Onufry (Sejl)

Munk Onufry
Navn ved fødslen Andrey Fedorovich Parusov
Fødselsdato 1816( 1816 )
Fødselssted Yaroslavl-provinsen
Dødsdato 22. august 1894( 22-08-1894 )
Et dødssted Moskva
Borgerskab russiske imperium
Beskæftigelse munk fra Nikolsky Edinoverie-klosteret , tidligere gammeltroende biskop af Brailovsky ( Belokrinitsky-hierarki )

Munk Onufry (i verden Andrei Fedorovich Parusov ; 1816 , Yaroslavl-provinsen  - 22. august 1894 , Moskva ) - trosfæller fra den russisk-ortodokse kirke , tidligere gammeltroende biskop af Brailovsky Belokrinitsky-hierarki .

Efter at have konverteret til Edinoverie var han i nogen tid rektor for Nikolsky Edinoverie-klosteret i Moskva .

I de sidste 30 år af sit liv var han en simpel munk i Nikolsky Edinoverie-klosteret i Moskva.

Biografi

Andrei Fedorovich Parusov blev født i en bondefamilie i Yaroslavl-provinsen . Hans forældre var ortodokse og i barndommen døbte de deres søn i den ortodokse kirke med navnet Andrei.

Aktiviteter i de gamle troende

I 1835 sluttede han sig til de gammeltroende. Snart, idet han stræbte efter klostervæsen, aflagde han klosterløfter ved Forbøn Old Believer Monastery i Starodubye , og flyttede senere til Lavrentiev-klosteret i Starodubye. Her mødte han Peter Velikodvorsky (senere munk Pavel Belokrinitsky), hegumen Arkady og andre betydningsfulde personer fra de gamle troende. Bekendtskab med munken Paul og munken Gerontius (Kolpakov), som delte med ham planen om at skabe et bispesæde for de gamle troende, trak Onufry til Belaya Krinitsa . Efter lukningen af ​​Laurentian-klosteret flyttede han til Belokrinitsky-klosteret , hvor han boede som sakristan .

I 1847, efter at have tilsluttet sig Old Believer Church of Metropolitan Ambrose af Bosno-Sarajevo (Papageorgopulos) , blev munk Onufry udnævnt af ham til hierodeacon .

Den 29. august 1848 blev han ordineret til biskop i katedralen i byen Braila ( Østrig ).

Biskop Onuphry af Brailovsky, vikar for Belokrinitsky Metropolitan, blev den nærmeste assistent for Pavel Belokrinitsky i dispensationen af ​​Belokrinitsky (østrigske) Old Believer hierarki , og efter Pavel Belokrinitskys død i 1854 blev han endda hovedlederen af ​​denne ansvarlige arbejde.

I begyndelsen af ​​1860, i Moskva, begyndte ærkebiskop Anthony (Shutov) at blive kaldt ærkebiskoppen af ​​Moskva og hele Rusland. Dette ønske fra Anthony om at sejre over andre gammeltroende biskopper forårsagede stærk utilfredshed blandt de gammeltroende. I slutningen af ​​1861 ankom Onufry (Sails), vicegeneranten for Belokrinitsky Metropolitan Kiril (Timofeev) , til Moskva fra Østrig efter at have fået besked på at tage sig af de russiske gamle troende, som accepterer præstedømmet i Belokrinitsky-hierarkiet. Især ankom præsten for Belokrinitsky Metropolis for at finde måder at løse de misforståelser, der opstod mellem biskopperne af Kazan Pafnuty (Shikin) og Kolomna Pafnuty (Ovchinnikov) på den ene side og ærkebiskop Anthony (Shutov) på den anden side.

I mere end et år styrede biskop Onufry (Sails) hierarkiske anliggender i Rusland. Her udkom med hans tætte deltagelse det berømte " distriktsbudskab ", en af ​​de vigtigste initiativtagere og tilhængere, som han var. Med forfatteren af ​​"District Message", Illarion Kabanov , var han også forbundet med personligt venskab. Men han var ude af stand til at genoprette biskoppernes omdømme i Belokrinitsas øjne i det præstelige Old Believer samfund. Anthony (Shutov), ​​selv om han blev betragtet som leder af distriktspartiet, delte slet ikke de meninger, der blev udtrykt i distriktsmeddelelsen, og var altid klar til at opgive distriktsmeddelelsen og gjorde gentagne forsøg på at opnå fred med oppositionen cirkler til denne pris . Dette var årsagen til den lange kamp mellem ærkebiskop Anthony og biskop Pafnuty af Kazan, en repræsentant for distriktspartiet, som i lange noter talte i detaljer Anthonys (Shutovs) fejl og ugerninger.

