Mausoleum | |||
Mausoleet af Khoja Ahmed Yasawi | |||
---|---|---|---|
kaz. Kozha Ahmet Yassaui kesenesi usbekisk Xoja Ahmad Yassaviy-maqbarasi | |||
| |||
43°17′51″ N. sh. 68°16′15″ Ø e. | |||
Land | Kasakhstan | ||
Beliggenhed | Turkestan | ||
tilståelse | islam | ||
Stift | Sunni | ||
Ordretilknytning | Sufisme | ||
bygningstype | mausoleum | ||
Arkitektonisk stil | Timurid arkitektur | ||
Projektforfatter | Tamerlane | ||
Konstruktion | 1385 - ufærdig | ||
bemærkelsesværdige indbyggere | kasakhiske khaner | ||
Relikvier og helligdomme | Tai kedel | ||
Status |
|
||
Materiale | mursten | ||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Khoja Ahmed Yasawis mausoleum ( kasakhisk: Қozha Ahmet Yassaui kesenesi ; usbekisk. Xoja Ahmad Yassaviy maqbarasi ) er et mausoleum på graven for den tyrkiske digter og grundlægger af sufiordenen Yassawi, Turkestan, Khoja Ahmed Yasawi , beliggende i byen. i Turkestan-regionen i Kasakhstan . Det er det centrale objekt på territoriet for det historiske og kulturelle museumsreservat " Khazret Sultan ".
Det moderne mausoleum blev bygget på begravelsesstedet for den sufi- digter Khoja Ahmed Yasawi, som havde stor autoritet blandt muslimerne i regionen og havde en betydelig indflydelse på islam i Centralasien. Han døde i 1166 (67) og blev begravet med stor ære i et lille mausoleum [2] .
Det nuværende mausoleum blev opført 233 år efter hans død efter ordre fra Tamerlane . I 1395 besejrede Tamerlane Khan Tokhtamysh , herskeren over Den Gyldne Horde , og til ære for denne sejr besluttede kommandanten at bygge et nyt, grandiost mindesmærkekompleks på stedet for det gamle mausoleum af Khoja Ahmed Yasawi, som på det tidspunkt havde blive meget forfalden. I denne beslutning blev Tamerlane styret af både religiøse overbevisninger og politiske mål. Ved at opføre et mausoleum på en respekteret persons grav hævdede han sin magt og styrkede sin autoritet. Nogle historikere mener, at Tamerlane personligt deltog i udarbejdelsen af det fremtidige mausoleum og gav instruktioner til dets bygherrer.
Tamerlane bestemte selv bygningens hoveddimensioner, især diameteren på den store kuppel skulle være 30 gaz (en måleenhed for længde svarende til 60,6 cm). Dette modul (gyaz) bestemte dimensionerne af alle andre dele af strukturen. Dekretet fra Tamerlane indeholdt også anbefalinger vedrørende nogle dekorative detaljer af bygningen og dens indvendige udsmykning.
Tilbage i 1385, efter ordre fra Tamerlane, blev et kloster af sufier, tilhængere af Yasawi , grundlagt på stedet for Yasawis grav , men færdiggørelsen af opførelsen af moskeen stoppede umiddelbart efter hans død i 1405 . Efter Tamerlanes død forblev kun indgangsportalen ufærdig .
Bukharas hersker fra Sheibanid-dynastiet , Abdulla Khan II , tildelte midler til forbedring af mausoleet. Efter hans ordre blev konstruktionen af portaldelen af Khoja Ahmed Yasawis moske-mausoleum, som forblev ufærdig efter Timurs død, afsluttet. Derudover blev en delvis reparation af monumentet udført (fundamentet blev styrket, nichen nær den nordlige minaret blev rekonstrueret, lofterne blev lavet om osv.). [3]
I 1815 besøgte Kokand Khan Umar Khan Khoja Ahmed Yasawis grav og ofrede 70 væddere og gav alle sheikerne i denne berømte helligdom [4] . Her blev der også annonceret udnævnelser til statslige stillinger, forskellige titler blev tildelt [5] .
