Landsby | |
Popenkoy | |
---|---|
skimmelsvamp. Popencu | |
47°36′36″ N sh. 28°59′55″ Ø e. | |
Land | Moldova |
Status | [en] |
Område | Transnistrien |
Areal | Rybnitsa |
Administrationschef | Maurer Victor Ivanovich |
Historie og geografi | |
Første omtale | 1769 |
Firkant | 61.1296875 km² |
Højde | 65 m |
Tidszone | UTC+2:00 , sommer UTC+3:00 |
Befolkning | |
Befolkning | 1213 personer ( 2015 ) |
Digitale ID'er | |
Telefonkode | +373 555 |
Postnummer | 5530 |
Popenki ( Mold. Popencu ) er en landsby i Rybnitsa-regionen i den ikke- anerkendte Pridnestrovian Moldaviske Republik .
Det ligger i en afstand af 22 km fra det regionale centrum Rybnitsa og 88 km fra Chisinau.
Landsbyen Popenki ligger mellem landsbyerne Vykhvatintsy og Zhura , på den modsatte bred af Dnestr fra landsbyen Tsypovo . I nordvest grænser det op til landsbyen Zozulyany og danner kommunen Popenki sammen med landsbyerne Kirovo og Vladimirovka . Landsbyens tempel fejres den 9. oktober.
Ifølge folketællingen for 2015 bor 1213 mennesker i landsbyen og der er cirka 500 husstande. Landsbyen har en gymnasieskole, en kostskole, et børnehjem og en børnehave. Der er 3 biblioteker, et kulturhus, et apotek og et posthus. På territoriet af landsbyer med et samlet areal på 53,85 km² er der 1034 husstande, hvor der bor 2258 indbyggere. Førskolebørn 143, skolebørn - 150, arbejdsdygtig alder - 1394, pensionister - 519 .
Forskere er enige om, at det er mere korrekt at udtale toponymet Popenki i ental og ikke i flertal [2] . Forfatteren og historikeren Ion Dron mener, at landsbyens navn blev dannet af efternavnet Popa med tilføjelsen af suffikset -ko , typisk for det ukrainske sprog , og en af de mellemliggende varianter af navnet var Popenko, som ændrede sig til Popencu (se klassificeringen af Administrative-territoriale enheder i Moldova [3] ) og Popenki (se PMR-adresseklassificeringen [4] ). Men historisk set har flertalsformen af toponymet, Popenki , vedtaget under det russiske imperium [5] [6] , slået rod mere historisk.
Folk versionDer er en mening blandt befolkningen i landsbyen [7] [8] om oprindelsen af navnet Popenki fra sætningen "ved hamp".
Der er en opfattelse af, at navnet kommer fra den daglige "stub", da der i de dage var skove på landsbyens sted, og efter rydningen af skovene forblev stubbe, så det gik blandt folket - "at gå i en stub”. Og efter at de var blevet rykket op med rode, grundlagde de mennesker, der bosatte sig på dette sted, bosættelsen Popenki.
Ifølge dokumentation [9] [10] [11] har Baltsky-distriktet og i særdeleshed landsbyen Popenkis territorium aldrig været dækket af skove. Dette bevises også af sammensætningen af jorden omkring landsbyen [12] - chernozem og muldjord [13] , mens skov-steppezonen er præget af grå skovjord . Derudover er terrænet i form af stejle skråninger til Dnjestrens flodslette næppe gunstigt for skoven, og derfor er versionen om hamp ikke andet end en fiktion, der blev spredt ved en fejl.
Arkæologer har fastslået, at der for omkring 5500 år siden var en lille bebyggelse på disse steder. Indbyggerne var hovedsageligt engageret i landbrug, dyrkning af druer. Husene blev bygget af træ belagt med ler - der blev fundet fragmenter af bagt ler, der stammer tilbage fra denne periode.
I den sydlige udkant af landsbyen, i oversvømmelseszonen af Dubossary-reservoiret, i niveau med den første flodsletteterrasse, tættere på kanten af bredden af den gamle kanal, er der en to-lags bebyggelse af Trypillia-kulturen. det 3. årtusinde f.Kr. og Chernyakhov-kulturen i det 2.-4. århundrede af vor tidsregning [14] .
