Vsevolod Fyodorovich Miller | |
---|---|
Fødselsdato | 7. april (19), 1848 |
Fødselssted | Moskva , det russiske imperium |
Dødsdato | 5 (18) november 1913 (65 år) |
Et dødssted | Sankt Petersborg , det russiske imperium |
Land | |
Videnskabelig sfære | lingvistik , etnografi , folkloristik , arkæologi , sanskritologi |
Arbejdsplads | Universitetet i Moskva |
Alma Mater | Moskva Universitet (1870) |
Akademisk grad | Doktor i sammenlignende sprogvidenskab (1883) |
Akademisk titel |
Æret professor (1903) , akademiker ved St. Petersburgs Videnskabsakademi (1911) |
videnskabelig rådgiver | Fjodor Ivanovich Buslaev |
Studerende |
S. K. Shambinago , A. A. Semyonov |
Kendt som | direktør for Lazarevsky Institute of Oriental Languages (1897-1911) |
Arbejder hos Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Vsevolod Fedorovich Miller ( 7. april (19.), 1848 , Moskva - 5. november (18.), 1913 , Skt. Petersborg ) - russisk videnskabsmand, folklorist , etnograf , lingvist og arkæolog . Aktivt medlem af Sankt Petersborgs Videnskabsakademi (1911; tilsvarende medlem siden december 1898). Kendt som en af arrangørerne af orientalsk uddannelse i Rusland . Søn af Fjodor Bogdanovich Miller .
Han fik sin ungdomsuddannelse på pensionatet i Ennes (1859-1865). Efter at have taget eksamen fra kostskolen, efter at have bestået eksamenerne ved det 4. Moskva gymnasium , gik han i 1865 ind på fakultetet for historie og filologi ved Moskva Universitet ; modtaget et stipendium opkaldt efter St. Cyril og Methodius. Ved afslutningen af kurset i 1870 med kandidatgrad til kompositionen "Eastern and Western Relatives of a Russian Fairy Tale", efter anmodning fra professor P. Ya. Petrov , blev han efterladt i to år på universitetet for at forberede sig til et professorat ved Institut for sammenlignende lingvistik og sanskritsproget. Samtidig begyndte han at studere teorien om lingvistik og kunsthistorie under vejledning af F. I. Buslaev og undervise i latin på det 4. Moskva gymnasium.
I sommeren 1871, i Suvalka-provinsen , samlede han sammen med F.F. Fortunatov litauiske sange, og i 1873 udgav de deres undersøgelse "Litauiske folkesange".
I 1874 blev han sendt til Tyskland for en mere dybtgående undersøgelse af sanskrit og østens gamle historie. Han studerede i Tübingen (ved Roth ), Berlin (ved A. Weber ), og også i Prag (ved Ludwig); studerede tjekkisk . I 1876 vendte han tilbage til Moskva.
Som kandidatafhandling forsvarede VF Miller i januar 1877 monografien ”Essays om arisk mytologi i forbindelse med oldtidens kultur. T. 1: Aswins - Dioscuri ”(M., 1876); i februar blev han godkendt til magister, i marts blev han valgt til lektor, og i efteråret begyndte han at læse et kursus i Østens historie på Institut for sammenlignende sprogvidenskab; underviste også i sanskrit . Samtidig begyndte han fra 1877 at undervise i det russiske sprogs historie og den antikke russiske litteratur på de højere kvindekurser til Gerrier og udgav bogen "A Look at the Word about Igor's Campaign".
Interesseret i historien og kulturen for folkene i Kaukasus , især osseterne , foretog V.F. Miller fem rejser til Ossetien (1879, 1880, 1881, 1883, 1886), hvilket resulterede i udgivelsen af to bind af Ossetian Etudes (Ossetian Etudes). kap. 1-2 ”- M., 1881-1882), der udarbejdede sin afhandling til en doktorgrad, hvis forsvar fandt sted i februar 1883; Den 3. del af "Ossetiske etuder", hvor Miller forsøgte at finde "elementer af det iranske sprog blandt den gamle skytiske og sarmatiske befolkning på de sydrussiske stepper" [1] , blev udgivet i 1887 og blev tildelt den store guldmedalje af det kejserlige russiske geografiske samfund . Den "iranske teori" af V.F. Miller mødte en modstander i person af N.P. Dashkevich , som i sin rapport om tildelingen af Uvarov-prisen bemærkede ensidigheden af forklaringerne og ikke var enig i de fremlagte konklusioner, hvilket foranledigede Miller for at genoverveje sit synspunkt.
I 1884-1897 var han kurator for Dashkovo Etnografisk Museum i Moskva, hvor han introducerede en etnografisk (i stedet for den tidligere geografiske) fordeling af samlinger; udgav 4 numre af museets systematiske samlingsbeskrivelse (M., 1887-1895) og 3 numre af Materialesamlingen om etnografi (M., 1885-1888).