Under opførelsen af denne bygning brugte arkitekterne en række innovative arkitektoniske og konstruktionsmæssige løsninger, der blev brugt i opførelsen af Samarkand , hovedstaden i Timurid- riget . I dag er mausoleet en af de mest betydningsfulde og velbevarede strukturer i den tid.
Under det kasakhiske khanats tid var mausoleet bolig for de kasakhiske khaner.
I 1815 besøgte Kokand Khan Umarkhan Khoja Ahmed Yasawis grav , hvor de ofrede 70 væddere og præsenterede alle sheikerne i denne berømte helligdom [4] . Her meddelte han, at han ikke bare ville blive kaldt en khan, men ville tage titlen som amir al-muslimin (de troendes kommandør). Titlen blev proklameret under fredagsbønnen [6] . Her blev der også annonceret udnævnelser til statslige stillinger, forskellige titler blev tildelt [5] .
I 1888 brugte emiren af Bukhara Abdulahad Khan med tilladelse fra den herskende elite i det russiske imperium en del af de penge, der blev præsenteret for den suveræne kejser, til reparation af den majestætiske Sultan Azret-moske i byen Turkestan. [7] , højst sandsynligt handlede det om Khoja Ahmeds mausoleum.
I 1899 tildelte Yaushev- familien af købmænd 82.000 rubler til renovering af Yasawi-mausoleet. Med disse midler blev der arbejdet på at styrke bygningen [8] .
I den sovjetiske periode blev det republikanske antireligiøse museum placeret i mausoleet ved beslutning fra centralkomiteen for det kasakhiske SSR's kommunistiske parti [9] .
Khazret Sultan-mindesmærkekomplekset omfatter ud over selve mausoleet for Khoja Ahmed Yasawi mange andre strukturer bygget ved siden af det i forskellige år, nemlig middelalderbadet (monsha), cellen (hilvet), hvor Yasawi boede, efter at han fyldte 63, mausoleet for Tamerlanes oldebarn og datter af astronomen Ulugbek Rabiya - Sultan Begim , mausoleet for den kasakhiske Khan Yesim , shildekhan og andre antikkens monumenter, blandt hvilke er det mirakuløst bevarede underjordiske hus til eftertanke Kumshik-a . Generelt omtales hele komplekset af objekter nogle gange som et "historisk og kulturelt forbehold".
Yasawi- mausoleet består af en enorm, rektangulær bygning (46,5x65,5 meter) med portaler og kupler . Højden af den buede portal er 37,5 meter, højden af hovedkuplen er 44 meter, og diameteren er 22 meter. Tykkelsen af ydervæggene er næsten 2 meter, væggene i den centrale hal er 3 meter tykke. Bygningen har en kæmpe indgangsportal og mange kupler. Omkring den centrale hal er der mere end 35 værelser, heraf 12 værelser på første sal og 23 på anden. På grund af Tamerlanes uventede død på vej til Kina , blev anden sal i mausoleet ikke færdiggjort, hvorfor folk ikke er tilladt der den dag i dag. Døren til graven er dekoreret med smukke udskæringer på elfenben og træ [10] .
Mausoleet har en af de største murstenskupler i Centralasien . Kuppelen for muslimer var et symbol på enhed og gæstfrihed. Derfor blev der lagt særlig vægt på kuplens størrelse og udseende.
Komplekset af paladser og templer er et af de største bygget i Timurid-æraen. Over indgangen til bygningen er der en velbevaret inskription, der lyder: "Dette hellige sted blev bygget på befaling af herskeren, elsket af Allah, Emir Timur Guragan ... - må Allah forlænge sine befalinger i århundreder!"
Murstenene , der blev brugt i konstruktionen, blev bragt fra den antikke by Sairam efter ordre fra Amir Timur. Helgenens gravsten blev bragt fra Tabriz . [elleve]
Skalamæssigt er Ahmed Yasawis mausoleum lig med Bibi-Khanym-moskeen i Samarkand ( Usbekistan ).
