St. Vitus-kirken (Cesky Krumlov)

 Tjekkiets nationale kulturmonument  (registreringsnummer 190 NP fra 1995 [1] )

St. Vitus Kirke [2] ( tjekkisk. Kostel svatého Víta ) er en katolsk sognekirke i Českokrumlov sogn i bispedømmet České Budějovice i gotisk stil . Beliggende på en kystkap over Moldau i det historiske centrum af Cesky Krumlov ( Tjekkiet ), sammen med Krumlov-slottet , er det en af ​​de to arkitektoniske dominanter i byen. Templet er en del af UNESCOs verdensarvssted i Den Tjekkiske Republik "Det historiske centrum af byen Cesky Krumlov" (siden 1992 ), og er også et nationalt kulturmonument i Tjekkiet (siden 1995 ).

Historie

Det romersk-katolske sogn Český Krumlov blev grundlagt kort før 1317 af den indflydelsesrige bøhmiske feudalherre Peter I af Rožmberk (d. 1347), som i 1302 arvede Krumlov-panatet . De første dokumentariske oplysninger om sognet går tilbage til 1329 . Mellem 1309 og 1317 grundlagde Peter fra Rožmberk den lille sognekirke St. Vitus , og ved siden af ​​den, St. Wenceslas kapel [3] [4] .

Udviklingen af ​​Krumlov-sognet og en betydelig stigning i byens befolkning fik Peter fra Rožmberk til at bygge en ny, mere rummelig og majestætisk sognekirke i gotisk stil på stedet for den oprindelige St. Vitus-kirke . Byggeriet af den gotiske kirke begyndte i 1340 under ledelse af den tyske arkitekt Lingard fra Aldenberg , hvorom inskriptionen på hovedskibets hvælving har overlevet den dag i dag , og videreført af den lokale mester Stanek fra Krumlov [3] [ 5] .

I 1374 blev Krumlov-sognet centrum for Doudleb -dekanatet , hvis hovedtempel var St. Vitus-kirken. Jindrich III af Rožmberk (d. 1412 ), som arvede Krumlov-panatet i 1390 , besluttede næsten fuldstændigt at genopbygge den kirke, der blev bygget på det tidspunkt. Med hans samtykke blev der i 1407 mellem prosten Gostislav fra Bilska (1369-1414) og mesteren Jan Stanek, Staneks nevø fra Krumlov, indgået en aftale om genopbygning af templets hvælvinger med opførelse af otte runde søjler i måde af Milevsky kirken St. Elias [3] [4] [6] .

På grund af det faktum, at denne aftale har overlevet den dag i dag, har vi et ret fuldstændigt billede af parametrene for genopbygningen af ​​kirkens hvælvinger og kor . Opmærksomheden henledes på ligheden mellem de beskrevne hvælvinger med de overlevende. Kontrakten fastsatte præcist antallet af slutsten i hvælvingerne: 23 i præstegårdens maskehvælving , 15 i det gamle sakristi , 2 i rummet over det, 30 i hovedskibet , 5 hver i tværhvælvingerne i det sydlige og nordlige sideskibe. I præsbyteriet og hovedskibet blev der indrettet et netsystem af ribbenhvælvinger i Parlerge -stil, lånt fra St. Vitus-katedralen i Prag Slot . Deres nethvælvinger var lavet af tilhuggede sten, mens sideskibenes tværhvælvinger var af mursten. Otte søjler blev skabt som base for hvælvingerne, men ikke runde, som foreskrevet i aftalen: 4 søjler blev lavet ottekantede, de andre 4 i form af gotiske firbladede [3] [7] .

Opførelsen af ​​templet blev betydeligt forsinket. Finansiering til fortsat byggeri kom ikke kun fra herrerne i Rožmberk , men også i høj grad fra offentlige donationer, især fra ærkebiskoppen af ​​Prag , Zbinek Zajic af Hasenburk . Kirken blev endelig færdiggjort efter hussitterkrigene og indviet i 1439 til ære for Jomfru Maria taget til Himlen og St. Vitus, sandsynligvis endnu før genopbygningen var afsluttet [3] [4] .