Arkæologiske udgravninger nær landsbyerne Popenki og Zhura i 1952Arbejdsområdet for den fjerde afdeling af den moldaviske arkæologiske ekspedition dækkede territoriet mellem byen Dubossary og landsbyen Zozulyany [13] , syd for landsbyen Vykhvatintsy , kendt i arkæologien for den gamle palæolitiske huleplacering og Sen Trypillia gravplads. Det første punkt, hvor Trypillia-bosættelsen blev opdaget, var nær den sydlige udkant af landsbyen Popenki, det andet - nær landsbyen Zhura . Bosættelsen nær Popenki lå på et fladt, stort kystområde og besatte toppen af en kystnær afsats. Boliger var placeret nær kysten, og kun i en højde på 2-2,5 m over sommerniveauet i Dnjestr. Som det kan konkluderes fra tilstedeværelsen af tynde lag af alluviale aflejringer på sektionen , var oversvømmelserne i Dnestr i oldtiden et sjældent fænomen. Dette skyldes ikke kun det klimatiske optimum, der falder på Trypillia-æraen, men også den betydelige udvikling af skove, der regulerer det hydrografiske regime i Dniester og dets bifloder.
Betingelserne for forekomsten af kulturelle rester nær Popenki er ikke helt almindelige for Trypillia-bosættelser. Tykkelsen af sedimenterne, der ligger over kulturresterne, når 3,5 m. De består hovedsageligt af lerjord , som igen er dækket af chernozem. Stratigrafisk kan der her noteres to kulturlag: De øverste dele af muldjorden indeholder rester af kulturen fra gravmarkernes tid, og de nederste indeholder arkæologiske fund fra Trypillia-tiden .
Begge kulturhorisonter er adskilt af et lag, der ikke indeholder arkæologisk materiale. Den nedre Trypillia-horisont er godt kendetegnet ved udskæringen af kystkanten af klart definerede kanter af adobe-områder. På kyststriben (stranden) blev mange fragmenter af keramik - køkken- og bordredskaber - samlet op. For det meste er der tale om skår af ornamenterede kar; ornamentering af to typer - dybdegående og malet med geometriske mønstre lavet i to eller tre farver (sort, hvid, rød). Tallerkener med fremragende håndværk, forskellige i form, med fremragende hærdning. Fragmenter af zoomorfe figurer svarende til dem, der blev fundet i Jura, antropomorfe figurer og flere stenredskaber blev fundet lige dér på stranden.
Af tekniske årsager blev der ikke organiseret stationære udgravninger af Trypillia-stedet nær Popenki. Ekspeditionen begrænsede sig til at rydde sektioner og indsamle overflademateriale, hvilket gav en rigelig samling af genstande, der hørte til midtstadiet af Trypillia-kulturens udvikling.
Det antages, at efter Romerrigets sejr over Geto-Dacians i 106 f.Kr. e. en anden bosættelse fandtes også på samme sted, som blev brændt af barbarerne under den gotiske krig i 376 f.Kr. e. Mange fund, der går tilbage til æraen af det sene romerske imperium, blev også fundet i landsbyens område.
Historikeren Ivan Antsupov bemærker den første omtale af Popenki i slutningen af det 18. århundrede og angiver, at der i 1769 boede 23 moldaviske, 8 ukrainske, 3 polske og en jødisk familie i Popenki.
huse | Mænd | Kvinder | |
---|---|---|---|
adel | 3 | 9 | 9 |
ukrainske statsbønder | otte | 16 | atten |
Statsbønder i Vlachs | 23 | 65 | 57 |
jøder | en | en | 2 |
I 1787 blev den første kristne kirke af St. Michael Ærkeenglen åbnet i landsbyen under ledelse af præst Yakov Badzinsky. I 1790 var landsbyen medlem af fagforeningen , omdannelsen af kirken til ortodoksi begyndte i 1794 [15] . Templets rektor, Fyodor Kharevsky, ønskede ikke at acceptere ortodoksi og blev fjernet fra tjenesten, og sognet blev overført til Zozulyan-præsten Petr Pugachevsky. Endelig var det først muligt at konvertere landsbyboerne til ortodoksi i 1795 [11] . Ifølge vidnesbyrdet fra præsten og historikeren Mikhailo Karachkovsky, som rejste i 1928 på vegne af VUAN's historiske og geografiske kommission fra Kodyma til Popenki, var der en landlig ejendom på stedet for den gamle kirke, og den nye, sten Den hellige apostel og evangelist Johannes teologens kirke blev bygget i 1857 (ifølge andre kilder i 1847 [10] eller i 1834 [16] ) gennem indsatsen fra Johannes af Vizersky.
I perioden 1845-1850 var der 133 husstande i Popenki, hvoraf 73 ejede mindst to heste og 41 husstande ejede kun én. 18 husstande beskæftigede sig med at dyrke grøntsager.
