Plejaderne ( fr. La Pléiade ) er navnet på en poetisk sammenslutning i 1500-tallets Frankrig , ledet af Pierre de Ronsard .
Gruppens oprindelige navn er Brigade ; Navnet "Pleiades" dukker først op i 1553. Det samme navn blev brugt af en gruppe alexandrinske digtere fra det 3. århundrede ( fr. ). I analogi med de mytologiske Plejader , de syv døtre af titanen Atlanta , skulle antallet af deltagere i foreningen være syv personer. De fleste af deltagerne i foreningen var medstuderende fra Ronsard på Cocre College . Ud over ham omfattede gruppen Joachine Du Bellay , Jacques Peletier du Mance , Jean de Lapérouse , Jean Antoine de Baif , Pontus de Thiard og Étienne Jodel (han er muligvis efterfølgende blevet erstattet af Guillaume Desotel ). Efter Jean de Lapérouses død i 1554 overtog Rémy Belleau hans plads i foreningen ; efter Peletier du Mances død i 1582 blev han erstattet af Jean Dora .
Gruppens første seriøse arbejde var dens litterære manifest "Beskyttelse og glorificering af det franske sprog" (1549), traditionelt tilskrevet Joashen Du Bellay (1522-1560), hvor nye ideer om national kultur og litteratur tydeligt blev erklæret [1] . Forfatteren forbandt kulturens opståen og opblomstring med et landsdækkende opsving og velstand; kulturens udviklingsniveau blev således bestemt af statens og folkets udviklingsniveau. Samtidig spores antikkens dyrkelse, karakteristisk for renæssancen, i manifestet, og sloganet om efterligning af gamle forfattere erklæres. Plejadernes kunstneriske program bekræftede det franske sprogs prioritet og dets lighed med latin og italiensk, og proklamerede den høje udnævnelse af digter-skaberen. Sproget blev udråbt til en slags kunst, og poesien sin højeste form. De betragtede den gamle arv som et incitament til udviklingen af national litteratur. Sammensætningen af gruppen ændrede sig, men lederne i den var Pierre Ronsard (1524-1585), Joashen du Bellay og Jean Antoine Baif. I videst udstrækning kom ånden i renæssancekulturen og dens idealer til udtryk i arbejdet af lederen af "Pleiaderne" Ronsard [2] .
Plejaderne bør ikke betragtes som en enkelt poetisk skole (på trods af at Ronsards prioritet for alle medlemmer af gruppen var indiskutabel). Plejadernes generelle holdning var at afvise traditionelle (nationale) poetiske former (i denne henseende argumenterede gruppen med Clément Marot ), i forhold til poesi som et seriøst hårdt arbejde (og ikke et tomt tidsfordriv, som skolens digtere af store retorikere , der angiveligt hengav sig til og den samme Marot ) og i "det åndelige aristokrati" [3] . Dette aristokrati blev næret af digterens apologetiske koncept, karakteristisk for renæssancen og forbundet med neoplatonismens indflydelse. Sidstnævnte opfordres til at stræbe efter Skønhed, aktivt ty til mytologiske billedsprog, neologismer og leksikalske lån, og berige syntaksen med sætninger , der er karakteristiske for latin og græsk . I stedet for middelalderlige genrer (undtagen ekloger , elegier , epigrammer , budskaber og satirer , som stadig mangler at blive bevaret), blev det foreslået at vende sig til antik ( ode , tragedie , epos , salme ) og karakteristisk for Italien ( sonet ). Gruppens manifest blev underskrevet af Du Bellay (men tilsyneladende komponeret med aktiv deltagelse af Ronsard) afhandlingen " Forsvar og glorificering af det franske sprog " ( La Deffence, et Illustration de la Langue Française , 1549 ). Ved overgangen til 1550'erne-1560'erne ændrede de Plejadianske digteres stilling, ikke uden indflydelse fra den socio-politiske situation, sig noget: der var en tendens til at uddybe filosofien på den ene side og civil patos på den anden side (den patriotiske følelse farver dog manifestet Pleiades).
| Digtere fra de franske Plejader | ||
|---|---|---|