Maria (Skobtsova)

Nonne Maria
Elizaveta Yurievna Skobtsova
var født 8. december (20.), 1891 Riga , det russiske imperium( 1891-12-20 )
Døde 31. marts 1945 (53 år) Ravensbrück , Brandenburg-provinsen , Tredje Rige( 31-03-1945 )
Glorificeret Patriarkatet i Konstantinopel 16. januar 2004
i ansigtet ærværdige martyrer
Mindedag 20. juli
Priser Righteous Among the Nations - 2005 Order of the Patriotic War II grad
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Nonnen Maria (kendt som mor Maria ( fr.  Mère Marie ), i verden Elizaveta Yuryevna Skobtsova , født Pilenko , efter sin første mand Kuzmin-Karavaev ; 8. december  [20],  1891 , Riga  - 31. marts 1945 , Ravensbrück , Tyskland ) - nonne vesteuropæisk eksarkat af den russiske tradition for patriarkatet i Konstantinopel . Russisk digterinde , erindringsskriver , publicist , offentlig person, medlem af den franske modstandsbevægelse .

Hun blev kanoniseret af patriarkatet i Konstantinopel som en ærværdig martyr i januar 2004.

Biografi

Elizaveta Yurievna Pilenko blev født den 8. december  20.  1891 i Riga i familien af ​​advokat Yuri Dmitrievich Pilenko (1857-1906) og Sofia Borisovna (nee Delaunay, 1862-1962). Hus nummer 21 på Elizabetes Street (arkitekt E. Trompovsky ) er bevaret, i 2011 blev der opsat en mindeplade på det [1] .

Den 27. december 1891 blev pigen døbt i Riga Ortodokse Fødselskirke , mens pigen næsten blev kvalt i fonten. Elizabeths faddere var hendes bedstefar, pensioneret general og berømte vinmager D.V. Pilenko, og oldemand, mors tante, tidligere ærespige for storhertuginde Elena Pavlovna Elizaveta Alexandrovna Yafimovich (nee Dmitrieva-Mamonova). Hendes bedstemor var venner med chefanklageren for den hellige synode Konstantin Petrovich Pobedonostsev , som Liza også blev venner med, da hun besøgte sin bedstemor i St. Petersborg i en lejlighed på Liteiny Prospekt . Den 27. oktober 1893 blev Lisas bror Dmitry født. Den udvidede familie flyttede til hus nummer 1 på Boulevarden af ​​Arvingen . [2] .

I 1895 trak Yuri Pilenko sig tilbage og flyttede med sin familie til Anapa , hvor der, seks miles fra byen, var Dzhemete- ejendommen med vinmarker, som han arvede efter sin far  Dmitry Vasilyevich Pilenkos død [3] . I maj 1905, for succes inden for vindyrkning, blev Yu. D. Pilenko udnævnt til direktør for den kejserlige Nikitsky Botaniske Have og School of Horticulture and Winemaking. Familien flyttede til Jalta , hvor Liza Pilenko dimitterede fra 4. klasse af Yalta Women's Gymnasium med en 2. grads pris (på bygningen af ​​gymnastiksalen, Voykova St. , 5, mindeplade).

I foråret 1906 blev Yu. D. Pilenko overført til at tjene i St. Petersborg , men havde ikke tid til at tage af sted til sin destination - den 17. juli døde han pludselig i Anapa. Lisa var chokeret over denne tragedie og mistede med hendes egne ord sin tro på Gud.

I august 1906 flyttede enken S. B. Pilenko med to børn (Liza havde en yngre bror Dmitry) til St. Petersborg. Lisa studerede i to år på det private gymnasium L. S. Tagantseva , flyttede derefter til gymnasiet M. N. Stoyunina , som hun dimitterede i foråret 1909 med en sølvmedalje og gik ind i de højere Bestuzhev-kurser (filosofisk afdeling ved Fakultetet for Historie og Filologi). I februar 1908 mødte hun A. Blok , med hvem hun efterfølgende indledte et vanskeligt forhold og en lang korrespondance [4] .