Ifølge Geographic Dictionary of the Kingdom of Poland og andre slaviske lande [10] var landsbyen under Commonwealth-tiden en del af Baltic Powiat, Nestoita- distriktet , Voronkovskaya kommune , Rybnitsa katolske sogn. Landsbyen fik tildelt 93 huse, 638 indbyggere, 984 hektar bondejord, 1149 hektar husstande og en kirke med 776 sognebørn, udstyret med 42 desse. jorden. Popenki tilhørte Yagorlyk-nøglen til prinserne Lubomirsky , derefter Ostrovsky , Charnetsky og Maevsky, i alt op til 7 ejere, hvoraf Korsakovs (723 acres) og Goylovs (410 acres) ejede de fleste af dem [17] [18] .
Landene, der støder direkte op til Dnestr, fra Mogilev til Yagorlyk, under navnet "Kyst" var ejet af den polske feudalherre Konetspolsky. I 30'erne af det 19. århundrede blev disse jorder erhvervet af den polske magnat Prins Xavier Lubomirsky, som kaldte dem Kystgodset. Efterfølgende blev prins Stanislavs søn ejer af godset, og derefter barnebarnet Alexander. I kystejendommen var der en "Nadnestroviansk økonomi", som bestod af fire "nøgler": Rashkovsky, Rybnitsky, Tsykanovsky (efter navnet på landsbyen Tsexanovka) og Yagorlytsky.
I 1863 blev den første sogneskole åbnet i Popenki under vejledning af en lærer ved navn Omelyanovich, som han og sakristanen Lozinsky blev tildelt for.
Det er kendt fra arkiverne i byen Kamenetz-Podolsk , at rige polakker også boede i landsbyen Popenki. Således ejede Elisey Vizersky 82 livegne, 943 acres frugtbar jord og 70 acres ubrugt jord, hvilket indbragte ham en årlig indkomst på 3.306 rubler. Ivan Makoshinsky ejede 81 bønder, 580 og 70 acres jord med en årlig indkomst på 2695 rubler. De mest beskedne var Leopolda og Konstantin Kisilevsky med 25 livegne sjæle, 320 og 24 hektar jord og 1064 rubler i indkomst.
I 1877, under den russisk-tyrkiske krig , blev en beboer i landsbyen, Vasily Tchaikovsky, dræbt.
I 1886 blev den landlige sogneskole efterladt uden lærer, og der blev annonceret en ledig stilling med en årsløn på 100 rubler. Også læreren skulle have et hus til bolig.
I perioden 1891-1892 talte kirkens menighedsmedlemmer 472 mænd og 455 kvinder, samt 8 armenske gregorianere , 1 katolik, 2 lutheranere og 29 jøder. Der er cirka 1.500 sjæle i 350-370 husstande, for det meste moldavere [11] , ifølge andre kilder er der i 1893 i Popenki 178 husstande og 770 sjæle bor [5] .
I 1894 blev 44 børn født i Popenki (27 drenge og 17 piger), og 17 mennesker døde (7 mænd og 10 kvinder). Med undtagelse af år med sygdom og epidemier opretholdes denne andel, og landsbyen fortsætter med at vokse.
I 1898 tilhørte landsbyen statsråd Anatolij Vladimirovich Rimsky-Korsakov , som bor i Kiev og forpagter godset [19] .
I 1903 tilhørte landsbyerne Popenki og Zozulyany Emmanuil Ivanovich Goylov [6] . Det er kendt, at fru Goilova på samme tid var medlem af bestyrelsen for Vykhvatintsky to-årige sogneskole opkaldt efter A. G. Rubinshtein [20] og donerede den 14. november 1904 200 rubler til skolen. Goyloverne grundlagde en dag - på Podillias dialekt betyder det en gårdbebyggelse, en ladegård [21] - også kendt som Popenetsky-gården, den nuværende landsby Vladimirovka. En stenmølle blev bygget på Odais område.
Goylovs' ejendom lå på territoriet af en tidligere konservesfabrik og vingård. Godset havde drivhuse, frugtplantager, vinmarker, en stald, kældre og et ishus - et rum til opbevaring af isemner om sommeren, som stadig eksisterer på bredden af Dnestr nær Nikolai Koziys hus. Huset var omgivet af et stengærde, hvorfra der blev bygget en kollektiv gård i kollektiviseringsprocessen. I forskellige år rummede godsejerens huse en grænsepost, en klub, en børnehave, et landsbyråd og en garage.
