly (Ustinov) , som formelt stod i spidsen for ROCOR(V), på hvis vegne forskellige dekreter og meddelelser blev distribueret, men faktisk, på grund af hans senile svaghed, blev denne jurisdiktion ledet af gejstlige, der var en del af ROCOR(V) ) Bispesynoden. En særlig rolle blandt dem blev spillet af næstformand for biskoppesynoden, som i tilfælde af den første hierarks død eller manglende evne til at udføre sine pligter faktisk blev locum tenens. Samtidig var der i ROCOR(V), med undtagelse af Metropolitan Vitaly, ikke en tilstrækkelig autoritativ figur, der ville forene denne jurisdiktion. Dette førte til konflikter mellem næstformand for biskoppesynoden og andre aktive personer i ROCOR(V). Da ROCOR(V) blev dannet, blev Barnabas (Prokofiev) næstformand, men han mistede denne post i slutningen af 2003, i 2004 blev han afskediget, forbudt at tjene og forlod til sidst ROCOR(V).
Den 23.-25. november 2005 valgte ROCOR(V) Biskops Råd biskop Anthony (Orlov) næstformand for biskoppernes synod, hvilket hævede ham til rang af ærkebiskop [1] . Da den formelle primat af ROCOR(V), Metropolitan Vitaly, ikke længere var i stand til at klare noget af helbredsmæssige årsager, besluttede Anthony (Orlov) at han nu var den egentlige leder af ROCOR(V) og begyndte at udstede forskellige dekreter. I dette blev han støttet af biskop Victor (Pivovarov) , men en betydelig del af gejstligheden og lægfolket i ROCOR(V) var imod dette. Oppositionen mod Anthony (Orlov) og Viktor (Pivovarov) blev ledet af ærkepræst Veniamin Zhukov, sekretær for ROCOR(V)-synoden, og biskop Vladimir (Tselishchev).
Den 15. juni 2006 dukkede en "Appeal to His Beatitude Metropolitan Vitaly" af 33 ROCOR(V) gejstlige op, som sagde: "på grund af de ikke-kanoniske handlinger pålagt dig af ærkebiskop Anthony (Orlov) og biskop Viktor (Pivovarov) , som forsøger at gribe magten i ROCOR(V). ), erklærer vi hermed, at vi deler holdningen til medlemmerne af synoden, Hans nåde biskopper Vladimir og Bartholomew og synodens sekretær, Mitred ærkepræst Veniamin Zhukov, udtrykt i et brev til dig dateret 21. maj/3. juni i år.” [2]
I juli 2006 holdt ærkebiskop Anthony (Orlov) og biskop Viktor (Pivovarov) deres katedral i stearinlysværkstedet i Saviour Transfiguration Skete i Munsonville, for hvilken katedralen fik navnet "Candle" [3] , og valgte Stefan (Babaev) og Damaskin (Balabanov) som biskopper) . Ærkebiskop Anthony og biskop Victor annoncerede også "metropolens fysiske isolation og inhabilitet" på trods af, at de et par uger tidligere anerkendte kapaciteten hos Metropolitan Vitaly og hans beføjelser.
Undervejs kaldte deltagerne i Lysrådet deres gruppe for "hele den russiske kirke" og erklærede, at "den russisk-ortodokse kirke uden for Rusland er den eneste, nådefyldte lokale russisk-ortodokse kirke" [4] , og erklærede, at Sakramenter fra Moskva-patriarkatet "nådeløse", hvilket ingen har gjort ROCOR Bishops' Council.
Resten af ROCOR(V)-hierarkerne og Metropolitan Vitaly bebrejdede ærkebiskop Anthony at have "trådt over" tre kirkelige instanser på én gang med sit dekret - gennem den første hierark, gennem biskoppernes synod og gennem biskoppernes råd. Svaret på disse handlinger var "Den første hierarks appel til alle de trofaste ærkepræster, præster og børn i den russisk-ortodokse kirke i udlandet" [5] . Tilhængere af ærkebiskop Anthony og biskop Victor udtalte, at denne appel ikke tilhørte Metropolitan, da han efter deres mening allerede var ude af stand til at genkende sine egne biskopper og forstå de begivenheder, der fandt sted.