Den 19. februar 1910 giftede Elizaveta Pilenko sig med assisterende advokat Dmitry Kuzmin-Karavaev , en tidligere bolsjevik og nær bekendt med mange storbyforfattere, deltog i møder "på tårnet" Vyach med ham. Ivanova , møder i " Workshop of Poets ", religiøse og filosofiske møder, kommunikerede med Nikolai Gumilyov , Anna Akhmatova , Osip Mandelstam , Mikhail Lozinsky [5] .

Hun forlod Bestuzhev-kurserne uden at modtage et diplom, i foråret 1912 udgav hun den første digtsamling, Scythian Sherds, som blev positivt modtaget af kritikere. Snart begyndte Kuzmina-Karavaeva at blive træt af atmosfæren i den æstetiske storbyelite og tog først til det tyske feriested Bad Nauheim og derefter til Krim , hvor hun talte med Alexei Tolstoy , Maximilian Voloshin , Aristarkh Lentulov .

I foråret 1913 forlod hun sin mand (skilsmissen blev først officielt udstedt i slutningen af ​​1916) og rejste fra Sankt Petersborg til Anapa og underrettede Blok om skilsmissen i et brev. Den 18. oktober fødte Kuzmina-Karavaeva en datter, som hun gav navnet Gayana (græsk "jordisk"). A. N. Tolstoy [6] blev gudfar til Gayana . I begyndelsen af ​​1914 sendte hun Blok manuskriptet til sin nye digtbog Vejen, som han returnerede med kommentarer i margenen, men samlingen blev aldrig udgivet. For Kuzmina-Karavaeva er tiden kommet til mental splid, et "vejkryds", med hendes egne ord. Hun blev mere og mere interesseret i religiøse spørgsmål og reflekterede over formålet og meningen med livet. I april 1915 udgav hun den filosofiske historie "Yurali", stiliseret som evangeliet , og i april 1916 en digtsamling "Ruth", som indeholdt mange vers fra den upublicerede "Road". I 1916 skrev han breve til A. Blok ved fronten.

Kuzmina-Karavaeva mødte februarrevolutionen med entusiasme og sluttede sig i marts 1917 til det socialistisk-revolutionære parti . Hun tilbragte det meste af 1917 i Anapa, blev valgt til viceborgmester og var ansvarlig for uddannelse og sundhedspleje. I februar 1918 trak borgmesteren N. I. Morev sig, og Elizabeth blev valgt i hans sted. Da bolsjevikkerne efter en kort periode med dobbeltmagt tog fuld magt i byen, overtog Kuzmina-Karavaeva, selv om hun ikke delte den bolsjevikiske ideologi, posten som kommissær for sundhed og offentlig uddannelse og forsøgte at beskytte befolkningen mod røveri. og terror. I maj 1918 deltog hun i højre SR-partiets kongres i Moskva og udførte underjordisk anti-bolsjevikisk arbejde, vendte tilbage til Anapa i efteråret, hvor hun blev arresteret af Denikins kontraspionage - hun blev truet med dødsstraf for "kommissær" og deltagelse i nationaliseringen af ​​privat ejendom. Den 15. marts 1919 blev hendes sag behandlet af den regionale militærdistriktsdomstol i Yekaterinodar , og kun takket være et dygtigt organiseret forsvar modtog den tiltalte kun to ugers arrestation. Avisen Odessky Listok udgiver et åbent brev til forsvar for Kuzmina-Karavaeva, underskrevet af M. Voloshin, A. Tolstoy, Vera Inber og andre [7] .

I sommeren 1919 giftede Kuzmina-Karavaeva sig med sin dommer, Daniil Ermolaevich Skobtsov, en Kuban Kosak-leder, som i nogen tid var formand for Kuban Regional Rada [8] . I foråret 1920, efter den hvide bevægelses nederlag i Kuban , blev Elizaveta Skobtsova med sin mor S. B. Pilenko og datteren Gayana evakueret fra Novorossiysk til Georgien , hvor Elizaveta Yuryevna havde en søn Yuri , derefter flyttede hele familien Skobtsov til Konstantinopel . , boede i nogen tid i Serbien , hvor datteren Anastasia blev født den 4. december 1922, og i januar 1924 flyttede hun til Paris . D. E. Skobtsov arbejdede blandt udvandrede kosakker i "Common Cossack House".

