Cuchulainn

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 30. september 2022; checks kræver 2 redigeringer .
Cuchulainn

Cuchulainn i kamp. syg. J. C. Leyendecker .
Mytologi irsk
Etage han-
Far Eng eller Sualtam [d]
Mor Dehtin [d]
Ægtefælle emer
Børn Connla [d]
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Cú Chulainn [1] ( Irl. Cú Chulainn "Culannas hund") er en helt af irske myter . Halvgud , helten fra sagaernes Ulad-cyklus, såvel som skotsk og manx- mytologi [2] . Det betragtes som inkarnationen af ​​den irske gud Lug , som samtidig er hans far [3] [4] [5] . Cuchulins mor er Dehtine , søster til Conchobar, søn af Ness .

Ved fødslen blev han opkaldt efter Setanta ( Irl.  Sétanta ) , med tilnavnet "Culannas hund" i barndommen, da han dræbte den glubske hund Culanna, som angreb ham, og tilbød sig selv til Culanna til gengæld. I en alder af 17 afviste han personligt angrebet af tropperne fra Dronning MedbUlster , dette er fortalt i legenden The Abduction of the Bull from Kualnge . Cuchulainn blev forudsagt om evig herlighed, men et kort liv. Han opnåede berømthed for sit kampraseri, kaldet på irsk "ríastrad", ríastrad [6] , hvilket gjorde ham til et monster, der ikke skelner mellem ven og fjende. Cuchulainn kæmpede i en vogn trukket af heste ved navn Gray and Black , drevet af sin trofaste ven Laeg .

Biografi

En kontinuerlig historie dedikeret til heltens liv blev ikke skabt, men den episodiske information, der er kommet ned til vores tid, er godt koordineret. Cuchulain er hjemmehørende i stedet Ardrig på Mag Muirtemn. Der er forskellige versioner af hans fødsel. Ifølge Birth of Cuchulainn- sagaen gik kong Conchobar en dag på jagt med sin søster Dekhtire, som var hans vognmand , men det lykkedes dem ikke at få noget. For natten stoppede de i et vidunderligt hus. Ejeren af ​​huset, som bugnede af mad og varmt tøj, var netop ved at føde sin kone, og han bad Dekhtire om at hjælpe hende. Men om morgenen forsvandt huset, så pigen tog drengen til sig selv. Så vidste hun ikke, at lysguden Lug var legemliggjort i ham . Snart døde den unge mand, opvokset i den kongelige familie, og guden tog form af et lille dyr og trådte ind i pigens krop, hvorefter Lug viste sig for hende i en drøm og meddelte, at hun blev gravid og ville give fødsel til en dreng ved navn Setanta. [7] .

Ifølge en anden version slog Conchobar selv rod med Dekhtire [8] (en forestilling, der går tilbage til perioden med matriarkat).

Adopterede søn af Fergus . Ven og navngiven bror til sin ligestillede helt Ferdiad , som de voksede op sammen med og efterfølgende trænede i kampsport hos krigerprinsessen Scathach i Skotland .

Ifølge legenden levede Cuchulainn under Conchobars regeringstid i Emain Maha , det vil sige ved overgangen til f.Kr. e. Mange karakterer i denne cyklus var angiveligt historiske personer, inklusive Cuchulain selv, men hans billede fik mange magiske træk. Fra opregningen af ​​herskerne blev der draget omtrentlige konklusioner om heltens alder: han blev født i 34 f.Kr. e. som 7-årig greb han til våben, som 17-årig kæmpede han med fjender i " Bortførelsen ", som 27-årig døde han [9] .

Barndom

Som barn viste han sig at være typisk for en helts gerninger. For eksempel inviterede smeden Kulan en dag kong Conchobar, onkel eller endda far Cuchulainn, til en fest med sine krigere, og lille Setanta blev efterladt hjemme. Tom ville dog rigtig gerne til festivalen, så han gik ud og gik til festen. I Kulans gård angreb en smeds vagthund ham, "udmærket ved en sådan styrke og vildskab, at en hel afdeling af krigere ikke kunne klare ham." Men drengen formåede alligevel at besejre ham. Han kastede en sten fra en slynge direkte ind i munden på ham, som gennemborede dyret igennem og igennem. Denne bedrift overraskede alle, men ejeren krævede en tilbagebetaling, og Setante måtte vogte huset, indtil hvalpen til den dræbte hund blev voksen. Takket være dette får helten sit navn og en af ​​geyserne (hellige forbud) - spis aldrig hundekød [7] .