Herefter blev ærkebiskop Anthonys og biskop Victors handlinger fordømt på vegne af ROCOR(V) biskoppesynoden. To "oprørske" biskopper fik forbud mod at tjene under den første hierarks underskrifter, biskop Bartholomew, biskop Vladimir og ærkepræst Veniamin Zhukov [6] , men ifølge medlemmer af Orlov og Pivovarov-gruppen blev der ikke indkaldt nogen synode og alle underskriverne var tusinder af kilometer fra hinanden og kunne ikke sætte deres underskrifter på dokumentet. Derfor blev denne beslutning erklæret ikke-kanonisk af den modsatte side. Biskop Bartholomew (Vorobiev) udtalte senere, at han ikke underskrev en sådan beslutning [7] .
Senere tre biskopper - Anthony (Rudey) , biskop Anastasy (Surzhik) , biskop Vladimir (Tselishchev) og også sekretæren for biskoppens synod, ærkepræst Veniamin Zhukov, der havde i hænderne et papir underskrevet af den 96-årige. Metropolit Vitaly, bekræftede det faktum, at ærkebiskop Anthony fik forbud mod at tjene (Orlov) og biskop Viktor (Pivovarov) for at "påføre et skisma" og et forsøg på at "tage magten fra den første hierark".
Hierarkerne, der var uenige i afholdelsen af "Candle Council", ledet af Metropolitan Vitaly, som de anerkendte som dygtige , fortsatte med kun at kalde sig selv en del af den russisk-ortodokse kirke, hvilket afspejles i forordningerne om ROCOR [8] .
Deltagerne i "Candle Council" besluttede senere at overføre kirkeadministration til Rusland med tildelingen af et nyt navn til gruppen af ærkebiskop Anthony (Orlov) og biskop Viktor (Pivovarov) - " Russisk-ortodokse kirke ".
Den 25. september 2006 døde Metropolitan Vitaly. Biskopperne, forenet i ROCOR (V) synoden af biskopper, besluttede, at indtil valget af en ny første hierark, navnet på seniorbiskoppen ved indvielse, Vladimir (Tselishchev) , biskop af San Francisco og Vestamerika, skulle være opvokset i alle kirker (siden efteråret 2009) - ærkebiskop ) [9] .
Den 21. november 2006 offentliggjorde tilhængere af sekretæren for biskoppernes synod, ærkepræst Veniamin Zhukov, et dekret på vegne af biskop Bartholomew (Vorobiev) og biskop Anthony (Rudei) om at sende biskop Anastasy (Surzhik) til hvile. Biskop Anastasy (Surzhik) anerkendte ikke dekretet, og det blev støttet af biskop Vladimir (Tselishchev) . Derefter, i november 2007, udførte biskop Anthony (Rudei) på egen hånd, men som han hævder, med samtykke fra biskop Bartholomew (Vorobiev), biskopsindvielser: Archimandrite Seraphim (Skuratov) som biskop af Birmingham, og Hieromonk Roman (i verden - ærkepræst Radu Apostolescu) til biskop af Bruxelles, og afbrød bønnefællesskab med biskop Anastassy (Surzhik) [10] , og skabte sin egen jurisdiktion centreret i Republikken Moldova (betinget ROCOR(M) , også kendt som den "sande ortodokse Moldovas kirke" [11] ).
I december 2007 blev der i byen Aleksin i Tula-regionen afholdt et møde mellem repræsentanter for de russiske sogne i ROCOR(V), som skarpt kritiserede biskop Anthonys (Rudeis) passivitet i spørgsmål om internt kirkeliv og hans "destruktiv aktivitet" på kirkeniveau, udtrykt i manglende vilje til at deltage i planlagte biskopperråd [12] .
Den 9. januar 2008 annoncerede biskop Anthony (Rudei) sin adskillelse fra to andre biskopper af ROCOR(V-V) og proklamerede uafhængigheden af den nydannede Sande Ortodokse Kirke i Moldova . Så blev det kendt om de af ham udførte ordinationer. Ifølge observatører står sekretæren for ROCOR(V) biskoppesynoden, den parisiske ærkepræst Veniamin Zhukov [13] bag sådanne radikale handlinger og udtalelser fra Anthony .