Sandsynligvis døde Emmanuil Goylov i 1913, og ved denne lejlighed blev der offentliggjort en note i avisen Rada den 24. august 1913 [22] :
S. Popenki, Baltsky-distriktet (på Podillya). Vilje. Høst.
For nylig døde didychen i vores landsby, landsbyen Goylov. Han testamenterede til hver af landsbyboerne, der tjente ham, til at uddele tusinde karbovaneter . Modtagerne af dette tæller over to hundrede mennesker, alle de fattige på landet. Derudover donerede landsbyen Goylov 250 acres jord til landsbybeboerne, hvilket er godt til at dyrke vinmarker. Han testamenterede 3.000 karbovanet til kirken og skolen. Til forvalteren af Manisala, som tjener ham fra en lille 2.000 tiende. Denne gave hævede landsbybeboernes velbefindende. Nu sætter de deres gårde i stand og opkøber jord for disse penge. Hvad angår Goylovs liv, hjalp han folk på enhver måde, han kunne: med penge, jord, agerjord, husdyr.
Notatet beskriver kort landsbyens liv. Især nævnes det, at bønder i løbet af de sidste 10-12 år har dyrket vinmarker af bessarabiske og franske vinstokke, hvorfra de får en god indkomst. Forfatteren klager over den hyppige sommerregn, som skadede høsten i år: der var få druer, kastanjerne var beskadiget . Samtidig var der brød nok, og i perioden med langvarig regn var der godt fiskeri, det var muligt at fange sterlet for 5 pund. Landsbyen, der ligger et godt sted, nær skov og klipper med vandløb, er kendt som attraktiv for livet, men kulturelt fattig: beboerne har ikke adgang til print.
En marmorplade fra Goylovs grav er bevaret, uden navneskilt, med en gravering af fabrikanten Septim Vernett, en marmorhåndværker fra Odessa, som de lokale brød ud af graven på jagt efter smykker.
I 1905 var der 234 husstande og 937 sjæle i landsbyen, ifølge andre kilder, 1102 mennesker (552 mænd og 550 kvinder) [23] .
Samme år søsatte en indbygger i landsbyen, Gavriil Averyanovich Rosiyanu, en flydende færge mellem landsbyerne Sakharna , Buchushka , Lalovo , Popenki, Zhura , Lopatna , hvilket gav ham en god indkomst.
Landsbyen fortsatte med at vokse, og i 1914 var 269 husstande registreret i Popeny.
Dannelsen af sovjetisk magtSammen med andre landsbyer bliver Popenki under magtskiftet i Rusland en bolsjevikisk landsby. Velhavende og velhavende boligejere bliver undertrykt, og en kamp med politiske holdninger begynder. I 1930 blev Mikhail Postolakes familie undertrykt med sin kone Anisia, døtrene Vera og Anna, søn Eugene. I 1931 blev Barbos-familien, Anna og Valentin, og familien til Julian og Olga Pants deporteret til Perm-regionen. I 1933 faldt Alexander Sulima under undertrykkelse. I 1937 blev Grigory Pantsa arresteret og dømt til 10 års hårdt arbejde for anti-sovjetisk agitation. Den tidligere petliuristiske soldat Ivan Postolake blev dømt til samme periode, Nistor Postolake blev dømt til døden, og deres familiemedlemmer, hustru Bronislav, sønnerne Boris, Leonid, Konstantin og datteren Tamara blev optaget på listerne over kulakker og blev snart deporteret til Karelsk-finsk SSR .
I 1940 gennemfører Sovjetunionen en folketælling, 1560 indbyggere bor i Popenki.
I 1960 blev Kirken for Den Hellige Apostel og Evangelist Johannes Teologen lukket, og bygningen rummede en klub med et motionscenter, derefter et kornlager, en butik, et indkøbskontor og et museum.
Kollektivisering og organisering af kollektive landbrugI 1927 drev mange individuelle gårde i landsbyen, som aktivt modsatte sig den kollektivisering, der begyndte i 1929 [24] .
Mellem 1941 og 1945 blev 330 mand mobiliseret. Ifølge eksisterende data døde 225 mennesker af dem, og intet vides med sikkerhed om en væsentlig del af jagerflyene.
Kampen mod "uønskede elementer" fortsatte efter krigen. I 1945 blev Pyotr Korol dømt for samarbejde og dømt til 25 års hårdt arbejde. Under samme artikel blev Konstantin Luzhetsky idømt 5 år. Maksim Pantsa og hans kone Alexandra blev også undertrykt; Evgenia Asaulyak med sin datter Maria, sønnen Julian og barnebarnet Vasily som medlemmer af forræderens familie. I 1949 blev Muza Lubansky deporteret til Kurgan med sin søn Yuri og mor Olga; Ion og Anastasia Roslyak; Luka og Efrosinya Roslyak.