I 1924-1925 udgav Elizaveta Skobtsova i emigrantmagasiner romanerne The Russian Plain og Klim Semyonovich Barynkin, som beskrev borgerkrigens tragedie , selvbiografiske essays How I Was a Mayor and My Childhood Friend, samt en erindringer og filosofisk essay "De sidste romere".

Den 7. marts 1926 døde hendes yngste datter Anastasia af meningitis på Pasteur Instituttet. Chokeret af sorg følte Elizaveta Skobtsova en åndelig genfødsel og opdagede en ny mening med livet i at tjene mennesker i Guds navn.

Monasticism

Siden 1927 blev hun en aktiv figur i Russian Student Christian Movement (RSCM), som omrejsende sekretær rejste hun rundt i Frankrig, besøgte russiske emigrantsamfund, holdt foredrag, rapporter og udgav notater om emigranternes hårde liv. Hun dimitterede in absentia fra St. Sergius Orthodox Theological Institute i Paris. Skobtsova deltog i kongresser i den russiske kunstnerforening, talte i Circle for the Study of Russia og deltog i et seminar ledet af N. A. Berdyaev. I 1930 læste hun en rapport i RSHD "Arbejd med ungdommen" og blev udnævnt til rejsende sekretær for Bevægelsen. I 1931 blev hendes datter Anastasia genbegravet på en anden kirkegård, hvilket var den sidste grund til, at Skobtsova besluttede at blive munk. Hun modtog en kirkelig skilsmisse fra sin mand, søgte ikke en borgerlig skilsmisse, og officielt forblev de ægtefæller indtil slutningen af ​​deres liv [9] .

Den 16. marts 1932 modtog hun i kirken i St. Sergius Ortodokse Teologiske Institut klostertonsur fra Metropolitan Evlogy ( Georgievsky til ære for St.Maria)

Indvalgt i bestyrelsen for Unionen af ​​russiske arbejdsløse i Paris. Hun besøgte de baltiske stater, Finland, muligvis Valaam. Organiseret et hostel for enlige kvinder i Paris (Paris, Villa de Sachs, bygning 9). Møder i League of Orthodox Culture blev holdt her, Fr. Sergius Bulgakov, der var teologiske kurser, antallet af studerende var 56 personer. I 1934 flyttede vandrerhjemmet til et hus på Rue Lurmel 77. Derefter lejede hun et værelse, hvor et hvilehus for rekonvalescent tuberkulosepatienter lå i Noisy-le-Grand nær Paris, og hun udførte det meste af arbejdet der selv: hun gik til markedet, rensede, lavede mad, malede huskirker, broderede ikoner og ligklæder til dem . Konstantin Balmont døde på dette sanatorium i 1942, hendes mor, S. B. Pilenko, døde her i 1962, og Skobtsovas mand levede ihjel, efter krigen fik han status som politisk emigrant under Nansen-konventionen .

På herberget på Lurmel Street blev der arrangeret Kirken for Forbøn for de Allerhelligste Theotokos og kurser for salmister , og fra vinteren 1936-1937 - missionærkurser. Den 27. september 1935, på initiativ af nonnen Maria, blev det velgørende og kulturelle og uddannelsesmæssige samfund " Orthodox Cause " oprettet, som omfattede Nikolai Berdyaev , Sergei Bulgakov , Georgy Fedotov , Konstantin Mochulsky .

I juli 1935 rejste den ældste datter af Maria (Skobtsova) Gayana til USSR og døde pludseligt i Moskva den 30. juli 1936, formentlig af tyfus, og blev begravet på Preobrazhensky-kirkegården . Gayanas mand var George Melia (ægteskabet gav hende mulighed for at rejse til USSR) [10] .

