"Kærligheden til en romersk kvinde", Caritas Romana (fra latin - "romersk barmhjertighed", "romersk barmhjertighed"), " Cymon og fjer " - et plot fra gammel romersk historie.
Valery Maxim i Factorum ac dictorum memorabilium (V, 5.4.7) fortæller om en mand ved navn Cimon ( Cimon ) - en gammel mand, som ventede på henrettelse i fængslet og derfor blev efterladt til at dø af sult. Fangevogteren tillod sin datter Pero at besøge sin far, og af medfølelse gav hun ham sin mælk. Dette imponerede embedsmændene så meget, at den gamle mand blev benådet [1] .
Det samme bør tænkes om kærligheden til forældrene til pigen Pero. Hvilken far til hendes Conon i en lignende ulykke og jævnt holdt i fængsel, som allerede var i den dybeste alderdom, som en baby, der havde knyttet til hendes ammet [2] .
Ovenfor i teksten til Valery Maxim gives en mere detaljeret lignende episode, hvor den fængslede moder tværtimod optræder: "En vis prætor overgav til triumviren en kvinde af ædelt blod, dømt til døden for domstolen, i for at fuldbyrde straffen i fængslet. Vagten forbarmede sig over hende og udsatte henrettelsen. Desuden tillod han endda denne kvindes datter at besøge hende, men først efter omhyggeligt at have undersøgt hende, så hun ikke ville tage noget mad med sig, fordi han håbede, at fangen simpelthen ville dø af sult. Efter et par dage spurgte han sig selv, hvorfor hun stadig var i live. Han fulgte hende mere forsigtigt og så, hvordan datteren blottede sit bryst og stillede sin mors sult med sin mælk. Han rapporterede hvad han så til triumviren, han til prætoren og prætoren til dommerkollegiet, og som et resultat blev kvinden benådet .
I Rom blev denne historie betragtet som et eksempel på sønlig fromhed og romersk ære. I gudinden Pietas tempel var der en fresco, der skildrede denne scene. Hun havde også paralleller til den etruskiske myte om Juno , der fodrede Hercules .
I 1362 blev historien genfortalt af Boccaccio , men med faderen erstattet af moderen.
Dette tema tiltrak oftest kunstnerne fra de XVI-XVIII århundreder i Italien og Holland.
Det indre af fængselscellen er afbildet. En gråhåret fange (normalt i lænker) knæler ned til sin datter, som putter sit bare bryst ind i hans mund. Fangevogteren kan se på denne scene gennem tremmerne, og bødlerne med sværd i hænderne kan komme ind i cellen.
I værket " Seven Acts of Mercy " af den italienske kunstner Caravaggio , malet af ham i 1606-1607, bestilt af kirken Pio Monte della Misericordia i Napoli , præsenteres en kompleks komposition, der kombinerer alle handlingerne i én billede. Handlingen af Caritas Romana er placeret til højre - ser sig omkring i frygt, en kvinde ammer sin fængslede far (1. og 6. akt).
I barokken blev dette plot samtidig en allegori om ungdom og alderdom, og med vægt på det seksuelle øjeblik. I det 18. århundredes neoklassicisme behandles dette tema som et moralsk eksempel på datterkærlighed - som det oprindeligt var tænkt [1] .
Motivet blev også brugt af John Steinbeck i romanen Vredens druer .
Romersk freskomaleri fra Pompeji
Pedro Carmacho Felizes
Romana Caritas
Max Sauko
I Jan Vermeers " Musiklektion " i baggrunden af billedet er et maleri om dette tema også synligt på væggen. . En slags socialistisk realistisk fortolkning af et udbredt plot ses i May Volfovich Danzigs maleri "Partisan Ballad" (1969) [4] .