På landsbyens område var der en koncentrationslejr for fangede jøder, som blev dræbt kort før befrielsen af landsbyen i 1944. Kasernen var placeret på det nuværende børnehjems område.
EfterkrigstidenDen 7. juli 1946 blev Grigory (1895-1946), søn af godsejeren Emmanuil Goilov, dømt og idømt 10 års arbejdslejre [25] . Efterfølgende rehabiliteret.
I 1949 boede 1371 mennesker i Popenki, herunder 726 ukrainere, 630 moldovere, 7 russere, 5 jøder og 3 bulgarere.
I sommeren 1950 deserterede en indfødt i landsbyen Popenki, Simion Zlatan, fra den sovjetiske hær. Simion gemmer sig hos sine slægtninge i landsbyen Trifeshty , og efter et stykke tid kommer den unge til den konklusion, at et etpartisystem ikke burde eksistere i USSR og organiserer den første celle i Det Demokratiske Agrarparti i Trifeshty . I 1951 blev Simion Zlatan arresteret, og i 1953 blev han skudt. De resterende arrangører af Det Demokratiske Agrarparti fik 25 års fængsel.
I 1952 blev I. Datsko arresteret og idømt 20 års fængsel. I 1957 falder han ind under en amnesti, vender tilbage til Popenki og dræber en kollektiv landbrugsrevisor, som var vidne for anklagemyndigheden og hans slægtning Olga Datsko, som han mistænkte for at have underslæbt hans ejendom.
I samme 1952 opdagede arkæologer en gammel kirkegård nær landsbyen, som er af betydelig historisk interesse.
I 1979 boede 1705 mennesker (815 mænd og 890 kvinder) i Popenki.
I 1989 - 1860 (897 mænd og 963 kvinder).
Siden 1863, under vejledning af læreren Omelyanovich, har der været en folkeskole i landsbyen.
I 1914 blev en zemstvo folkeskole åbnet under ledelse af A. A. Pleshko.
Siden 1918 har skolen været ledet af E. I. Sedletskaya.
I 1934, under ledelse af Arseniy Petrushin, blev den første ukrainske syvårige skole åbnet i tre bygninger, hvoraf den ene, for elever i klasse 4-7, har overlevet den dag i dag.
Gammel skolebygning 1
Gammel skolebygning 2
I krigstiden foregik undervisningen på skolen på rumænsk.
I 1960 blev skolen omdannet til en ukrainsk otte-årig skole, og i 1964 til en russisk.
I 1970 blev en ny bygning af den tiårige Popenek russisk-moldoviske gymnasieskole bygget.
I 1982 blev skolen omdannet til russisk.
I 2000 modtog skolen status som en kommunal uddannelsesinstitution "Popenka Russian Secondary School".
I 1946 blev børn fra 12 til 16 år bragt til Popenki, og en kostskole blev åbnet. Indtil 1962 studerede kostskoleelever på en landskole, og efter opførelsen af en ny skolebygning blev der åbnet et børnehjem for førskolebørn på kostskolens område med plads til op til 100 børn ad gangen og op til 520 elever blev opdraget på kostskolen på forskellige tidspunkter. Børnehjemmet lukkede i 2015. I dag bor og opdrages 138 teenagere på kostskolen.
I 1991 blev en ny bygning af børnehjemmet bygget.
Den første børnehave lå i godsejeren Goylovs hus, bygningen har overlevet den dag i dag.
En ny børnehavebygning blev bygget i 1962 til børn af kollektive landmænd, den oprindeligt planlagte skole blev omdannet til en børnehave baseret på beboernes behov. Foran bygningen var der installeret en skulptur af en pioner og en pioner. Børnehaven stoppede med at arbejde i 2001.
Åbnet i 1976, samme år blev der rejst et monument over den ukendte soldat, hvor resterne blev overført, tidligere begravet på territoriet af en syv-årig skole og et børnehjem.
I kulturhuset er der et landdistriktsmuseum, overført i 1988 fra kirkebygningen. Museet blev grundlagt af Nikolai Ivanovich Voznesensky i 1981, i dag har museet mere end 1000 udstillinger. Certifikatet for titlen som folkeskolelærer i 1915, certifikatet for afslutning af lærerkurserne i Balta-distriktet i 1918 af læreren S.I. Koverdyak anses for at være det mest værdifulde.
luftfotografering
luftfotografering
luftfotografering
Udsigt fra Tsypovo
Udsigt fra Tsypovo