Nitsana (by)

Nitzana ( Nessana , Auja al-Hafir [1] Heb. ניצנה ‏‎, arabisk نيسانا ‎) er en nabatæer , og senere en byzantinsk by i den nordvestlige del af Negev-ørkenen (nu en del af Israel , ikke langt fra grænsen til Egypten ) ). Byen i krydsfeltet mellem flere vigtige handelsruter opstod i det 2. århundrede f.Kr. e. og faldt i forfald i det 2. århundrede e.Kr. e. efter Romerrigets erobring af det nabatæiske rige . Den anden fase af byens historie går tilbage til den byzantinske æra, startende fra slutningen af ​​det 4. århundrede. Det forfaldt til sidst efter den arabiske erobring . Talrige ruiner (en fæstning, kirker, en kirkegård) og snesevis af papyrus fra midten af ​​det 5. - slutningen af ​​det 7. århundrede er blevet bevaret.

Historie

Arkæologiske fund viser, at der boede mennesker de steder, hvor Nitsana senere har eksisteret, allerede i stenalderen. Selve byen opstod for første gang i det II århundrede f.Kr. e. ved krydset mellem flere vigtige handelsruter. Disse stier førte til Sinai-halvøen og til Egypten , til de judæiske bjerge (handel med kongeriget Juda fremgår af hasmonæiske mønter fundet under udgravninger ), til Rafah og Eilat . Den ældste overlevende bygning i Nitzana tilhører denne periode - en fæstning med runde hjørnetårne. Formodentlig optræder byen i Talmud som Nitzkhana, hvor der blev fremstillet peber af høj kvalitet [1] .

Efter begyndelsen af ​​det andet århundrede e.Kr. e. Det nabatæiske rige blev annekteret til Romerriget , Nitzana faldt i forfald [1] . Fraværet af arkæologiske fund, der går tilbage til det 3.-4. århundrede, tyder på, at dens befolkning i denne periode var ubetydelig [2] . Men i slutningen af ​​det 4. århundrede begyndte dens genoplivning allerede som en kejserby. Under kejser Theodosius I's regeringstid blev der bygget en romersk fæstning på stedet for den nabatæiske by, hvori en lille garnisonsby lå, og senere, i den byzantinske æra , kom et nyt økonomisk boom [1] . Den overvejende arabiske lokalbefolkning (efterlevende dokumenter indikerer en dialekt af sproget tæt på det, der tales i Petra , og personnavne svarer til den nordarabiske tradition [3] ) skiftede let fra en nomadisk livsstil til en fast, aktivt tilpasset den hellenistiske livsstil. og kristen kultur [4] . I en kort periode fra det 6. århundrede blev der bygget mindst fire kirker og to klostre i byen [2] . Nitzanas stærke bånd til kristendommens centre bevises af, at arkitekturen i en af ​​kirkerne kombinerer efterligningen af ​​Den Hellige Gravs Kirke i Jerusalem og klassiske Vitruvianske ideer [5] .

Befolkningen i Nitzana i den byzantinske periode blev af de første forskere anslået til 9-10 tusinde mennesker, hvilket senere blev anerkendt som en overvurdering. Senere forskere mener, at der på tidspunktet for den arabiske erobring af Palæstina boede fra et til tre tusinde mennesker i Nitzan. Skattedokumenter fundet af arkæologer viser, at fra et økonomisk synspunkt overgik Nitzana selv den regionale hovedstad - Elusa [6] . Byen blomstrede i nogen tid efter erobringen, indtil slutningen af ​​det 7. århundrede (som det fremgår af de fundne papyrus fra perioden efter erobringen), men senere faldt den i forfald igen og blev til sidst forladt. Årsagerne til dette kunne være flytningen af ​​de vigtigste handelsruter væk fra Nitzana og skatteundertrykkelse. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede lå på stedet for Nitsana det osmanniske fort Auja, som under Første Verdenskrig fungerede som base for tyrkiske og tyske tropper. Senere, under det britiske mandat i Palæstina , var stedet stedet for en politistation, og i 1948 var der heftige kampe mellem egyptiske og israelske styrker . Efter underskrivelsen af ​​våbenhvileaftaler fik dette område status som en demilitariseret zone, hvis overholdelse gentagne gange blev årsag til konflikter, herunder "slaget om Nitzana" i november 1955 [1] .