Således delte ROCOR(V) sig i tre kirkelige organisationer, der ikke anerkender hinanden og betragter sig selv som den eneste efterfølger og historiske efterfølger af ROCOR.
I april 2008 blev ROCOR(V) ved biskoppernes råd opdelt i to kirkedistrikter - amerikansk (ledet af biskop Vladimir (Tselishchev) ) og eurasisk (ledet af biskop Anastasy (Surzhik)) [14] [15] . Sidstnævnte omfatter det vesteuropæiske og moldaviske samt det sydrussiske, sibiriske og fjernøstlige bispedømme. I april 2008 bestod præsteskabet i det eurasiske kirkedistrikt af syv ærkepræster , ni hieromonker , fjorten præster og en diakon [16] . Ved samme koncil blev det besluttet at kanonisere Metropolitan Philaret (Voznesensky) , den tredje første hierark af ROCOR [17] .
Den 24.-26. november 2008 afholdes ROCOR(V-V) Bisperåd, hvor ærkebiskop Vladimir (Tselishchev) og biskop Anastassy (Surzhik) valgte og ordinerede to biskopper: Hieromonk Victor (Parbus) biskop af Paris og Vesteuropa. , og Hieromonk Alexy (Pergamentsev) som biskop af Saltanovsky, vikar for det moldaviske bispedømme [18] .
Dette råds beslutninger forårsagede en blandet reaktion i ROCOR(V-V). Umiddelbart efter katedralen skilte publicisten og den offentlige person Pyotr Budzilovich sig fra Vladimir (Tselishchev), således mistede de RIGE (V-V) sognet i hans hus [19] . Den 29. november skilte præst Nikolai Furtatenko sig fra ROCOR(V-V) med sit sogn i Kiev. Den 6. december annoncerede ærkepræsterne Alexy Legostaev og Sergiy Zhumabaev deres adskillelse [20] .
Ved biskopperådet i 2009 blev kirkedistrikter likvideret, og kirkeadministrationen af ROCOR(V) begyndte at blive udøvet af biskoppesynoden, ledet af dens formand, ærkebiskop Vladimir (Tselishchev) .
Ved ROCOR Biskops Råd (V-V) i 2010 blev Cassian (Mukhin) gjort til biskop af Marseille og Vesteuropa, og Martin (Lapkovskij) til biskop af Aleksinsky og Sydrusland [21] .
Den 8. oktober 2011 blev Hieromonk Ambrose (Dvornichenko) ordineret til biskop af Denver ved Transfiguration Skete i Munsonville (Canada ) [22] .
Den 4. oktober 2013 blev ærkepræst Peter Semovskikh , der blev tonsureret som munk med navnet Filaret, ordineret til biskop af Sydney og Australien og New Zealand [23] .
I denne periode havde ROCOR(V-V), ledet af Vladimir (Tselishchev), fra 40 til 60 sogne i Rusland , Ukraine , USA , Canada , Frankrig og lande i Sydamerika [24] . Samtidig var ROCOR(V-V) ifølge den religiøse lærde Alexander Slesarev kendetegnet ved en høj grad af intern ustabilitet, hvilket understøttede den potentielle trussel om dets splittelse [25] .
I 2014 fremsatte biskop Martin (Lapkovsky) en række udtalelser til støtte for Novorossia , hvilket førte til en forværring af interne stridigheder i denne jurisdiktion [26] . I marts 2014 proklamerede han sin jurisdiktion over Krim i forbindelse med dens overførsel til Rusland, hvilket skabte truslen om en ny deling i ROCOR (V-V) [27] [28] .
Den 21. juni krævede biskop Martin (Lapkovsky) af Istra og Sydrusland, Cassian (Mukhin) biskop af Marseille og Vesteuropa og Filaret (Semovskikh) , biskop af Sydney og Australien og New Zealand , indkaldelse af en ROCOR(V-V) Bisperådet på Ruslands område i perioden 10. til 14. oktober. Appellen sagde, at "rådet vil blive holdt under formandskabet af den ældste biskop i denne gruppe, uanset reaktionen på appellen fra resten af ROCOR(V-V) hierarkerne" [27] .