Mausoleet har bevaret sine originale hvælvingsdesign og meget af sin ydre udsmykning. De originale rester af vægmalerierne er synlige i interiøret, og det er muligt, at der kan opdages mere under de hvidkalkede flader, når der udføres yderligere restaureringsarbejder. Muqarna-lofterne er stadig på plads. Den ufærdige tilstand af hovedindgangen og dele af interiøret er af yderligere interesse, der dokumenterer periodens byggemetoder.
Khoja Ahmed Yasawis mausoleum består af otte rum af forskellig karakter, som er grupperet omkring den centrale, den største sal i komplekset for tai-kedel ( kazandyk kaz ) : mausoleum, moske, store og små paladssale ( kazsaray kaz ) , bibliotek ( kitapkhana kaz. ) og et økonomisk kompleks, som omfatter en brønd ( kaz. құdyқkhana ), en spisestue ( kaz. askhana ), boliger og andre lokaler.
Indgangsdør
I mausoleet i Khoja Ahmed Yasawi er to døre bevaret fra det 14. århundrede. Disse er døren til den centrale hal i Zhamagatkhana (Kazandyk), som kaldes "Kakpa" ("Port") og døren til graven "Kapsyrma" ("Sjakkel").
Den dobbelte dør, der fører til Zhamagatkhana (Kazandyk), "Kakpa" (mål 3,7x2,1 m) - er placeret dybt i portalen til den sydlige facade. Dette er den centrale hoveddør.
Dekorationen på ydersiden af døren er opdelt i tre dele, hver af dem er adskilt fra hinanden af et mønstret (præget) bælte.
Oversættelser af inskriptionen på døren:
"Ære til Allah den Almægtige for alt [åbenbaret]! Priset være Allah den Almægtige for alt [åbenbaret]!"
"De helliges porte er kilden til lykke, de helliges kærlighed er nøglen til lykke!"
"Din [hellige] tærskels tjener - lad det være i overflod!".
I midten af døren, på firkantede bronzeplader, er der to bronzeringe - kridt - anordninger til at banke på. En inskription på persisk og arabisk er indgraveret på kanten af ringene og i den øverste del af pladen .
Oversættelse af inskriptioner:
Profet - fred være med ham! Sagde: "Denne verden er flygtig og gør den til lydighed mod Gud!"
"Vores mål er de mønstre [for livet], der vil forblive efter os, fordi jeg ikke kan se at være evig.
Måske er nogen hjertets herre med ømhed,
En dag vil han bede for [denne] stakkels mand."
Saadi , digt "Gulistan".
"I år syv hundrede og nioghalvfems (1396-97), en svag tjener og beder (tilgivelse fra Gud) Izz ad-din ibn Taj ad-din al-Isagi lavede (hende). Må denne dør være til at opnå glæde og altid bringe godt, åben for venner og lukket for fjender!
Kazandyk - et rum til en tai-kedel. Dette forreste rum i komplekset, kvadratisk i plan med sider svarende til 18,2 m, er dækket af den største sfæriske kuppel med en enkelt skal , der har overlevet i Centralasien . Høje lancetnicher dekoreret med ganch- stalaktitter er arrangeret langs akserne af rummets vægge . Rummets proportioner, dets højde (39 m), væggenes hvidhed i svagt lys skaber en atmosfære af fred, ærbødighed og højtidelighed.
Graven ( kasakhisk kabyrkhana ) af Khoja Ahmed Yasawi er et kvadratisk (7,5x7,5) hvælvet rum med lavvandede, men brede, halve længde af hver væg, buede nicher. I midten af rummet er en gravsten (3,25x2x2,2 m), beklædt med et lysegrønt ornament . Pilgrimme var som regel ikke tilladt her. De bad ved indgangen til graven.
Den lille moske (et sted for bønner) er en af kompleksets mest interessante lokaler med hensyn til design og dekoration. Korsformet i plan er den kronet med en helt usædvanlig kuppel, som udskåret af perlemor og monteret på en forholdsvis høj tromle, hvori der er lysåbninger.
