Kulturelle værdier er håndgribelige og immaterielle genstande og kulturværker , der har kunstnerisk og ejendomsmæssig værdi , universel betydning og også har en æstetisk , videnskabelig og historisk indvirkning på en person [1] .
For første gang blev definitionen af "kulturejendomme" formuleret i "Haagerkonventionen om beskyttelse af kulturejendomme i tilfælde af væbnet konflikt " i 1954. Takket være denne konvention blev dette koncept introduceret i international terminologi. I øjeblikket har hver stat sin egen nationale definition af dette begreb, mens der i det samme land i forskellige retsgrene kan anvendes forskellige definitioner [2] .
Kultur- og kunstmarkedet er et af de ældste investeringsmarkeder i verden. Der er også ulovlig omsætning af kulturgoder. Bekæmpelsen af ulovlig handel med kulturejendomme kan gennemføres ved hjælp af offentlige statslige registre over kulturejendomme samt oprettelse og formidling af faglige etiske kodekser for forhandlere af kulturejendomme.
Undersøgelsen af kulturelle værdier er en særlig form for binær interaktion mellem subjekt og objekt, hvor antallet af subjekter og objekter kan variere fra et til uendeligt. Som en teknologisk proces er ekspertise en cyklus af tre parallelle handlinger: videnskabelig tilskrivning , kulturelle værdier, teknisk og teknologisk forskning af den materielle bærer af kulturelle værdier og markedsføringsanalyse af værdien af kulturelle værdier. At være en vurdering af en kenders moralske forventninger. Undersøgelse af kulturejendomme indeholder altid en udtalelse, og har derfor en subjektiv karakter, som får en forudindtaget status efter en kollegial godkendelse af prøvens resultater. De vigtigste parametre for undersøgelsen af kulturelle værdier, der afspejler graden af dens videnskabelige karakter: pålidelighed, sandsynlighed, validitet [3] .
Værdi er en vis objektiv retfærdighed, som er i besiddelse af et bestemt lovsubjekt: en person eller en gruppe mennesker.
Kulturejendom er et bestemt område, som, da det er i besiddelse af en privatperson, gruppe af individer eller staten, er en universel værdi ;
hvor Universel værdi er et materielt objekt, hvor indholdet af åndelig værdi afsløres, hvilket har betydning for en lang række emner, både individer og forskellige sociale grupper.
Enestående universel værdi er en kulturel værdi af betydning for det globale samfund [komm. 1] [3] .
Enhver kulturel værdi (CC) i dens sammensætning kan repræsenteres som en formel:
CC = α p , hvor α er dens værdi, udtrykt i ekspertens moralske forventninger p er graden af sandsynlighed for varens ægthed.Den universelle kulturelle værdi (CC Σ ), identificeret under hensyntagen til realiteterne i den sociale struktur, kan repræsenteres i formen:
CC Σ = α p + β q + γ r , hvor α er værdien af emnet (objektet) for tilstanden [kommentar. 2] , β er værdien af et objekt (objekt) for en religiøs organisation [kommentar. 3] , γ er værdien (af et objekt) af et objekt for et selskab (ejendom, amatørfagforening, kreativ sammenslutning af borgere, national uddannelse af folkene, der bor i Den Russiske Føderation) [kommentar. 4] , p , q , r er de tilsvarende sandsynligheder for genstandens ægthed.Identifikation af kulturel værdi (Antinomi af første orden): "materiel - åndelig" angiver den dynamiske natur af fænomenet af kulturelle værdier, der er iboende i den materielle statiske form af objektet i den virkelige verden.
Ved løsning af antinomien er indholdet af begrebet i første omgang, på opdagelsestidspunktet, koncentreret i antitesen (åndelig komponent), mens tesen (subjektet - spiritualitetens bærer) er en form for et materielt objekt, hvortil , gennem den kreative aktivitet hos medlemmer af samfundet overføres indholdet fra antitesen [4] .
En museumsgenstand er en kulturel værdi, hvis kvalitet eller særlige træk gør det nødvendigt for samfundet at bevare, studere og offentligt præsentere den [5] .
Processen med videnskabelig tilskrivning af kulturel værdi: tilskrivningsobjektet (SA ) korrelerer et vist antal visuelt indlysende træk og kvalitative indikatorer for tilskrivningsobjektet O A (a, b, c) til et vist antal træk (a i , b i , c i ) af objektet (O i ), der tilhører delmængden af repræsentationer af tilskrivningssubjektet - OS A , som er projektionen af verdenen af sættets univers - О på bevidstheden om genstand for tilskrivning.
Hvis der efter attributionsemnets opfattelse er en overensstemmelse mellem en bestemt klasse af træk ved objektet OA (a, b, c) ∋ O i (a i , b i , c i ), så er tilskrivningen objektet tildeles et navn og nogle træk ved objektet O i (a i , b i , c i ), som sandsynligvis finder sted i den virkelige verden - O.
Sandsynlighedsfaktoren ( p ) indeholder niveauet af moralske forventninger til tilskrivningssubjektet, eller graden af bevidsthed om, hvor meget hans ideer om sammenligningsstandarden (О i ) svarer til hans reelle position i universet - O, og altid afspejler den ufuldstændige overensstemmelse mellem attributterne for tilskrivningsobjektet OA (a, b, c) — kendte karakteristika for sammenligningsobjekter О i , О j , О k , … О n-1 .
Samtidig er muligheder ikke udelukket, hvor attributionsobjektet O A (a, b, c), eller kan tilhøre denne klasse af objekter, eller tilhøre en anden klasse af objekter, eller være en repræsentant for en enkelt klasse af objekter. genstande.
Konsekvens 1: Tilskrivning af kulturejendomme er oftest baseret på en semi-effektiv procesalgoritme , hvor hver tilskrivningsprocedure stræber efter at blive gennemført [kommentar. 5] :
A en ⊃ A en-1 … ⊃ A hverken ⊃ A fzk ⊃ A dx , hvor Adh er genstandens tilskrivning ved optagelse på museet, Og FZK - tildeling af emnet af fondskøbskommissionen, Og heller ikke tilskrivning i processen med videnskabelig opgørelse, A en , A en-1 - tilskrivning ved yderligere ekspertforanstaltninger: undersøgelse for ægthed, undersøgelse i tilrettelæggelse af udstillinger, undersøgelse under restaurering mv.Denne formel viser, at attributionsopgaven er ekstremt specifik - at identificere genstanden for attribution med en vis grad af sandsynlighed, og rækkefølgen og afhængigheden af attributive handlinger indikerer det dybe mål med attribution - at afsløre objektets sande navn, som kan kun opnås med fuld viden om den kulturelle værdi og universet. .
Konsekvens 2: Attributive tegn refererer til objekter af ikke-numerisk karakter , hvilket indebærer muligheden for at etablere refleksive symmetriske forhold mellem rangordning, opdeling og tolerance . Dette indikerer den grundlæggende mulighed for at bruge matematiske og statistiske metoder til at behandle tilskrivningsdata, uden hvilke den videnskabelige tilskrivning af kulturelle værdier ikke er mulig.
Konsekvens 3: tilstedeværelsen af en struktur til tilskrivning af kulturelle værdier indikerer behovet for at udvikle en tilskrivningsalgoritme baseret på principperne for strukturel-funktionel analyse, under hensyntagen til sandsynligheden for autenticitet og kollektiv overenskomst [6] .