Utilfredshed forårsaget af uenighed i Belokrinitsky Old Believer-hierarkiet, yderligere intensiverede stridigheder med de bespopov Old Believers, gav anledning til tvivl om sandheden af ​​Belokrinitsky-hierarkiet, som blev styrket, da ligesindede blev fundet, hvoraf den vigtigste var Pafnuty ( Ovchinnikov), biskop af Kolomna. Efterhånden blev der dannet et broderskab af 7 ligesindede, der indledte forhandlinger med Metropolitan of Moscow Filaret (Drozdov) , og endte med at slutte sig til den synodale ortodokse russiske kirke .

Aktiviteter efter tilslutning til ROC

Den 23. juni 1865, Onuphry (Sejl), sammen med Pafnuty (Ovchinnikov) , biskop af Kolomna, Hieromonk Joasaph, ærkediakon og sekretær-brev for Belokrinitsky Metropolia Filaret (Zakharovich) og Hierodeacon Melchizedek Church , Ed Bishopoverie Trinity Church af Dmitrovsky Leonid (Krasnopevkov) fra Moskva, vicarius bispedømmerne blev annekteret til den ortodokse kirke på grundlag af fælles tro .

Og den 21. juli 1865 sluttede den ikke-distriktsbiskop af Tula Sergius og Protodeacon Kirill Zagadaev sig også til den ortodokse kirke om rettighederne til fælles tro . I 1867 sluttede biskop Justin (Ignatiev) af Tulchinsky og Hierodeacon Theodosius sig til dem .

Til at begynde med boede hele det nytilsluttede broderskab i en separat fløj af Chudov (katedralen) klostret , hvor de slog sig ned med velsignelsen fra Metropolitan Philaret i Moskva, selv før de sluttede sig til den ortodokse kirke.

Denne overgang fra de gamle troende til den ortodokse kirke blev en af ​​hovedårsagerne til oprettelsen af ​​St. Nicholas Edinoverie-klosteret i Moskva .

Og den 16. maj 1866Transfiguration Cemetery blev St. Nicholas Edinoverie cenobitiske mandlige kloster højtideligt åbnet. Den første rektor og arrangør af dette var Archimandrite Tarasy , den tidligere grundlægger og rektor af Annunciation Kerzhensky Edinoverie-klosteret (Nizhny Novgorod-provinsen). Og de første indbyggere i Edinoverie-klosteret var det nyligt tilknyttede broderskab af tidligere gammeltroende hierarker, herunder munken Onufry (Parusov).

I juli 1866 bad Archimandrite Tarasy på grund af omstændighederne ved hans kloster Metropolitan Philaret fra Moskva om at afskedige ham og vendte tilbage til hans Bebudelsesskete. Efter far Tarasius' afgang valgte klostrets brødre munken Onuphrius (Parusov) som abbed [1] . Og Skt. Philaret, Moskvas metropolit, velsignede munken Onufry (Parusova) til at lede klostret i stillingen som rektor, afhængig af hjælp og råd fra Archimandrite Veniamin (Petukhov)  , abbeden for Chudov (katedralen) klostret . Men Fader Onuphry var træt af denne stilling og bad til sidst biskoppen om at afskedige ham fra posten som rektor, idet han ønskede at forblive en simpel munk i dette kloster.

I midten af ​​1867 valgte broderskabet som rektor, allerede ordineret til præstedømmet, Hieromonk Pafnuty (Ovchinnikov), som indvilligede i at lede St. Nicholas-klosteret af samme tro, på betingelse af, at han forbliver rektor indtil arbejdet med at slutte sig til Paul af Preussen var fuldført, på hvilket tidspunkt det allerede var begyndt.

Den 25. februar 1868 sluttede munken Paul af Preussen, berømt i Old Believers, grundlæggeren og rektor af det bespopov Old Believer Voinovsky kloster i Østpreussen , sig til den ortodokse kirke på grundlag af fælles tro . Han sluttede sig sammen med sit broderskab på 15 studerende. Og noget tid senere, den 10. juni 1868, trak Hieromonk Pafnuty (Ovchinnikov) sig fra posten som abbed i klostret, og med velsignelsen af ​​Metropolitan Innokenty (Veniaminov) i Moskva vendte han tilbage til Chudov-klostret for at missionere. Og i hans sted blev munken Paul af Preussen valgt som rektor.

Munken Onufry (Sejl) modtog aldrig hellige ordrer og levede som en simpel munk i de sidste 30 år i Nikolsky Edinoverie-klosteret i Moskva. Samtidig var han meget nyttig for professoren i den anti-skismatiske afdeling af Moskvas teologiske akademi Nikolai Subbotin , og forsynede ham med de mest værdifulde data om historien om fremkomsten af ​​det gamle troende Belokrinitskaya (østrigske) hierarki.

Munk Onufry døde den 22. august 1894 i Nikolsky Edinoverie-klosteret i Moskva, hvor han blev begravet.

Noter

  1. Hegumen Filaret (Zakharovich) . Ved åbningen af ​​Nikolsky Edinoverie-klosteret i Moskva Arkiveksemplar af 14. april 2019 på Wayback Machine : East. note/komp. igum. Filaret. -M.: type. E. Lissner og Yu Roman, 1897. − 30 s.

Litteratur

Links