Paladser, store og små, er dobbelthøjde haller . I XVI - XVIII århundreder , da residensen for de kasakhiske khaner af Senior og Middle Zhuzs var placeret i byen Turkestan , blev de brugt som paladslokaler.
Det lille palads er et rum, hvor de mest respekterede mennesker blev begravet i seks hundrede år. Der er i alt 43 gravsten. Den ældste begravelse er fra 1431, den seneste fra 1917.
Grand Palace er en unik paladsbygning, der oprindeligt var beregnet til indsamling af dervisher, møder i religiøse samfund. Diplomatiske receptioner, militære forhandlinger, feudale adelsmøder blev afholdt i hallen. Her er Khans stol og scepter .
Ved indgangen til det store palads lokaler kan du se gravstenen for den berømte kasakhiske hersker Abylai Khan , der døde i 1781 .
Biblioteket ( kaz. kitapkhana ) støder op til hovedsalen fra vest, som om det balancerer det lille palads, der støder op fra øst i plan. Denne sal husede et bibliotek med gamle håndskrevne bøger og trykte publikationer. Her blev også kopieret bøger og udført kontorarbejde .
Spisestue ( kaz. askhana ), hallens navn er forbundet med forberedelsen af en speciel rituel mad til pilgrimme . Der blev lavet mad i løbet af dagen, mad blev lavet af hvede og lam . Gamle ovne, en kedel , træredskaber er bevaret her .
Brønd ( kaz. құdyқkhana ) - et rum med en brønd ( kaz. құdyқ ), som ifølge en version blev gravet under opførelsen af komplekset for at forsyne bygherrerne med vand; ifølge en anden version - under bybefolkningens modstand mod Dzhungars , som invaderede det kasakhiske khanat i det 18. århundrede. Vandet fra denne brønd blev betragtet som helligt, det blev fyldt med en tai-kedel og distribueret til pilgrimme på dagene med muslimske helligdage.
Mønt fra Bank of Russia udstedt til minde om Khoja Ahmed Yasawis mausoleum i Turkestan (forside)
Omvendt mønt af Bank of Russia
Sølvmønt fra Republikken Kasakhstan - Serien "Famous Mosques of the World" - 100 tenge
Guldmønt i Republikken Kasakhstan. Det gamle Turkestan. Forside. 100 tenge. Guld 999
USSR stempel. Historiens monumenter. Turkestan. Mausoleet af Khoja Ahmed Yasawi, 1989
Hud af Akhmet Yassaui-mazarer på postblokken i Kasakhstan, 1996
Tai-kedel på et erindringsfrimærke fra Kasakhstan dedikeret til 1500-året for Turkestan
En gammel tegning af byen Turkestan, foto først offentliggjort i 1879 .
Mur af middelalderbyens citadel (genopbygning). I baggrunden ses Ahmed Yasawis khanaka.
Mausoleumsudsigt fra østsiden.
Mausoleet ses fra syd, i forgrunden ses mausoleet af Rabigi Sultan Begim.
Nordsiden af mausoleet, kuplen over Khoja Ahmed Yasawis grav.
Shildekhana er en middelalderlig religiøs sufi-bygning. Det ligger 22 m nordvest for Ahmed Yasawis khanaka.
Mausoleet af Rabigi Sultan Begim, i ryggen - taget over "Big Hilvet", en middelalderlig Sufi-kult underjordisk struktur, nu forvandlet til et museum.
Mausoleet af Yesimkhan. Den ligger 12 m syd for den vestlige minaret af Ahmed Yasawis khanaka.
Museum "Eastern Bath", en rekonstrueret bygning fra XVI-XVIII århundreder. Beliggende 150 meter syd for Ahmed Yasawis khanaka
UNESCO verdensarv i Kasakhstan | ||
---|---|---|
Objekter inkluderet på listen |
| |
Liste over kandidater |
|
UNESCO World Heritage Site , vare nr. 1103 rus. • Engelsk. • fr. |