Brigidok Kloster (Lutsk)

Kloster
Brigidok Kloster
ukrainsk Kloster Brigidok

Brigidok Kloster
50°44′13″ s. sh. 25°19′22″ in. e.
Land  Ukraine
By Lutsk
tilståelse katolicisme
Ordretilknytning Brigidok orden
Type kvinde
Arkitektonisk stil barok
Stiftelsesdato 1642
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Brigidok Kloster  - klosteret af den første Lutsk kvindelige katolske orden; et arkitektonisk monument af national betydning, beliggende på Cathedral Street , 16, i det historiske og kulturelle reservat "Old Lutsk" .

Fundering af klosterkomplekset

Som en del af rundkørselsslottet havde det en fælles mur med det øvre slot i Lutsk , Lutsk-hovedmandens palads og den litauiske kansler Albrecht Stanislav Radziwill var placeret . Paladset var knyttet til den sydlige mur af Okolny-slottet mellem Svinyusky- og Chetvertinsky-tårnene [1] . Allerede i begyndelsen af ​​1600-tallet. konen til den volynske kornet Isabella Semashko inviterede brigiderne til Lutsk . I 1624 overdrog Albrecht Radziwill sit palads til Lutsk-brigaderne [2] . Han forklarede det på denne måde (oversat fra polsk) [3] :

Jeg ønsker at udbrede Guds pris efter mine forfædres skik. I lyset af fraværet af ét nonnekloster er behovet for at etablere et desuden meget vigtigt for at mangedoble Guds pris.

St. Brigid -konventet i Lutsk , støttet af kongen og kirken , bevilget til fundus fra Lutsk-biskoppen Stanislav Lubensky og pave Urban VIII [4] havde tilstrækkelige midler til energisk aktivitet. Det donerede palads skulle omdannes til klosterlokaler, og der skulle også bygges en kirke. Først i et af tårnene på rundkørselsborgen, som stødte op til paladset på begge sider, udstyrede brigiderne et kapel med billedet af apostlen Peter i lænker [5] . Sideløbende hermed skete opførelsen af ​​kirken. I 1635 gav kong Vladislav IV Vasa brigderne tilladelse til at lave en port i borgmuren til Styr-floden . Byggeriet blev afsluttet i 1642 og viste således opførelsen af ​​den barokkirke St. Brigid og ombygningen af ​​paladset til celler, hvori der især var lavet vinduer med adgang til floden.

Klosterets historie

Der var en skole ved klostret, hvor børn af adels- og velhavende borgere studerede . Så det er kendt om den unge dame Anna Stanishevsky, hvis far var Lutsk husholderske og kongelig sekretær Jan Stanishevsky. Efter hans død arvede hun store godser. Brigid-klosterrangen blev også accepteret af Anna Gulevicha ,  datter af Jerzy Gulevich. Brigidernes orden havde sammen med andre ordener og kirker i Lutsk tilstrækkelig støtte blandt adelsmænd og almindelige borgere. Der var nok repræsentanter fra Volyn til at lobbye de katolske klostres interesser i Volhynia i Senatet og Sejmen. Så især Brigidok-klosteret i Lutsk modtog generøse donationer fra adelen i første halvdel af det 17. århundrede. [6] . I 1644 modtog klostret en gave på 1.000 zloty fra Marianna Gulevichivna. Klosterets abbedisse gik også med til at forbedre klostrets trivsel. I 1673, med abbedissen Theophilia Odintsuvnois aktive arbejde, blev klostret fritaget for at betale skat.

Derudover er der kendskab til gentagne retssager fra Lutsk-bryder med repræsentanter for adelen om materielle ressourcer. I 1648 sagsøgte de Jerzy Gulevichs, Wenceslas og Jans sønner og anklagede dem for at fortie forældremødet, ifølge hvilket der angiveligt var store donationer til hospitaler og kirker. Sagen endte dog med, at brødrene blev frifundet, da retten ikke kunne finde bevis for eksistensen af ​​netop et sådant testamente. Interessant nok vandt brigidernes anden retssag mod de samme brødre Vaclav og Jan. På et tidspunkt nægtede brødrene at opfylde Marianna Gulevichivnas sidste vilje - at give donationer til klostret. Endelig imødekom retten kravet, og Vaclav og Jan Gulevich betalte 1.000 zloty til brigiderne [7] .

I 1724 var der en brand, der forårsagede betydelig skade på kirke og kloster. Men med støtte fra Lutsk-biskop Stefan af Rupnevsky-ordenen genoprettede han de beskadigede lokaler. Fra en brand i hele byen i 1781 blev Brigid-komplekset igen beskadiget af brand. Med talrige donationer blev kirken og klostret restaureret, men allerede rekonstrueret i klassicismens stil. Derudover blev der under genopbygningen lavet en stor mur for at adskille klostret fra byen. Det skyldtes i høj grad, at rundkørselsborgen efter denne brand blev til ruiner, så klosterets område ikke længere var så beskyttet.

