Kærlighed | |
---|---|
Oprindelse | Gammel kirkeslavisk |
Slægt | kvinde |
Etymologisk betydning | "kærlighed" |
Produktion formularer | Lyuba, Lyubava, Lyubanya, Lyubakha, Lyubasha, Lyubusya, Lusya, Busya, Lyubush [1] |
Fremmedsprogsanaloger | |
Relaterede artikler |
|
Kærlighed er et kvindeligt russisk personnavn af gammelslavisk oprindelse; er et kalkerpapir med andet græsk. Ἀγάπη ( Agape ), navnet på en tidlig kristen helgen [2] .
Navnet kom ind i den russiske navnebog sammen med navnene Vera og Nadezhda ; historien om eksistensen af alle tre navne i det russiske sprog er stort set ens.
Navnene Tro, Håb, Kærlighed i den kristne nomenologi hænger sammen med martyrsøstrene , der blev henrettet ca. 120 (eller ca. 137 ) efter ordre fra kejser Hadrian . Den yngste søster, ved navn Agape ( Love ), var ifølge legenden 9 år gammel på tidspunktet for sin død [3] .
Kærlighed som personnavn opstod i det 9. århundrede under oversættelsen af liturgiske bøger fra oldgræsk til kirkeslavisk ; i modsætning til navnene på langt de fleste kristne helgener , blev søstrenes navne sporet [4] [5] .
For mere information om navnets oprindelse, se artiklen Tro (navn) .
Ligesom navnene Vera og Hope , blev navnet Kærlighed ikke brugt i lang tid, indtil begyndelsen af 1700-tallet . På trods af at de blev nævnt i den hellige kalender , var det ikke sædvanligt at navngive disse navne ved dåben , da de var slående forskellige fra navnene på langt de fleste helgener i deres forbindelse med almindeligt leksikon [4] .
Interessen for navne i det russiske samfund manifesterede sig under kejserinde Elizabeth Petrovnas regeringstid , som gik under tegnet på væksten af russisk national identitet. På listen over helgener lød disse tre navne tydeligt på russisk, hvilket førte til efterspørgslen efter navne, og frem for alt blandt adelen . Ifølge oplysninger indsamlet af V. A. Nikonov blev navnet Kærlighed i anden halvdel af det 18. århundrede fundet blandt adelskvinder med en frekvens på 15 ‰ (det vil sige 15 bærere i form af tusind mennesker). Blandt købmændene i Moskva i samme periode var hyppigheden af navnet 2 ‰, og navnet blev næsten aldrig fundet blandt bønderne . I begyndelsen af det 19. århundrede var der en stigning i interessen for navnet: blandt adelskvinderne i 1801 - 1816 var hyppigheden af navnet 26 ‰, blandt Moskva-købmændene - 14 ‰, blandt bondekvinderne i det specifikke landsbyer i Moskva-regionen - 1 ‰ [4] .
I slutningen af det 19. århundrede tilhørte navnet Kærlighed ifølge L. M. Shchetinin kategorien af de mest almindelige navne (herunder også navnene Anna , Maria , Evdokia , Nadezhda , Tatyana , osv.) I det 20 . århundrede kom toppen af navnets popularitet i 1950-e - 1960'erne . Ifølge oplysninger indsamlet af A. Ya. Shaikevich, i Moskva i perioden 1950 - 1959, var navnet på en 9. plads blandt de mest "fashionable" navne (med en frekvens på 35 ‰). Men i slutningen af 1970'erne fandtes navnet ikke længere blandt de ti mest populære navne blandt muskovitter. Ifølge statistikker indsamlet af V. A. Nikonov for 1961 i en række regioner i det centrale Rusland, blev navnet ofte brugt af både byfolk og landsbyboere. I byer varierede frekvensspredningen fra 17‰ ( Tambov ) til 40‰ ( Ulyanovsk ); på landet varierede disse tal fra 46 ‰ (distrikter i Yaroslavl-regionen ) til 88 ‰ (distrikter i Penza-regionen ). Oplysningerne indsamlet af A. V. Superanskaya og A. V. Suslova om Leningrad viser også toppen af popularitet i 1950'erne og den efterfølgende nedgang i interessen for navnet. Så hos Leningrad kvinder født i 1950'erne blev navnet fundet med en frekvens på 15 ‰, og hos dem født i 1960'erne - 1980'erne - 10 ‰ [5] [6] [7] [8] .
Det skal bemærkes, at i æraen med ikke-kirkelige kaldenavne i Rusland , var der ofte navne dannet fra roden -kærlighed- (såvel som navnet Kærlighed ). Det er mandsnavnene Lyubim, Lyubko, Nelyub og kvinden Lyubava , et selvstændigt ikke-kirkeligt personnavn, som i vor tid er kommet til at blive opfattet som en afledt af navnet Kærlighed [5] [9] .