I december 1884 blev han godkendt som en ekstraordinær professor ved Moskva Universitet i Institut for sammenlignende lingvistik og sanskritsproget; siden februar 1887 - almindelig professor; i maj 1892 overtog han formandskabet for det russiske sprog og litteratur ved Moskva Universitet, som afløser for sin lærer F. I. Buslaev , og ledede det indtil juli 1903. På dette tidspunkt begyndte han sammen med akademiker N. S. Tikhonravov at udgive epos spredt i forskellige tidsskrifter og udgav i 1894 en samling russiske epos af gamle og nye optegnelser. Og i 1897 kombinerede han alle artikler om epos, der blev offentliggjort på det tidspunkt, i bogen: "Essays om russisk folkelitteratur. Epos. I-XVI" (M. 1897. - 464 s.) [2] .
I marts 1902 [1] blev han tildelt titlen som hædret professor ved Moskva Universitet .
I 1897, uden at forlade undervisningen ved Moskva Universitet, ledede han Lazarev Institute of Oriental Languages , hvor han indtil 1911 holdt foredrag om Østens historie og et aftenkursus i sanskrit. Også fra 1897 var han formand for den østlige kommission i Moskvas arkæologiske samfund . I 1900-1911 underviste V.F. Miller i et kursus i folkelitteratur på de fornyede Højere Kvindekurser i Moskva.
Siden 5. december 1898 - Tilsvarende medlem af det kejserlige videnskabsakademi i afdelingen for det russiske sprog og litteratur. Efter at være blevet valgt den 5. februar 1911 som en almindelig akademiker, flyttede VF Miller til at bo i St. Petersborg. Her underviste han foruden at deltage i Akademiets arbejde indtil sin død i litteraturhistorie på Kvindepædagogisk Institut.
Han døde den 5. november ( 18 ) 1913 . Han blev begravet i Moskva på Novodevichy-kirkegården [3] .
VF Miller var medlem af mange videnskabelige selskaber. Fra 1872 var han medlem af Society of Lovers of Russian Literature . Siden 1876 - medlem af Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography ; siden 1881 var han formand for dets tnografiske afdeling, redaktør af tidsskriftet Ethnographic Review, og i 188-1890 var han Selskabets præsident. Siden 1877 - medlem af Society of Russian History and Antiquities . Siden 1890 - medlem af det russiske arkæologiske selskab [1] .
Hustru: Evgenia Viktorovna Nasonova (1857-1927), søster til videnskabsmanden, zoolog Nikolai Viktorovich Nasonov .
Ældste søn: Boris (1877-1956) - iransk filolog.
VF Miller foretog fem rejser til Ossetien , hvor han studerede osseternes sprog, liv og tro , og indsamlede folklore. Resultatet af disse ture var en række værker "Ossetiske etuder".
Den første del, "Ossetiske tekster" ( Moskva , 1881), indeholder folkloretekster på ossetisk med russiske oversættelser og kommentarer. Især er flere Nart-legender blevet udgivet ("Hvordan Batraz blev født ", "Hvordan de dræbte Khamyts , Batrazovs far", " Eksileret og Uryzmag ", osv.).
Anden del, "Forskning" (Moskva, 1882) omfatter fonetik og en detaljeret grammatik af det ossetiske sprog, samt et separat kapitel om osseternes religiøse overbevisning.
Del tre, "Research" (Moskva, 1887), dedikeret til den ossetiske lærde Maxim Kovalevsky , indeholder resultaterne af historisk og etnografisk forskning. Dette bind indeholder især en beskrivelse af det område, der bebos af ossetere, beviser for osseternes nordlige (steppe) oprindelse, udflugter om skyterne , sarmaterne og alanerne . Bogen indeholder også eksempler på den "sydossetiske dialekt", et udvalg af digor- og jernordsprog og andre materialer.
Ossetiske tekster i bøgerne i Ossetian Etudes-serien blev udgivet i en speciel transskription baseret på det kyrilliske alfabet, men adskilte sig fra det dengang brugte ossetiske alfabet i retning af større nøjagtighed.
Allerede efter V.F. Millers død i 1927-1934 udkom en trebinds Ossetisk-russisk-tysk ordbog under hans navn. A. A. Freiman blev redaktør af publikationen . Det var baseret på Millers manuskript på kort.
V. F. Miller er forfatter til mere end 200 offentliggjorte værker, hvoraf de fleste tilhører den klassiske arv fra russisk folklore, der påvirker verdensvidenskaben. Betydningen af Millers værker var ganske klar, ikke kun for hans elever, men også for hans samtidige kolleger ved Videnskabsakademiet, og den historiske skole for folkeepos-forskere, han stod i spidsen for, dominerede russisk videnskab indtil undertrykkelsen af humanioraforskere i midten af 1930'erne .
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|