| Mausoleum | |
| Mausoleet i Arystanbaba | |
|---|---|
| kaz. Arystan Bap kesenesi | |
| 42°51′05″ s. sh. 68°16′05″ Ø e. | |
| Land | Kasakhstan |
| By | Otrar-regionen |
| tilståelse | islam |
| Ordretilknytning | Sufi orden |
| bygningstype | mausoleum |
| Arkitektonisk stil | middelalderlige |
| Grundlægger | Tamerlane |
| Første omtale | 12. århundrede |
| Stiftelsesdato | 12. århundrede |
| Relikvier og helligdomme | et par udskårne træsøjler, som forskere tilskriver den anden opførelsesperiode af dette mausoleum (XIV-XV århundreder). |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Mausoleum of Arystanbab ( Kaz. Arystanbab keseneci ) er et mausoleum på graven af læreren og åndelige mentor Khoja Ahmed Yasawi , en religiøs mystiker og prædikant Arystanbab . Mausoleet ligger 150 kilometer fra byen Shymkent , ikke langt fra byen Otrar og landsbyen Shaulder , Otyrar-regionen [1] . Monument for arkitektur . Et af de vigtigste tilbedelsessteder for muslimer i regionen [2] [3] . Siden 1982 har mausoleet i Arystan-Baba været under statsbeskyttelse.
Ifølge legenden døde Arystanbab og blev begravet i nærheden af Otrar i det 12. århundrede . Sandsynligvis på samme tid blev hans mausoleum bygget, om hvilket der ikke er pålidelige oplysninger.
Det vides ikke med sikkerhed, hvad der skete med mausoleet efter Otrar-katastrofen , da Jochis tropper efter en syv måneders belejring fuldstændig ødelagde den nærliggende storby Otrar sammen med hele dens befolkning.
I det XIV århundrede , efter ordre fra Timur , blev en ny bygning opført på stedet for Daniyar Khans kollapsende bygning. Men det er ikke nået til vore dage.
Den første kendte genopbygning af mausoleet går tilbage til det 14. - 15. århundrede . Udskårne træsøjler af iwan er blevet bevaret fra denne bygning .
I det 18. århundrede , på stedet for en gammel mazar ødelagt af et jordskælv , blev der bygget en to-kuppel struktur med en avivan hvilende på to udskårne træsøjler.
Bygningen fra 1700-tallet kollapsede og blev genopbygget i 1909, som inskriptionen på en af frisekartoucherne siger .
I 1971 blev moskeen revet ned og genopbygget [1] på bekostning af den lokale befolkning [4] på grund af det høje grundvandsniveau , som førte til en nødtilstand .
Mausoleet er en grav og mindemoske og er et pilgrimssted for muslimer.
På nuværende tidspunkt er der over Arystanbabs grav et mausoleum med et areal på 35 × 12 m, bygget af bagte mursten på alabastmørtel i væggenes forreste murværk. Den lange hovedfacade er flankeret af to minareter og dekoreret med figurerede mursten. Den overlevende bygning blev bygget i det første årti af det 20. århundrede ; det er et flerkammerkompleks af tværaksial sammensætning. Konstruktionen består af to dele - en to-kammergrav (gurkhana) og en mindemoske, forenet af en stor hvælvet korridor. Gurkhana er dækket af to identiske høje sfæriske kegleformede kupler. I dets første rum blev en enorm gravsten af Arystanbaba installeret, i det andet - gravsten af hans elever og tilhængere af Hermet-Azyr, Karga-Baba, Lashyn-Baba [5] blev placeret . Forskellige elementer af strukturen blev gradvist tilføjet til de oprindelige lokaler, senere blev gurkhana og mindemoskeen forenet af en fælles frontal væg på hovedfacaden med et dybt portalrum i midten, dækket af en ogival hvælving.
Portalen er noteret som det mest udtryksfulde element i mausoleets arkitektur, det er bemærkelsesværdigt, at det ikke ligner en peshtak typisk for Centralasien med en buet niche i en rektangulær ramme, men er lavet i en ny arkitektonisk form for disse steder baseret på dekorative elementer lånt fra europæisk og russisk arkitektur i det 19. århundrede [6] .
Som legenden siger, begyndte opførelsen af en moské ( 1338-1405 ) efter ordre fra Tamerlane over Khoja Ahmed Yasawis grav . Alle forsøg på at bygge mure mislykkedes, en stærk storm ødelagde dem, ifølge en anden version, udseendet af en grøn tyr, der ødelagde alt. Helgenen, der dukkede op i en drøm til Timur , sagde, at du først skal bygge et mausoleum over den hellige Arystan-Babas grav og derefter over Khoja Ahmed Yasawis grav , hvilket Timur gjorde. Derfor besøger pilgrimme først læreren Arystan-Babas mausoleum og derefter Khoja Ahmed Yasawis mausoleum [7] [1] .
Et andet sted, der har Arystan Babs mausoleum, er Osh-regionen, Kirgisistan. Men ifølge forskeren af den kirgisiske religion S. M. Arramzon betragter lokale beboere Arystanbaba, der er begravet her, som en kriger, der kæmper mod Kalmyks. Osh Arystan bab er en mand, der levede i XVII-XVII århundreder.
Bygningen bygget over Arystanbabs grav blev første gang offentliggjort i den videnskabelige litteratur i 1898 i artiklen af I. T. Poslavsky "Ruinerne af byen Otrar".
I 1903 blev mausoleet nævnt i rapporten fra A. Cherkasov, et medlem af den turkestanske kreds af amatørarkæologer. Han blev overrasket over Arystanbabas grav i hjørnet af mausoleumsrummet: "Arstan-Babas gravsten har samme form som de andre, dækket af et stykke hvidt calico og er slående i sin størrelse. En sådan vækst, ifølge sheiken, blev opnået af helgenen selv ... ". Efterfølgende blev den historiske information om A. Cherkasov oversat til russisk og fransk.
De er også nævnt i I. A. Kasteniens værker "Antikviteter fra den kirgisiske steppe og Orenburg-regionen." Efter en lang periode blev en videnskabelig beskrivelse af Arystanbabs mausoleum offentliggjort i en artikel fra 1950 af V.V. Kostantinov "Nogle arkitektoniske monumenter langs flodens midterste løb. Syr Darya".
I 1987 udkom en artikel af M. Sembin "Bilim men Enbekte" om dette mausoleum. Baseret på oplysningerne fra O. Dastanovs bog "Aulieli zherler turaly shyndyk", skrev han i sin artikel, at arkitekten bag Arystanbab-mausoleet var Tashkent Eskendir kazhy.