I 1583 blev St. Vitus-kirken familiens gravhvælving for Rožmberk-husets herskere . I år blev Anna Maria af Baden, den tredje hustru til Vladarzh Vilém fra Rozmberk , begravet i templet, og den 10. december 1592 blev han selv begravet. Hans bror Piotr Vok rejste røde marmorgravsten og et nyt hovedalter ("Rožmberk-alter") i kirkens præsbyterium over deres grave, som blev kronet med en statue af Rožmberk-rytteren ( tjekkisk Rožmberský jezdec ). I 1591 grundlagde Wilem fra Rožmberk et jesuittkollegium i Krumlov og overførte kirken St. Vitus under hans protektion. Efter vladarzh Petar Voks død i 1611 blev statuen af ​​Rožmberk-rytteren fjernet fra templet gennem jesuittfædrenes indsats , og ti år senere beordrede rektor for Krumlov Jesuit Collegium , Albrecht Khanovsky, fjernelsen af Wilems og Anna Marias marmorgravsten fra Rožmberk fra kirken. Dette fremkaldte imidlertid voldsomme protester fra den sidste hustru til Vilém Polixena af Pernštejn og ærkebiskop Jan III Logel af Prag , takket være hvilke gravstenene forblev på plads [3] [4] .

I 1670 påbegyndte den kirkelige administration i Českokrumlov opførelsen af ​​et nyt hovedalter til St. Vitus Kirke. Arbejdet begyndte med fjernelse af terracotta- skulpturerne fra templet, som blev installeret i retning af Piotr Vok fra Rožmberk. Denne gang udtrykte hertugen af ​​Krumlov , Johann Christian I von Eggenberg , sin utilfredshed, som mente, at hans godkendelse var påkrævet for alle væsentlige foretagender i hans besiddelser. Kollegiet og prælaterne blev anklaget for at have påbegyndt ødelæggelsen af ​​ejendom uden hertugens vidende, hvilket faktisk var hans arv modtaget fra Rožmberks. Stridigheder om udseendet af det nye højalter fortsatte mellem hertugen og det kirkelige embede indtil 1683 [3] .

Spørgsmålet om at fjerne Rožmberk-gravstenene fra kirken opstod igen i december 1717 , da prælaten Geubel af Krumlov indgav et tilsvarende andragende til den nye hertuginde af Krumlovskaya Maria Ernestina von Eggenberg , hvori han argumenterede for, at gravstenene, der var midt i præsbyteriet få skridt fra hovedalteret forstyrrer afviklingen af ​​gudstjenesterne. Anmodningen blev ledsaget af en plan for præsbyteriet, som i øjeblikket er det eneste dokument, der giver dig mulighed for at bestemme placeringen af ​​gravstenene på det tidspunkt. I 1719 døde den halvfjerds-årige hertuginde, og spørgsmålet om gravsten forblev igen uløst [3] .

Den næste hertug af Krumlov , Adam Franz zu Schwarzenberg , og hans kone Eleonora Amalia fra Lobkowitz byggede i 1724-1726 i kirken St. Vitus kapellet for Skt. Johannes af Nepomuk , der blev erklæret skytshelgen for sin familie. I det 19. århundrede anbragte kardinal Friedrich zu Schwarzenberg ( 1809-1885 ) en del af overarmsknoglen på Sankt Johannes af Nepomuk i et sølvrelikvieskrin [3] i kapellet .

Indtil 1780 var der i kirkens indre mange sidealtre af "gods-ære", skabt på bekostning af forskellige byhåndværksbutikker (skomagere, skræddere, bryggere, slagtere, tømrere, murere, hvide og sorte brødbagere, sadelmagere, smede o. s. v.), blev der dog da indrettet fire "almindelige" neogotiske [3] .