I 1936 blev nonnen Maria valgt til medlem af Rådet for RSHD. På st. Lurmel driver et religiøst og filosofisk akademi, ledet af Berdyaev. Der afholdes møder, der berører aktuelle nutidige emner ("Russisk tankegang og racisme", 1938, "Krig og eskatologi", 1940). Nonnen Maria lavede konstant oplæg, udgav teologiske og skarpe sociale artikler, og på femtende årsdagen for Alexander Bloks død udgav hun et erindringsessay "Møder med Blok" i magasinet Sovremennye Zapiski . Trods sin utrolige beskæftigelse viede hun megen tid til poesi - i 1937 udkom hendes samling "Digte", i slutningen af ​​1930'erne - begyndelsen af ​​1940'erne skrev hun poesi-mysteriestykker "Anna", "Syv kopper" og i 1942 år - "Soldater". Hun blev medlem af udvalget for bistand til de russiske psykisk syge, besøgte psykiatriske hospitaler.

Besættelse af Paris

Under den nazistiske besættelse af Paris blev nonnen Marias sovesal på Rue Lourmel et af modstandsbevægelsens hovedkvarterer . I 1940 åbner han en bod i sit pensionat, hvor han sælger billige produkter. Efter at tyskerne ødelagde det russiske offentlige Turgenev-bibliotek, blev I. A. Bunins arkiv overført til nonnen Marias sovesal. Arkivet blev gemt, og Bunin returnerede det i 1945. I 1941 organiserede nonnen Maria sig på gaden. Lurmel modtog pakker, der blev sendt til Compiègne til fanger. Afslutter digtet "Åndsdagen" [9] .

I juli 1942, da nazisterne gennemførte masseanholdelser af jøder i Paris og kørte dem til vintervelodromen for at blive sendt til Auschwitz , lykkedes det nonnen Maria i al hemmelighed at tage fire jødiske børn derfra i containere. Husene på Lurmel og i Noisy-le-Grand blev beskyttelsesrum for jøder og krigsfanger, m. Maria og Fr. Dimitry Klepinin udstedte også fiktive dåbsattester til jøder, hvilket nogle gange hjalp.

Den 8. februar 1943 arresterede Gestapo hendes søn Yuri , og dagen efter, Maria selv, som først blev holdt i fængslet i Fort Romainville og derefter sendt til koncentrationslejren Ravensbrück . Fader Dmitry Klepinin, der tjente i kirken på gaden, blev også arresteret sammen med hende. Lurmel. Den 6. februar 1944 døde Yuri Skobtsov i koncentrationslejren Dora-Mittelbau ("grenen" af Buchenwald ), D. Klepinin døde også der af lungebetændelse. Frivilligt afløste en ung kvinde og iført en kjole med sit nummer, blev nonnen Maria henrettet i gaskammeret i Ravensbrück den 31. marts 1945, en uge før lejren blev befriet af Den Røde Hær [11] .

Bedømmelser og kanonisering

I 1985 tildelte Yad Vashem Memorial Center posthumt Mother Mary titlen " Retfærdig blandt nationerne " [12] .

Den 7. maj 1985 blev hun ved dekret fra Præsidiet for USSR's Øverste Sovjet tildelt Order of the Patriotic War, II grad (posthumt) [13]

I 1992, på en økumenisk kongres i Frankrig, organiseret af et samfund af protestantiske søstre, blev der udarbejdet en underskriftsindsamling og sendt til patriark Alexy II af Moskva om forherligelse af Mary (Skobtsova) og hendes medarbejdere, underskrevet af ortodokse, protestantiske og katolske teologer [14] .

Den 16. januar 2004 blev hun kanoniseret af patriarkatet i Konstantinopel som en ærværdig martyr . Sammen med hende blev hendes søn Yuri Skobtsov , præst Dimitry Klepinin og Ilya Fondaminsky kanoniseret [15] . I den russisk-ortodokse kirkes konservative kredse forårsagede helgenkåringen misbilligende anmeldelser [16] [17]

Under den højtidelige forherligelsesritual for de nyligt kanoniserede helgener den 1.-2. maj 2004 i Alexander Nevsky-katedralen i Paris, deltog kristne af forskellige trosretninger i gudstjenester. Ærkebiskoppen af ​​Paris, kardinal Jean-Marie Lustiger , sagde, at den katolske kirke også ville ære disse martyrer som helgener og mæcener for Frankrig [14] .