Da han i en alder af 7 hørte en forudsigelse om, at den, der griber til våben på denne dag, vil være den største kriger, men ikke vil leve længe, ​​modtager Cuchulain ved bedrag våben i egne hænder på den angivne dag [10] .

Heltens beskrevne udseende understreger hans usædvanlighed: han har 7 fingre på sine hænder og fødder, 7 elever i øjnene, og i hver af dem er der syv ædelsten. Der er fire fordybninger på kinderne: blå, lilla, grøn og gul. På hovedet havde han halvtreds lysegule tråde [10] . (Et andet skelet siger: "Der var syv pupiller i den unge mands øjne - tre i den ene og fire i den anden..." [11] ).

Ungdom

Da Cuchulainn blev en ungdom, begyndte kvinderne og pigerne i Irland at blive forelsket i ham for hans skønhed og bedrifter. På uladernes insisteren besluttede han at gifte sig, men faren til Emer, pigen, som han bejlede til, krævede, at han udfører en række vanskelige opgaver i håb om, at Cuchulain ville dø. Cuchulainn kom dog sejrrig ud af alle prøvelser og giftede sig. Under dette farlige frieri rejste Cuchulainn til Skotland, hvor han lærte kampsportens forviklinger. Cuchulainn blev elsker af Uatah, datter af hans lærer Scathah. Aife, en kvindehelt, fødte ham efter aftale en søn, Konlaikh [11] . Da Conleich blev voksen, tog han til Irland for at lede efter sin far, hvis navn han ikke kendte. De mødtes, kæmpede uden at genkende hinanden, og faderen dræbte sønnen. Her er der et episk motiv af slaget mellem ukendte slægtninge (for eksempel dræber helten fra " Shahname " Rustam sin søn Sukhrab , og helten fra " Mahabharata " Arjun dræber  sin bror Karnu ).

I en alder af sytten opnåede Cuchulainn sin største bedrift. Dronning Medb af Connaught , der for enhver pris ønskede at få en usædvanlig høj og smuk tyr, der tilhørte Ulad , og som ikke ønskede at sælge den, udrustede en enorm hær og invaderede Ulster. Efter hændelsen ved Emain Mahe kunne alle voksne mænd fra Ulster, da de blev angrebet af en fremmed hær, ikke holde et våben i hænderne og oplevede arbejds-lignende kvaler, der varede fire dage og fem nætter [12] . Cuchulainn var ikke udsat for denne sygdom (ifølge en af ​​versionerne på grund af hans guddommelige oprindelse og var derfor ikke en løsning, ifølge en anden, på grund af hans unge alder). Tvunget alene til at forsvare sin ryg stod Cuchulain ved vadestedet, hvorigennem den fjendtlige hær skulle passere, og var i stand til at indgå en aftale med Medb, ifølge hvilken han kun bekæmpede én fjende ad gangen, og Medbs hær havde ingen ret til at gå videre uden at ramme Cuchulain. Således lykkedes det Cuchulainn at holde tilbage og i høj grad svække fjendens hær indtil uladernes helbredelse [10] . En af kombattanterne var den navngivne bror til Cuchulain, Ferdiad , som Cuchulain efter en tre-dages kamp dræbte med sit "hornede spyd" Ga-Bolg.

The Fled Bricrenn beskriver, hvordan Cuchulainn konkurrerede med andre Ulad-helte. Han overgik dem alle i mod og tog imod udfordringen fra troldmanden Kuroi (Ku Roi), som tilbød at skære hans hoved af med den betingelse, at han selv, hvis han kunne, gjorde det samme med fjenden. Cuchulainn skar Kurois hoved af, som straks voksede til igen, og lagde derefter hovedet på huggeklossen, men Kuroi erklærede, at dette kun var en prøve på hans mod.