Den 25. december 2014 bekendtgjorde biskop Philaret (Semovskikh) sin kategoriske protest mod beslutningen fra synoden i ROCOR (V-V) om at udelukke biskop Martin (Lapkovsky) fra præstedømmet og krævede indkaldelse af et ekstraordinært biskopperåd "for lovligt at beslutte presserende spørgsmål, der ødelægger kirkens fred og fremkalder et skisma ”, og skrev også, at han stoppede mindehøjtideligheden af lederen af ROCOR (V-V) Vladimir (Tselishchev) [28] .
Den 9. oktober 2015 forlod ærkebiskop Anastassy (Surzhik) ROCOR (V-V) og sluttede sig til den ikke-kanoniske ROCOR (Agafangel) [28] . Ved sin ankomst til Vladivostok, den 16. oktober, deltog biskop Anastassy i generalforsamlingen i ROCOR (V-V) Fjernøstlige Bispedømme. Mødet støttede ikke biskoppens tiltrædelse af ROCOR(A) og besluttede at skifte til selvstyre. Biskop Anastassy var enig i sin floks vilje [29] .
Den 10. oktober 2015 valgte det alternative biskopperråd i landsbyen Amosovka, Kursk-regionen, hvor Filaret (Semovskikh), Martin (Lapkovsky) og telefonisk Kassian (Mukhin) deltog, "enstemmigt ROCORs første hierark med ophøjelsen til rang af Metropolitan, His Grace Philaret (Semovskikh)" . Den 11. oktober samme sted blev Hieromonk Nikolai (Borisenko) ordineret til biskop af Bryansk, vikar for ærkebiskop Martin. Under gudstjenesten udråbte den nyvalgte Metropolitan Filaret på vegne af Rådet et anathema til "Banderas magt i Ukraine og banditforsamlingen (i Soltanovka) af biskopper, der tjener denne magt" [30] . Ved biskoppens råd den 21. september 2016 blev Hieromonk Peter (Astakhov) ordineret til den hierarkiske rang med titlen biskop af Neman og Europa. [31] .
Som et resultat af den nye opdeling af ROCOR(V-V) forblev 5 biskopper og omkring 20 samfund i Canada, USA, Frankrig, Rusland og Ukraine under ærkebiskop Vladimirs (Tselishchev) jurisdiktion [32] .
Biskopperådet i ROCOR, som fandt sted fra 16. til 20. september 2019, valgte Hieromonk Herman (Pochupailo) til biskop, forbød biskop Ambrose (Dvornichenko) at tjene og velsignede præst Yevgeny Leonov med åbningen af teologiske kurser, "hvilket kan udføres ved hjælp af moderne kommunikation”, besluttede at åbne St. Zacharias-Elizabeth Skete og St. John's Convent i landsbyen Malaya Soltanovka, Vasilkovsky District, Kiev-regionen [33] .
ROCOR (V-V) erklærer sig selv som en direkte juridisk efterfølger af jurisdiktionen organiseret af Metropolitan Vitaly (Ustinov, + 2006) efter ROCOR Council of Bishops i 2001, som afskedigede ham fra posten som Første Hierark [34] .
ROCOR, der er baseret i Munsonville, søger ikke anerkendelse af sin kanoniske status fra andre lokale ortodokse kirker , idet de betragter dem som frafaldne eller, mere korrekt, "frafald fra ortodoksiens renhed" på grund af deltagelse i den interreligiøse økumeniske bevægelse og medlemskab af Verdensrådet af kirker , og også fordi deres anerkendelse af legitimiteten af Moskva-patriarkatet og overgangen af nogle kirker til en ny kalenderstil . Nogle repræsentanter for TOC i Grækenland går ind for dialog og genoprettelse af det eukaristiske fællesskab med denne del af ROCOR [35] .
Tal om "forening af fragmenter" af ROCOR (det vil sige ikke-kanoniske jurisdiktioner, der sporer deres arv efter ROCOR) modtog ikke støtte fra lederne af ROCOR (V-V). Selve "Teorien om fragmenter" blev fordømt i denne jurisdiktion , da ROCOR (V-V) selv er den eneste direkte efterfølger af ROCOR; genforeningen af "fragmenterne" er kun mulig gennem deres angrende tilbagevenden til ROCOR(V-V) [25] [36] .