| Kloster | |
| Klosteret Alcobaça | |
|---|---|
| Barok facade af et middelalderkloster i Alcobáz | |
| 39°32′54″ s. sh. 8°58′48″ W e. | |
| Land | Portugal |
| Beliggenhed | Alcobaça e Vestiaria [d] [1] |
| tilståelse | katolicisme |
| Arkitektonisk stil | Gotisk arkitektur |
| Stiftelsesdato | 1187 |
| Dato for afskaffelse | 1833 |
| Internet side | mosteiroalcobaca.pt |
| verdensarvssted | |
|
Alcobaça kloster |
|
| Link | nr. 505 på listen over verdensarvssteder ( da ) |
| Kriterier | i, iv |
| Område | Europa og Nordamerika |
| Inklusion | 1989 ( 13. session ) |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Klosteret Santa Maria de Alcobaça ( havn. Mosteiro de Santa Maria de Alcobaça ) er et cistercienserkloster i byen Alcobaça (Portugal), grundlagt af den første portugisiske konge Afonso Henriques i 1153 og fungerede som kongegrav i to århundreder. Klosterkompleksets storhedstid kom i slutningen af det 14.-16. århundrede, da klostret, som en stor feudal ejer (13 byer og 2 slotte var underordnet det [2] ), blev centrum for håndværk - metalarbejde, vævning, malerier. Klosterkatedralen er den første portugisiske bygning i gotisk stil . Klosteret blev udvidet under Manuel I og renoveret i barokånden i det 18. århundrede. Under Napoleonskrigene blev klosterskattene plyndret af franskmændene. I 1834 blev klostret sekulariseret , klosterlivet i det ophørte. Siden 1989 har ensemblet af klosterbygninger været optaget på listen over UNESCOs verdensarvssteder .
Den centrale bygning af klostret er katedralen - en treskibet basilika , bygget i 1153-1222; på begge sider af tværskibet er portugisiske kongers gravsten ( Pedro I , Inés de Castro , første halvdel af det 14. århundrede ). I 1725-1726 blev katedralens facade dekoreret i barokstil. Blandt andre gamle bygninger i det arkitektoniske kompleks er refektoriet fra slutningen af det 13. århundrede, kong Dinis I 's kloster (Stavshedens kloster) med et to-etages galleri (bygget i 1308-1311 efter arkitektens design Domingo Domingo, den anden etage i manuelinsk stil blev bygget i 1515-1521), et hal kapitel [2] . I XVII-XVIII århundreder blev det arkitektoniske ensemble suppleret med Royal Pantheon , et kapel af relikvier og andre strukturer.
I slutningen af det 10. århundrede blev et nyt benediktinerkloster organiseret i Cluny ( Bourgogne ) , som nøje fulgte den hellige Benedikts styre . Men med tiden forsvandt denne inderlighed, og "St. Benedikts regel" blev "lettet". I 1098 forlod nogle munke deres kloster Molesme i Bourgogne for at grundlægge et nyt kloster ved Sister, syd for Dijon. Religiøse cisterciensere stræbte efter at følge St. Benedikts regler og ønskede at leve for deres tjeneste, ikke for ophobning af rigdom. Bernard af Clairvaux , som sluttede sig til cistercienserne i 1112, forlod dem i 1115 og grundlagde klosteret Clairvaux . Han støttede kraftigt reformen, som genoprettede Skt. Benedikts styresystem til dets oprindelige stramninger.
Mens Afonso I den Store var engageret i Reconquista , ankom cisterciensermunke til portugisisk territorium og grundlagde klosteret São João de Taroca omkring 1140 .
Kongen opfyldte sit løfte i 1147 (efter erobringen af Santarém) og donerede til Bernard mange lande i Alcobaça-regionen. Omkring 1152 begyndte byggeriet af klostret, og samme år blev dets abbed sendt i eksil.
De første munke af Alcobas, kendt som de "hvide munke", bragte mange civilisationens velsignelser med sig. De udførte også velgørende aktiviteter, hjalp de fattige, de havde læger og et fungerende apotek.