Ruinerne af Nitzana og Auja al-Khafirs befæstninger, sammen med mindesmærket for de dræbte i den israelske uafhængighedskrig, er blandt hovedattraktionerne i den israelske nationalpark Nitzana [7] .

Arkæologi

Et ret stort antal bygninger i det gamle Nitsana er kommet ned til moderne tid. Blandt sådanne strukturer er en fæstning og to kristne kirker, samt en kirkegård fra den byzantinske periode (midten af ​​5. - slutningen af ​​7. århundrede) med nabatæiske, græske og arabiske monumenter [1] . Det byzantinske fort og de to hovedkirker i byen lå på et plateau i den nordvestlige del. En anden stor kirke lå i den centrale del af byen, og den sidste lå i øst. Centralkirken blev opdaget under udgravninger i slutningen af ​​det 20. århundrede, mens den østlige hovedsageligt kendes fra beviser, der gik forud for Første Verdenskrig [8] .

Af stor værdi er snesevis af opdagede papyrus fra den byzantinske periode, hvoraf byen i nogle er nævnt under sit græske navn - Nessana [1] . Det tidligste af disse dokumenter stammer fra midten af ​​det 5. århundrede [9] . De fleste af de kendte papyrus blev fundet i en af ​​de to overlevende kirker - den såkaldte Severnaya eller kirken af ​​hellige Sergius og Bacchus [8] . Denne samling af dokumenter, der overvejende er skrevet på græsk (selvom der også findes latinske og arabiske tekster), blev opdaget under de første arkæologiske udgravninger af Nitzana i 1930'erne af H. D. Colts ekspedition . Nitzanas papyrus kan opdeles i to kategorier - økonomiske og juridiske dokumenter på den ene side, der kaster lys over det daglige liv i regionen i den byzantinske periode, og litterære og teologiske tekster på den anden. Den anden kategori omfatter kopier af Aeneidens bøger II-IV , ledsaget af en detaljeret latinsk-græsk ordbog, som angiver brugen af ​​teksten til studiet af latin. Derudover blev en komplet liste over korrespondance mellem Abgar af Edessa og Jesus af Nazareth opdaget i Nitzan [10] .

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Nice - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
2. ↑ 1 2 Ruffini, 2011 , s. 202.
3. ↑ Fiema et al., 2015 , s. 425.
4. ↑ Sivan, 2008 , s. 87.
5. ↑ Sivan, 2008 , s. 85.
6. ↑ Ruffini, 2011 , s. 203-204.
7. ↑ Nitzana National Park  (hebraisk) . Israels natur- og parkmyndighed . Hentet 15. maj 2020. Arkiveret fra originalen 1. august 2020.
8. ↑ 1 2 Ruffini, 2011 , s. 203.
9. ↑ Sivan, 2008 , s. 81.
10. ↑ Sivan, 2008 , s. 84-87.

Litteratur

• Fiema ZT, Al-Jallad A., Macdonald MCA og Nehmé L. Provincia Arabia: Nabataea, The Emergence of Arabic as a Written Language, and Graeco=Arabica // Arabs and Empires Before Islam  (engelsk) / Redigeret af Greg Fisher. - Oxford, Storbritannien: Oxford University Press, 2015. - S. 373-433. — ISBN 978-0-19-965452-9 .
• Ruffini G. Village Life and Family Power in Late Antique Nessana  //  Transactions of the American Philological Association. - 2011. - Bd. 141, nr. 1 . - S. 201-225.
• Sivan H. Drømmenes og ørkenernes periferi // Palæstina i senantikken  (engelsk) . - Oxford, Storbritannien: Oxford University Press, 2008. - S.  51-106 . — ISBN 978-0-19-928417-7 .

Links

• Nice - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia

I bibliografiske kataloger	BNF : 137519267 SUDOC : 078609887 VIAF : 49144647638906566090 World Cat VIAF : 49144647638906566090