I 1783, med samtykke fra den åndelige administration og den nye hertug af Krumlov , Johann I Nepomuk , Prince zu Schwarzenberg , blev Wilems og Anna Marias marmorgravsten fra Rožmberk endelig fjernet fra præsbyteriet. Schwarzenberg registrator Melchior Franzek efterlod en detaljeret rapport om åbningen af ​​deres grave, placeret under præsbyteriets hovedalter og under kirkekorene. Ud over de majestætiske blikkister fra Rozmberks blev der fundet yderligere to trækister i krypten , hvoraf den ene lå Maria Johanna fra den hollandske gren af ​​Schwarzenbergs (d. 1670 ), en slægtning til hertuginde Maria Ernestina, i anden Franz Joseph, den et-årige søn af hertug Joseph I Adam zu Schwarzenberg , der døde i 1750 . Schwarzenbergs trækister blev efterladt i graven, og resterne af Wilem og Anna Maria fra Rozmberk blev flyttet fra blikkister til egetræskister og efterladt også i krypten. Rožmberks blikkister blev derefter solgt på auktion som gammelt metal. Ordenen af ​​det gyldne skind af Wilem af Rožmberk, fundet i hans kiste, blev deponeret hos abbeden i Vyšebrod-klosteret . I øjeblikket opbevares rækkefølgen i den numismatiske afdeling af Nationalmuseet i Prag . Rozmberk røde marmorgravsten blev placeret i væggene på begge sider af indgangen til Johannes af Nepomuks kapel, hvor de er den dag i dag [3] .

I 1893-1894 , som et resultat af genopbygningen, fik kirkens løgtårn sit nuværende nygotiske ottekantede udseende. I øjeblikket bruges kirken til gudstjeneste og nogle gange til klassiske musikkoncerter [3] .

I 1992, som en del af Cesky Krumlovs historiske centrum, blev St. Vitus-kirken en del af UNESCOs verdensarvsliste i Tjekkiet . I 1995 blev dette tempel erklæret som et nationalt kulturelt monument i Tjekkiet [8] [1] .

Beskrivelse

Den gotiske kirke St. Vitus er et tempel af haltype , som alle tre skibe har samme højde. Kirken har et aflangt lukket femsidet præsbyterium , rektangulære etagers sakristier på begge sider, et kapel for opstandelsen og Johannes af Nepomuk , samt en forhal på nordsiden. Templets længde fra øst til vest er 44 meter, bredde og højde - 20 meter. Et tårn med prismatiske romanske vinduer på 1. sal blev tilføjet facaden på den vestlige side af kirken . I de øverste etager har tårnet en ottekantet form, dets sidste etage blev bygget på i 1893-1894 i nygotisk stil [ 9 ] [3] .

Kirkens sydvæg har fem vinduer, i nordmuren har der oprindeligt været fire vinduer, hvoraf det første vindue, beliggende ved siden af ​​præstegården, og det fjerde vindue er bevaret i deres oprindelige form. Det andet vindue blev væsentligt indsnævret i 1724-1726 i forbindelse med opførelsen af ​​Johannes- kapellet af Nepomuk under det , og det tredje vindue blev forseglet i slutningen af ​​1400-tallet under opførelsen af ​​Opstandelseskapellet [3] .

Kirkens indre blev skabt i nygotisk stil. Hovedalteret er dekoreret med et billede, der forestiller Sankt Vitus og Jomfru Maria . Dette billede blev malet i 1673-1683 i perioden med stor indflydelse i Krumlov af jesuiterordenen . I 1897 blev den omskrevet af Jan Krejcik. Sidealtrene er dedikeret til Frans Xavier , Jomfru Maria, Sankt Wenzel og Sankt Florian [3] .

På venstre side af venstre sideskib er Johannes af Nepomuks kapel , på begge sider af indgangen, hvortil der er to gravsten lavet af rød marmor, overført fra præsbyteriet fra Wilems grave fra Rozmberk (1534-1592) og hans tredje hustru Anna Maria af Baden (1561-1592). 1582). Kapellets altertavle blev skabt i 1725 i rokokostil og er en nøjagtig kopi af en lignende altertavle af Bernini i Rom . Hjertene hos nogle medlemmer af Schwarzenberg- familien er begravet i kapellets niche , herunder hjerterne af hertugen af ​​Krumlov Adam Franz zu Schwarzenberg og hans kone Eleonora Amalia. Eleonora Amalias rester er også begravet i kapellet. Ved siden af ​​kapellet på væggen ses et kalkmaleri fra 1. halvdel af det 15. århundrede , som skildrer korsfæstelsesscenen , St. Veronica , St. Elizabeth , Maria Magdalena og St. Catherine [3] .

Opstandelsens kapel tilhører perioden med den gotiske genopbygning af kirken i XIV - XV århundreder . Efter indvielsen af ​​kirken i 1439 blev kapellet brugt som Krumlov-ærkedeanernes grav. Under genopbygningen af ​​templets indre i barokstil blev kapellets ribber fjernet, og selve kapellet blev åbnet mod hovedskibet med en halvcirkelformet bue, rigt dekoreret med portalarkitektur. Et nyt komplet maleri af kapellet blev udført i 1777 af František Jakub Prokiš [3] .

Det tredje tempelkapel - Skt. Hieronymus ' gotiske kapel på den vestlige side af kirken - blev ombygget af Jan I af Rožmberk i 1389 fra St. Wenceslas kapel , opført af hans far Peter I , og genindviet til ære. af den nye himmelske protektor. Dette kapel tjente til forkyndelse på tysk. I 1624 blev kapellet overført til det tyske katolske broderskab ved Jomfru Marias himmelfart. I 1787, under reformen af ​​kejser Joseph II , blev broderskabet opløst, og Sankt Hieronymus kapel blev lukket og omdannet til en beboelsesbygning [3] [10] .

På den vestlige side af kirken er der kor i sengotisk stil, hvor orglet har stået siden omkring 1500 . Det nuværende orgel blev installeret i 1908 . Nedenfor er en døbefont , omgivet af fire overdækkede røde marmorsøjler, som tidligere udgjorde en del af Rozmberk-alteret fra det 16. århundrede [3] .

Noter

1. ↑ 1 2 Tjekkiets nationale institut for monumenter / Beliggenhed : Sydbøhmen  (Tjekkiet) . Dato for adgang: 17. december 2013. Arkiveret fra originalen 17. december 2013.
2. ↑ Cesky-Krumlov // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Zdena Flašková , Stavebně historický vývoj.
4. ↑ 1 2 3 4 Zdeňka Prokopova .
5. ↑ Kostel sv. Vita v Českém Krumlově .
6. ↑ Mašková, Věra. Hostislav z Bilska . Encyklopædi města Český Krumlov. Arkiveret fra originalen den 17. marts 2016. (ubestemt)
7. ↑ Solovyov N. K. Kunstnerisk udformning af interiøret . - MGHPU . - M. , 1996. - S. 206. - 270 s.
8. ↑ Český Krumlovs historiske centrum . Verdensarvsliste . Verdensarvsudvalget (1992). Arkiveret fra originalen den 18. marts 2016. (ubestemt)
9. ↑ Zdena Flašková , Beskrivelse af objekter.
10. ↑ Kostelni č. s. 161 . Encyklopædi města Český Krumlov. Arkiveret fra originalen den 18. marts 2016. (ubestemt)

Links

• Flašková, Zdena; col. Costel sv. Víta ve městě Český Krumlov . Encyklopædi města Český Krumlov. Arkiveret fra originalen den 18. marts 2016. (ubestemt)
• Costel sv. Vita v Českém Krumlově . ceskykrumlov.com. Arkiveret fra originalen den 18. marts 2016. (ubestemt)
• Prokopova, Zdenka. Církevni dějiny města Český Krumlov . Encyklopædi města Český Krumlov. Arkiveret fra originalen den 18. marts 2016. (ubestemt)

Litteratur

• Emanuel Poche a col. Umělecké památky Čech AJ (tjekkisk). -Praha:Academia, 1977. - Vol. 1. - S. 223-225. — 643 s. - (Umělecké památky Čech).