| Qarmatian angreb på Hajj-karavanen | |||
|---|---|---|---|
| datoen | marts 924 | ||
| Placere | al-Khabir, Den Arabiske Halvø | ||
| Resultat | Karmatisk sejr | ||
| Modstandere | |||
|
|
|||
| Kommandører | |||
|
|
|||
| Sidekræfter | |||
|
|||
| Tab | |||
|
|||
Qarmatianerne angreb Hajj-karavanen [3] i marts 924. Qarmatians , under ledelse af Abu Tahir al-Jannabi , emiren fra den karmatiske stat , beliggende i Bahrain , angreb en karavane af Hajji -pilgrimme fra det abbasidiske kalifat , som var på vej tilbage fra Mekka til Bagdad . I det efterfølgende slag vandt Qarmatians en afgørende sejr, og mange adelige abbasidiske hoffolk, inklusive chefen for kalifathæren, Abdallah ibn Hamdan , blev taget til fange.
Grundlagt i 890 i Bahrain af Ismaili dai Abu Said al-Jannabi [4] , fra begyndelsen af dets eksistens, tog det karmatiske emirat en skarp modstand mod sunnierne generelt og abbasiderne i særdeleshed [5] . I 912 raidede Qarmatiske tropper landene i Abbasid Irak og Basra , hvilket tvang sidstnævnte til at underskrive en separat fred [6] .
Freden mellem staterne blev afbrudt i 923 [7] da Abu Said's yngre søn Abu Tahir al-Jannabi kom til magten i den karmatiske stat . På dette tidspunkt blev posten som vesir for det abbasidiske kalifat besat af Abu-l-Hasan Ali Ibn al-Furat , en shiitisk af religion [8] , som var meget mindre tilbøjelig til forsoning. Han tiltrådte det følgende år efter Abu Tahirs efterfølger til tronen [9] . Samtidig vendte et betydeligt antal krigere sig bort fra ham, på grund af hvilket forsvaret af abbasidernes centrale provinser blev meget værre [10] . Den nye Qarmatiske emir ønskede åbenbart at erklære sig selv som en formidabel rival og udnyttede sandsynligvis denne omstændighed i sin egen interesse [11] . En afdeling på kun 1.700 personer [10] 11 [11] eller 12. august 923 [ 12] angreb igen byen Basra, erobrede og plyndrede den [13] . Han udsatte byen for ruin i 17 dage [11] . Denne begivenhed forårsagede en akut politisk krise, som kun forstærkede den abbasidiske vesir, som udnyttede situationen til at styrke sin magt, uden at ringeagtede tortur og arrestationer af embedsmænd, som blev udført af hans søn [14] .
I martsAbu Tahir stillede sine tropper i baghold ved al-Khabir og ventede på, at pilgrimmene , der var gået på hajj , vendte tilbage. De blev fulgt af flere karavaner, som straks gjorde dem opmærksom på bagholdet. For ikke at falde i det tog de til Fayd [13] , syd for al-Khabir. Den første af karavanerne stoppede her og ventede på, at resten skulle give et mere afgørende afslag til Qarmatians med deres samlede styrker. Kommandanten for pilgrimmenes vagter, Abdallah ibn Hamdan, tilbød endda at gå rundt gennem Wadi al-Kura , men fik resolut afslag, da pilgrimmene ikke ønskede at gå så langt fra den oprindelige rute [11] . De kom ikke til enighed [12] , og forsyningerne begyndte at løbe tør [11] , i forbindelse med hvilken en af karavanerne besluttede at rykke frem til bagholdsstedet uden resten. Bag ham rykkede resten frem allerede i ly af Hamdan [13] . I spidsen for en hær på 800 kavalerikrigere og tusinde fodsoldater [15] angreb Abu Tahir karavanerne af pilgrimme én efter én og besejrede dem uden problemer [13] , dræbte to et halvt tusinde mennesker og fangede halvtreds kvinder og 2200 mand [2] , inklusive chefen for vagten Abdallah ibn Hamdan [16] og den arabiske leksikograf al-Azhari . Han tog dem med til sin hovedstad , al-Hasa , og modtog efterfølgende en stor løsesum for deres løsladelse [17] . Abdallah selv [16] forhandlede løsesummen . Karmaterne rørte ikke de fleste af de fattige, men de tog al deres mad, vand og kameler væk, så det lykkedes kun få at komme til bosættelserne. De fleste af dem døde af udmattelse. Under angrebet fik Qarmatians en masse skatte, inklusive dem, der tilhørte kaliffen personligt [17] .
Ifølge oplysninger fra arabiske kilder blev kaliffens magt væsentligt rystet i år på grund af angrebet fra Qarmatians [18] . Begge begivenheder, som faldt på forskellige år ifølge den kristne kronologi , faldt på samme år ifølge den islamiske kalender. Krønikeskriveren Arib ibn Sad beskrev dette år som "ødelæggelsens år" [19] . Hilal al-Sabi og Ibn al-Athir bemærkede hver for sig, at en 17-årig ung kunne påføre det abbasidiske kalifat et nederlag [12] . En bølge af optøjer fejede ind over Bagdad, hovedsageligt rettet mod Ibn al-Furat. Kaliffen blev tvunget til at overføre nogle af den civile administrators beføjelser til sin øverstkommanderende , Mu'nis al-Khadim , hvilket vesirerne tidligere i vid udstrækning havde frygtet. Positionen som Shikhn , en militærguvernør, blev etableret, som var ansvarlig over for kommandanten og var underordnet ham i alt [18] .
I januar året efter ankom pilgrimme fra Khorasan til Bagdad. Den abbasidiske regering forenede dem til en stor gruppe under ledelse af Ja'far ibn Warq ash-Shaybani , emiren fra el-Kufa , som ledede en afdeling af beredne vagter. Pilgrimmene blev advaret om faren, men de tog alligevel til Mekka uden nogen forholdsregler. Qarmatianerne opsnappede også denne gruppe fra al-Zubala, idet de havde overlegenhed i antal. Pilgrimmene opgav alt og flygtede til el-Kufa, forfulgt af Abu Tahir. Den abbasidiske hær, som kom ud for at møde dem, blev besejret, hvorefter qarmaterne plyndrede byen og tog jernportene til hovedstaden. Resten af hæren flygtede til Bagdad [20] . Disse begivenheder førte til, at Ibn al-Furat mistede al tillid fra både kaliffen og det almindelige folk [15] . Den 16. juli blev han afsat og henrettet sammen med sin søn [21] . På grund af dette var den civile administration stort set underordnet militæret [22] .
I fremtiden fortsatte karmaterne med at vinde sejr efter sejr over fjenden, i begyndelsen "smalede hele abbasidernes hær", og i 927 invaderede de Irak , truede Bagdad selv [23] . I 930 plyndrede Abu Tahir Mekka og stjal den sorte sten [24] . Men i fremtiden, på grund af interne problemer forårsaget, især af proklamationen af " Isfahan Mahdi " [25] , normaliserede forholdet mellem kalifatet og Qarmatians [26] .
| Karmatisk stat | |
|---|---|
| Emirer |
|
| Personligheder | |
| militær historie |
|