Likvidation af klostret

I 1845 udbrød en lille brand på Brigid-kompleksets territorium. For at slukke den kom byboerne løbende, men de blev tilbageholdt af en stor mur bygget tilbage i 1781. Nonnerne nægtede at lukke folk ind på deres område for at slukke ilden. Som et resultat blussede ilden op og spredte sig til andre bygninger i byen, hvilket forårsagede måske den største brand i Lutsk i hele historien, hvor mange huse, statslige institutioner blev beskadiget, og alle kirker og klostre på øen. af Lutsk nedbrændte. De samlede tab blev anslået til 150.000 russiske rubler af sølv. Erstatning for skaden på byen var konfiskation af klostrets og kirkens lokaler og alle indvendige redskaber [8] . Men til vedligeholdelse af hver nonne blev tildelt 40 rubler årligt. Dette rystede i høj grad brigdernes stilling. I 1879 blev ordenen af ​​brigider i Lutsk annulleret, og de sidste nonner blev overført til Dubno og derefter til Grodno [9] . Under renoveringen blev kirkens tårn nedtaget.

I 1890 begyndte bygningen at blive udstyret med en politiafdeling og et fængsel . Indretningen blev endelig væltet, og tredje sal stod færdig. Lutsk-brydernes arkitektoniske kompleks har mistet sit udseende for altid. Det var planlagt at åbne en gymnastiksal i Brigids lokaler . Det blev dog placeret i Bernardine-klosterets tidligere celler , og fængslet, som skulle ligge der, blev dannet netop i Brigid-komplekset [10] . Så Lutsk-distriktsfængslet var placeret i de konverterede celler, og fængselskapellet var placeret i kirken.

Tragedien i Lutsk-fængslet i juni 1941

I mellemkrigstiden husede fængslet udover fanger, der begik strafbare handlinger, også politiske fanger . Det var de mennesker, der var mistænkt for at have forbindelser med Organisationen af ​​ukrainske nationalister [11] . Efter annekteringen af ​​Volyn til USSR var fængslet endnu mere "overstrøet" med fanger af forskellige kategorier: tidligere præster , medlemmer og mistænkte medlemmer af OUN, læger, repræsentanter for de videnskabelige og kreative sektorer af samfundet. Masseudryddelsen af ​​fanger i det vestlige Ukraine begyndte under det tyske angreb på USSR [12] . Det samme skete i Lutsk-fængslet, hvor omkring 2.000 mennesker den 23. juni 1941 blev skudt af NKVD- soldaterne [13] .

Fængslet var stadig aktivt indtil 1960'erne. Så blev der lavet en musikskole i lokalerne.

I dag

I øjeblikket står de ombyggede cellers og kirkens lokaler tomme. Huset er ikke velholdt og trænger til renovering. En del af bygningen er optaget af Castle Holy Archangel Monastery of the UOC-KP. Der er også flere private virksomheder i området.

Arkitektur

Som følge af flere brande og genopbygninger efter dem, og i mange henseender efter branden i 1845 og ombygning til et fængsel, gik den primære tempelarkitektur tabt. Ud over at demontere tårnet, slå indretningen ned , modtog klostrets lokaler en tredje sal. I det indre har det krydshvælvinger , bortset fra tredje sal. I planen har det tidligere kloster med tilhørende kirke dimensioner på 70 × 72 m. To-etages fangehuller, der har adgang til floden, er bevaret [1] .

Hovedstiftere

Noter

  1. 1 2 Lutsk. Arkitektonisk og historisk tegning. B. Kolosok, R. Metelnitsky - Kiev, 1990. - s.100
  2. Tronevich P. Lutsk slot i Ukraines historie. - Lutsk, 2007. - s. 118
  3. Dovbischenko M.V. - K, 2008 - s.394
  4. Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, t. 1, bælg rød. F. Sulimirskiego, B. Chlebowskiego, W. Walewskiego, t. 5, 1884, s. 778-792
  5. Mandzyuk F., Okunevich V. Ved Lutsk Slot. - Lutsk, 2007. - s.122
  6. Plevako I. G. Volyns voivodskabs sejmiske adel stilling til problemerne med religioner i Commonwealth i anden halvdel af det 17. århundrede
  7. Mikhail Dovbischenko. Ved krydsfeltet mellem religiøse valg: Gulevich-familiens drama. Gulevich i de religiøse bevægelser i slutningen af ​​det 16. - Første halvdel af det 17. århundrede
  8. P. Tronevich, M. Khilko, B. Saychuk. Vtracheni khristianskie templer i Lutsk, Lutsk, 2001, s.47-49
  9. Adam Wojnicz. Łuck na Wołyniu, - Łuck, 1922 - s.26
  10. Waldemar Piasecki. Okrushina om teaterpladsens historie Arkiveret 16. august 2013.
  11. Nikolay Kudelya. Under murene i Lutsk-fængslet (erindringer fra en tidligere fange)
  12. Velichko A. G. Volin på kolben af ​​en anden verdenskrig // "Vores slags er rød ..." Volin på aktierne i regionen og menneskelige dokumenter. - Lutsk, 1996. - T. 2. - s.300
  13. G. M. Balbuza. Tragedie i Lutsk Vyaznytsia nær Chervnya i 1941