Det første kloster og kirke stod ifølge nogle kilder færdig i 1240. Det er dog sandsynligt, at klostret blev ødelagt. Mellem 1308 og 1311 blev det erstattet af det stadig eksisterende Silence Monastery, givet dets navn på grund af et tavshedsløfte. Klosterets længde er omkring 203 meter, og loftets højde er 5 meter. Efter ordre fra kong Manuel I (1469-1521) blev der i begyndelsen af det 16. århundrede tilføjet en anden sal over klostret. Adgang til klosterets øverste etage sker via en vindeltrappe på væggen, der forbinder køkkenet med soveværelset.
House of ReadingDet sydlige kloster løber parallelt med kirken uden at omslutte andre dele af bygningen. I midten af 1400-tallet sad munke på stenbænke og lyttede til oplæsninger. Midt i klostret er et kapel dedikeret til Jomfru Maria , i tråd med cistercienserklostrenes lange tradition.
Abode of the HeadDet østlige kloster, Hovedets kloster, begynder på sydsiden bag kirkeporten, hvorigennem munkene gik ind i kirken, og omfatter middelalderlige sakristi . Hovedets bolig havde en trappe til soveværelset og adgang til munkenes værelse. Hovedets bolig tjente til munkenes møder og var klostrets vigtigste rum efter selve kirken. Dens navn er forbundet med læsninger, der blev skrevet fra kapitlerne i den benediktinske regel. Også dette rum var stedet for afstemning og andre lignende aktiviteter udført af munkene.
Klosteret består af en kirke og et sakristi . Der er tre klostre på række mod nord, som hver er helt omgivet af to etager, samt en fløj mod syd. Klostrene, inklusive de ældste, har også to etager. Bygningerne omkring de nye klostre er i tre etager. Angiveligt, mellem 1998 og 2000, blev et fjerde kloster opdaget på den sydlige side af kirken. Dette kloster blev sandsynligvis ødelagt af et jordskælv i 1755 og en større oversvømmelse i 1774. Det er også muligt, at resterne af de sydlige fløjmunke blev ødelagt i 1834. Den nuværende bygning har stadig et areal på 27.000 m² og et samlet areal på 40.000 m². Det bebyggede område har sammen med det sydlige kloster en størrelse på 33.500 m². Hovedfacaden på klostret, kirken, nord- og sydfløjen er 221 m bred, på nordsiden - omkring 250 m. Kirken og det første kloster blev bygget mellem 1178 og 1240 i gotisk stil fra den romanske passage, og kirken blev åbnet i 1252 - dette var den første helt gotiske struktur bygget på portugisisk jord. Bygningerne på sydsiden er formentlig opført i 1300-tallet. I slutningen af 1500-tallet påbegyndtes byggeriet af Levada-klosteret, som var forbundet med det nordlige middelalderkloster. Mellem det 17. og midten af det 18. århundrede blev byggeriet af klostret og biblioteket afsluttet.
Arkitekturen af kirken Alcobaça er en afspejling af det benediktinske styre. Cistercienserne bragte ideer om beskedenhed, ydmyghed, isolation fra verden og tjeneste for Gud ind i deres arbejde, idet de enkelt og økonomisk dekorerede og byggede deres kirkers struktur. Trods sin enorme størrelse skiller bygningen sig kun ud på grund af de nødvendige strukturelle elementer, der når himlen. Dette blev tydeligt, efter at bygningerne blev restaureret som følge af restaureringen i 1930. Samme år blev det besluttet at genoprette middelalderstilen og ødelægge mange af de bygninger, der var opstået gennem århundreder på dette sted. Som et resultat blev de kalkstensbaserede sten, der udgør muren og indeholder mange symboler på udskæreren, synlige. Korstolene fra det 16. århundrede brændte ned i 1810 under den tredje franske invasion . Klosterets hovedfacade i vest blev ændret mellem 1702 og 1725 med barokke elementer. Derfra er kirkens facade omgivet, mod pladsen, af fløje i to etager, hver 100 meter lange. Selve kirken fik to barokke spir og en 43 meter høj facade, dekoreret med forskellige statuer. Indgangstrappen med barokudsmykning stammer også fra denne tid. Det er svært at forstå, hvordan den oprindelige facade ser ud, fordi den blev ødelagt i 1531. Kirken havde formentlig ikke spir, hvilket ville have været i overensstemmelse med cistercienseridealet om enkelhed.