Den 31. marts 2016 fandt åbningsceremonien for Maria Street (Skobtsova) sted i Paris. New Street støder op til Lurmel Street i det 15. arrondissement, hvor foreningen Orthodox Cause lå [18] .

Ksenia Krivosheina , som har skrevet adskillige bøger og mange artikler om hende, populariserer Maria (Skobtsovas) værker og arv . Hun oprettede også hjemmesiden www.mere-marie.com .

I kunst

Kompositioner

Noter

  1. ↑ Elizabeth fra Elizabetes Street - Elizabeth fra Elizabetes Street - Elina Chuyanova - Publikationer - . www.russkie.lv Hentet 25. november 2019. Arkiveret fra originalen 26. september 2018.
  2. ↑ Natalia Bolshakova. Moder Maria  // Riga Almanak: journal / Ravdin, Boris. - Riga: Latvian Society of Russian Culture, 2014. - Nr. 5 (10) . - S. 173-187 . - ISBN 978-9934-14-342-7 . Arkiveret fra originalen den 16. august 2021.
  3. ↑ General Pilenkos familie blev grundlæggeren af ​​industriel vinfremstilling på Sortehavskysten . kuban.mk.ru. Hentet 25. november 2019. Arkiveret fra originalen 8. oktober 2020.
  4. ↑ Essay "Møder med Blok" . mere-marie.com . Hentet 27. februar 2021. Arkiveret fra originalen 21. april 2021.
  5. ↑ Portrætgalleri af Dmitry Bykov i magasinet "Amatør" . www.limonow.de _ Hentet 27. februar 2021. Arkiveret fra originalen 14. april 2021.
  6. ↑ TRE REDENDE ORD AF LISA PILENKO . ZN.ua. Hentet 25. november 2019. Arkiveret fra originalen 22. april 2019.
  7. ↑ Krønike om m. Marys liv . mere-marie.com. Hentet 25. november 2019. Arkiveret fra originalen 1. december 2019.
  8. ↑ Daniil Ermolaevich Skobtsov: stien fra Kuban til Paris . mere-marie.com. Hentet 25. november 2019. Arkiveret fra originalen 1. december 2019.
  9. ↑ 1 2 Krønike om m. Marys liv . mere-marie.com. Hentet 29. januar 2019. Arkiveret fra originalen 29. januar 2019.
  10. ↑ Fra undersøgende filologi: George Melia - den mystiske svigersøn af St. Moder Mary (Skobtsova). På jagt efter data til et biogram . mere-marie.com. Hentet 29. januar 2019. Arkiveret fra originalen 30. januar 2019.
  11. ↑ Moder Mary . www.pravmir.ru Hentet 29. januar 2019. Arkiveret fra originalen 29. januar 2019.
  12. ↑ Maria Skobtsova Arkiveret 24. januar 2019 på Wayback Machine  - Yad Vashem
  13. ↑ De lokale ortodokse kirker og den ukrainske græsk-katolske kirkes holdning til Holocaust under Anden Verdenskrig (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 3. december 2013. Arkiveret fra originalen den 26. juli 2014. 
  14. ↑ 1 2 Hellige parisiske martyrer . azbyka.ru. Hentet 25. november 2019. Arkiveret fra originalen 15. september 2018.
  15. ↑ Konstantinopel kanoniserede nye helgener: Kievan Rus . www.kiev-orthodox.org. Hentet 25. november 2019. Arkiveret fra originalen 22. august 2018.
  16. ↑ Oprører eller helgen? . www.pravmir.ru Hentet 25. november 2019. Arkiveret fra originalen 10. august 2020.
  17. ↑ Nummer 12 / Helligkåringen af ​​nonnen Maria Skobtsova - kanoniseringen af ​​ideologien, der fører til ødelæggelsen af ​​det kirkelige ortodokse magasin Holy Fire . www.bagogon.ru Hentet 25. november 2019. Arkiveret fra originalen 17. november 2018.
  18. ↑ Interfax-Religion: En gade opkaldt efter den russiske nonne Maria Skobtsova dukkede op i Paris . www.interfax-religion.ru. Hentet 25. november 2019. Arkiveret fra originalen 15. november 2017.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis