Kirke | |
kirken St. Andrew den førstekaldte i Krakow | |
---|---|
Koscioł św. Andrzeja | |
| |
50°03′23″ s. sh. 19°56′17″ Ø e. | |
Land | Polen |
Krakow, Grodska gade 56 | Krakows gamle bydel |
tilståelse | katolicisme |
Stift | Krakow Ærkebispedømmet |
dekanat | Klosterkirke af Saint Clare-ordenen |
Ordretilknytning | Dekanat 1 - Krakow Center, Allehelgens sogn |
Arkitektonisk stil | romantik |
Stiftelsesdato | 11. århundrede |
Materiale | kalksten |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kulturmonument (registreringsnummer A-26 dateret 4. maj 1974 [1] )
St. Andrew -kirken er et arkitektonisk monument, en romersk-katolsk kirke i romansk stil , beliggende ved siden af kirken Saints Peter og Paul i Krakows gamle bydel på Grodska Street , 56.
Kirken blev opført i 1079-1098 på bekostning af greve-Pfalz af Seciech . Det var det vigtigste tempel i Okol- bosættelsen . Først var han i benediktinernes præbende fra klostret i Sieciechow og derefter - klostret i Tyniec . Muligvis oprindeligt dedikeret til Sankt Aegidius . Ifølge Jan Dlugosh fandt indbyggerne i Okol-bosættelsen tilflugt her under den tatar-mongolske invasion i 1241. I 1243 indhegnede Konrad I af Mazovien under kampen om tronen i Krakow kirken med en voldgrav og vold. Et andet tatarisk felttog i 1260 forårsagede sandsynligvis delvis skade på templet.
I 1320 gav benediktinerabbeden Klemens, i bytte for St. Egidius kirke, afkald på protektion over templet [2] , som blev overført til Clarissins , som indtil da boede i Grodzisko pod Skala . Derefter blev der bygget klosterbygninger på bekostning af Vladislav I Loketek .
Templet blev offer for brand flere gange, men dette førte ikke til væsentlige ændringer i dets udseende (bortset fra tilføjelsen af barokke tårnhjelme og en portal på nordsiden), men i det 18. århundrede. Der blev foretaget væsentlige ændringer i interiøret i barokstil (formentlig er arbejdet her udført af Balthazar Fontana - brud og polykromi , og muligvis Franciszek Placidi - alteret ).
Templet har den dag i dag bibeholdt den originale romanske form. Det er af defensiv karakter. Det er en to-tårns basilika af saksisk type, bestående af en kort (enkeltbuet) treskibet bygning, et tværskib og et præsbyterium lukket af en apsis . Præstegården er adskilt fra skibet af en foredragssal . Stenmurene består for størstedelens vedkommende af vekslende lag af kalksten og sandsten. Empores hviler over skibene , som, der passerer gennem det indre, ender i et tårn i sidedelene af tværskibet. Midterskibet er adskilt fra sideskibene af arkadesøjler (mest sandsynligt tilbage til barokken), bundet med skulderblade ved sidevæggene, i buen og ved væggene i begge tårne. Den vestlige facade er kronet med to, ved bunden, firkantede, højere ottekantede, tårne med biforia . Sammen med triforiet i toppen af den centrale del af vinduesfacaden står disse i kontrast til den nedre dels tunge masse, hvor der kun findes pilehuller (og et spor af den oprindelige portal). Præsbyteriets og apsisens ydre vægge er vævet med skulderblade og toppet med en arkadefrise . De gotiske oratoriske og barokke hjelme med et tårn står i kontrast til bygningens romanske silhuet . Templets indre har en rig barokdekoration, selvom der også blev fundet fragmenter af middelalderlige dekorationer. I det nordlige tårn er der i 1 etage højde en stenhuggersignatur fra 1100-tallet hugget i sten [3] .
Det polykrome i kuplen repræsenterer den sidste dom , mens i præsbyteriet Saint Clare , Salome og dronning Kingas herlighed og kroningen af Guds Moder i apsis. Hovedalteret indeholder et billede af St. Andrew , og på tronen er et baroktabernakel fra det 18. århundrede. Derudover råder præstegården over et gammelt otte-stemmers orgel .
På nordsiden støder et gotisk kapel fra det 14. århundrede op til præsbyteriet , der fungerer som et sakristi . Dens konstruktion førte til ødelæggelsen af en lille apsis ved den nordlige gren af tværskibet. Formentlig blev kapellet opført som en nekropolis for den magtfulde Tenchinsky- familie [4] .
Ved siden af templet er et kloster , der repræsenterer en uregelmæssig firkant i plan med et viridarium i midten. I slutningen af 1500-tallet og i slutningen af 1500- og 1600-tallet blev klostret genopbygget. I 1843 blev der skabt en nyromansk facade fra Grodskaya Street [5] . Klosterskatkammeret rummer værdifulde oldsager, heriblandt relikvier fra det 18. århundrede, et unikt mosaikikon af Guds Moder i byzantinsk stil fra begyndelsen af det 16. og 17. århundrede, og figurer til et julespil, der går tilbage til kl. begyndelsen af det 14. århundrede, som angiveligt blev doneret af Elizabeth , søster til Casimir den Store [3] . Klosterbiblioteket indeholder en senromansk gradvis og belyst tidlig gotisk bøger.