Det middelalderlige sakristi på 100 m², som var placeret i den øvre del af nordsiden, blev på kong Manuel I 's tid (1495-1521) udskiftet med et nyt på 250 m², på den sydøstlige side af Charol. På den anden side blev Senjor dos Passos-kapellet bygget. Både sakristiet og kapellet blev ødelagt under jordskælvet i 1755. Under deres genopbygning blev gangene i Manueline bevaret, som er et af de få bygningselementer i denne stil i Alcobaça. For enden af sakristiet er Relikviekapellet.
Inde i kirken er gravene for konger Afonso II (1185-1223) og Afonso III (1210-1279). Gravene er på hver side af kapellet St. Bernard (som viser hans død) i det sydlige tværarm. Foran disse grave i et siderum er der otte andre grave, inklusive dem af Beatrice, Afonso III's kone og tre af hans børn. Den anden sarkofag tilhører Urraca , Afonso II's første hustru. Historien om andre sarkofager er ukendt. Sidebygningen, som i øjeblikket huser disse sarkofager, blev bygget efter ødelæggelserne forårsaget af alvorlige oversvømmelser. Siden det 16. århundrede har sarkofager været placeret i det sydlige tværskib.
Gravene af Pedro I (1320-1367) og Inés de Castro (1320-1355), nu på hver side af tværskibet , er af stor betydning for kirken og giver stedet pragt. Disse monumenter hører også til en af middelalderens største skulpturer. Da Pedro I besteg tronen, beordrede han opførelsen af disse grave for at begrave sin store kærlighed, Ines, som blev grusomt dømt til døden af sin far, Afonso IV (1291-1357). Han lod sig også begrave der. Billederne i gravene illustrerer scener fra Portugals historie og har bibelsk oprindelse eller tyer til folkeeventyr. Man kan sige, at denne ikonografi på den ene side er ret omfattende og dækker over mange historiske begivenheder, men på den anden side er meget af dette meget kontroversielt.
Oprettelse af gravePedro I giftede sig i 1336 i et andet ægteskab med Constance Manuel (1316-1345), en castiliansk prinsesse. På grund af adskillige krige mellem Portugal og Castilla kunne Constanza først ankomme til Portugal i 1339. I hendes følge ankom hofdamen Ines de Castro, som kom fra den gamle og magtfulde familie Castro . Pedro Jeg blev forelsket i hende. I 1345 døde Constansa fjorten dage efter fødslen af hendes søn Fernando I. Pedro I begyndte at leve offentligt med Ines, tre børn dukkede op fra dette forhold, men Pedro I's far, Afonso IV, accepterede ikke dette forhold og bekæmpede dem på alle mulige måder og dømte i 1355 Ines til døden for forræderi . Efter at have besteget tronen hævnede Pedro I sin elskedes død. Han hævdede at have giftet sig med hende i hemmelighed i 1354, og han fik Inés hædret som dronning af Portugal. Da sarkofagerne var klar i 1361, placerede Pedro I dem i den sydlige tværarm af kirken Alcobaça og flyttede resterne af Inês til Alcobaça. I sit testamente testamenterede Pedro I til at blive begravet i en anden sarkofag, så da parret genopstod på dommedag , så de hinanden i øjnene.
Graves skæbneDen 1. august 1569 åbnede kong Sebastian I (1554-1578), hvis onkel var kardinal Enrique , disse grave og talte ifølge rapporterne fra to tilstedeværende munke om Pedros og Ines store kærlighed. Under den franske invasion i 1810 blev to grave ikke kun uopretteligt beskadiget, men også vanhelliget af soldater. Pedros balsamerede krop blev fjernet fra kisten og pakket ind i et lilla klæde, mens Ines' hoved, som stadig havde lyst hår, blev smidt ind i det næste rum med andre sarkofager. Senere samlede munkene dele af gravene og genoptrykte dem. Efter 1810 blev gravene placeret forskellige steder i kirken, for i 1956 at vende tilbage til deres oprindelige position i tværskibet.
| UNESCO verdensarv i Portugal | |||
|---|---|---|---|
| |||