Død

I løbet af sine eventyr fik helten ikke kun venner, men også mange fjender. Den samme dronning af Connaught Medb sendte endnu en gang en hær til Ulad og fik støtte fra "Sønnerne af Kalatin", hvis far og brødre Cuchulain dræbte. Hun skar tre unge drenge af, en arm og et ben, hvilket gjorde dem til magtfulde troldmænd. Ved at afvise kærligheden til krigsgudinden Morrigan mistede Cuchulainn sin støtte. Også han måtte bryde geis - et helligt tabu. Cuchulainn kunne ikke nægte mad fra noget ildsted, og på vej til fjendens hær mødte han gamle kvinder, som var ved at tilberede hundekød, som helten er forbudt at spise. Da han spiste kødet af sin navnebror, mistede venstre arm og ben på "hunden Kulan" styrke.

Cuchulainn kæmpede tappert i kamp, ​​men filiderne var i stand til at lokke tre magiske spyd fra ham og truede med at forbande ham. Disse spyd vil ifølge profetien ramme kongerne. Det første spyd ramte Loig (eller Laeg [7] , afhængig af oversættelsen), "vognmændenes konge", det andet ramte Gray of Macha, "hestenes konge", og det tredje ramte Cuchulainn selv, "heltenes konge" . Gennemboret ihjel af sine fjender med sit eget spyd, dør han stående og binder sig til den hellige sten Clohafarmor[13] .

I litteratur

Cuchulain var den centrale karakter af de såkaldte sagaer. Ulad cyklus .

Ny tid

I musik

Noter

  1. Betoning af første stavelse, iflg. ordbog: Ermolovich D. I. Engelsk-russisk ordbog over personligheder. - M . : Rus. yaz., 1993. - S. 99. - 336 s.
    Betoning af første og anden stavelse, iflg. artikel: Kuchulin / Shkunaev S. V.  // Myter om verdens folk  : Encyklopædi. i 2 bind / kap. udg. S. A. Tokarev . - 2. udg. - M  .: Soviet Encyclopedia , 1988. - T. 2: K-Ya. — s. 31.
    Irsk udtale:  [kuːˈxʊlˠɪnʲ]  ( lyt
  2. Cowley Young, Blanche. Hvordan Manx-katten mistede halen og andre manx-folkehistorier . - New York: McKay, 1959. - S. 17-18. Arkiveret 16. januar 2021 på Wayback Machine
  3. Ward, Alan (2011). The Myths of the Gods: Strukturer i irsk mytologi . s.13
  4. Evans-Wentz, Walter (1911). The Fairy-Faith in Celtic Countries Arkiveret 24. februar 2016 på Wayback Machine , s.369
  5. Hull, Eleanor (1898), The Cuchullin Saga in Irish Literature , < https://archive.org/details/cu31924026824940 > 
  6. Bogstaveligt talt "warp, distortion" ( Dictionary of the Irish Language , Compact Edition, Royal Irish Academy , Dublin, 1990, s. 507)
  7. ↑ 1 2 3 A. A. Smirnov. Bibliotek for verdenslitteratur nr. 8. - M . : "Fiktion", 1974. - S. 561, 583-586.
  8. Georgy Petrovich Berdnikov. Verdenslitteraturens historie i ni bind . - Forlaget "Nauka", 1984. - 680 s. Arkiveret 7. november 2017 på Wayback Machine
  9. Shkunaev S. V. "Bortførelsen af ​​Tyren fra Kualnge" og legenderne om irske helte // Bortførelsen af ​​Tyren fra Kualnge. — M .: Nauka , 1985.
  10. 1 2 3 Sagaen om bortførelsen af ​​tyren fra Kualnge , overs. S. V. Shkunaeva // Bortførelse af en tyr fra Kualnge. — M.: Nauka , 1985.
  11. 1 2 Saga Matchmaking to Emer , oversættelse. S. V. Shkunaeva // Bortførelse af en tyr fra Kualnge. — M.: Nauka , 1985.
  12. Sagaen om uladernes lidelse, overs . T. A. Mikhailova // Bortførelse af en tyr fra Kualnge. — M.: Nauka , 1985.
  13. ↑ The Death of Cuchulain Saga , oversættelse. S. V. Shkunaeva // Bortførelse af en tyr fra Kualnge. — M.: Nauka , 1985.
  14. Russell, Richard Rankin. Udviklingen af ​​nordirsk regionalisme // Seamus Heaneys regioner . - Notre Dame Press , 2014. - 512 s. — ISBN 9780268040369 .

Litteratur

Links

Se også

Dobhar-ku  er et væsen fra irsk mytologi, bogstaveligt talt "vandhund".