Mene, mene, tekel, uparsin
Mene, mene , tekel, uparsin ( Hebr. מְנֵא מְנֵא תְּקֵל וּפַרְסִין , betyder på aramæisk bogstaveligt " mina , mina, sekel og en halv mina": vægtmål ), i kirkens slaviske tekster Profeten Daniels bog - ord indskrevet med en mystisk hånd [2] på væggen under den babyloniske kong Belsazzars fest kort før Babylons fald i Kyros hænder . Forklaringen af dette tegn voldte vanskeligheder for de babyloniske vismænd, men profeten Daniel var i stand til at forklare dem :
"Her er meningen med ordene: mig - Gud har talt dit rige og gjort en ende på det; Tekel - du er vejet på vægten og fundet meget let; Peres - dit rige er delt og givet til mederne og perserne” ( Dan. 5:26-28 ).
Samme nat blev Belshazzar dræbt, og Babylon kom under Perserrigets herredømme ( Dan. 5:30 ). Sandsynligvis er den bibelske historie baseret på virkelige begivenheder, der fulgte med den persiske hærs indtog i Babylon natten til den 12. oktober 539 f.Kr. e. [3]
I sekulær kultur
På russisk tjente "Mene, mene, tekel, uparsin (mene, tekel, fares)" som grundlag for de stabile sætninger , der findes i litterære værker og mundtlig tale "vejet, målt, vurderet" og "vejet, målt og anerkendt som uværdig (uegnet, letvægts osv.)" [4] .
Brugt til at betegne livets skrøbelighed, berømmelse, velstand [5] , er dette bibelske sprog næsten forsvundet fra moderne russisk brug [6] . På engelsk, normalt i form af engelsk. skrift (er) på væggen bruges til at betegne en forestående katastrofe [7] , på tysk bruges et særligt navneord til samme formål, tysk. Menetekel [8] .
I litteraturen findes sætningen især i Vladimir Nabokovs roman " Konge, Dronning, Jack ". Menethekelfares er navnet på en skør gammel mand, der lejer et værelse ud til hovedpersonen.
Noter
- ↑ Hausherr, Reiner. Zur Menetekel-Inschrift Auf Rembrandts Belsazarbild // Oud Holland, vol. 78, nr. 3/4, 1963, s. 142-149. (Tysk)
- ↑ Ifølge kommentaren fra Saadia Gaon til Daniels bog - ved ærkeenglen Gabriels hånd
- ↑ Solovyova S. S. Belshasar // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko - Bartholomew af Edessa ." — S. 537-538. — 752 s. - 39.000 eksemplarer. — ISBN 5-89572-010-2 .
- ↑ Ioffe D. Syndens narratologi: om spørgsmålet om strukturen af Leskovs historie "Chertogon" Arkiveksemplar af 4. juli 2020 på Wayback Machine // Kritik og semiotik. - 2014. - Nr. 1. - S. 188-205. - S. 195.
- ↑ Mokienko V. Mene Arkiveksemplar af 2. december 2020 på Wayback Machine // Biblicalisms in moderne russisk tale. Hvordan man korrekt forstår og bruger dem. — M.: Tsentrpoligraf, 2017. — 237 s. - ISBN 978-5-227-07554-3 .
- ↑ Shvidchenko, A. Yu. et al. Functioning of Biblicalisms in the Media Archival kopi af 5. juli 2020 på Wayback Machine // I videnskabens og kunstens verden: spørgsmål om filologi, kunstkritik og kulturstudier. - Nr. 38. - 2014.
- ↑ Yuan Zhou . An Analysis of Influence of Bible on English Idioms With Some Cases Study Arkived April 29, 2018 at the Wayback Machine // 2017 3rd International Conference on Social Science and Management (ICSSM 2017) . - S. 58. - ISBN 978-1-60595-445-5 (engelsk)
- ↑ Fiedler, S. Fraseologiske enheder af bibelsk oprindelse på engelsk og tysk // Forskning om fraseologi på tværs af kontinenter. - 2013. - S. 242-243. (Engelsk)
Litteratur
- Polaski, Donald C. Mene, mene, tekel, parsin: Skrivning og modstand i Daniel 5 og 6 // Journal of Biblical Literature. - 2004. - Bd. 123 , nr. 4 . - S. 649-669 .
- Prins, John Dyneley. Mene Mene Tekel Upharsin: An Historical Study of the Fifth Chapter of Daniel (engelsk) . — Afhandling. — Johns Hopkins University, 1893.
- Eugene Ehrlich, Eugene H. Ehrlich, David H. Scott. Mene, Mene, Tekel. HarperCollins, 1990. 306 s. (Engelsk)
Ordbøger og encyklopædier |
- bibelsk
- Brockhaus og Efron
- jødiske Brockhaus og Efron
- Lille Brockhaus og Efron
|
---|