Fællesskabsradio (eng. community radio ) - en type udsendelse , der opfylder informationsbehovene i et bestemt samfund, forbundet på et territorialt, etnolingvistisk, socialt eller andet grundlag. [1] Udsendelser af denne type udføres "af samfundet selv, for dette samfund og om dette samfund" ( UNESCO definition ) [2] , hvad enten det er et samfund af bønder, arbejdere, lærere, husmødre, en etnisk minoritet, en religiøs eller anden gruppe. [3]
I vestlig terminologi bruges betegnelsen "tredje mediesektor " til at karakterisere lokalradio. Samtidig vurderes det, at første og anden sektor er offentlige /statslige og kommercielle medier. [4] , [5]
De første radiostationer, som blev prototypen på moderne lokalradio, dukkede op i 1940'erne. i Latinamerika . Fattigdom og social uretfærdighed var hovedmotiverne for oprettelsen af de to første radiostationer af denne type. I 1947 dukkede Radio de los Mineros ( Minearbejdernes Radio) op i Bolivia, og Radio Sutatenza ( Radio Sutatensa - efter navnet på den colombianske by og kommune) dukkede op i Colombia. Hovedformålet med Radio de los Mineros var at forene minesamfundet i kampen for mere retfærdige arbejdsforhold. Radio Sutatensa var til gengæld det første forsøg på at bruge radioudsendelser til undervisningsformål. Det blev foretaget af hovedskaberen af radiostationens udsendelser, den hellige far Joaquin Salcedo. Radio Sutatensa var imidlertid ikke et fuldgyldigt samfundsmedie i moderne forstand, da det ikke tilhørte det samfund, for hvis behov og interesser det udsendte, men til far Salcedo selv. [6]
Men selvom lokalradioen opstod i Latinamerika, blev den en virkelig levedygtig bevægelse i Europa i 60'erne og 70'erne. Monopolet på udsendelser i europæiske lande var i disse år i statens hænder. Resultatet af søgningen efter et alternativ til public broadcasting var den eksplosive opblomstring af såkaldte " gratis radioer ". Unge mennesker, der knap havde fundet en fri radiofrekvens , begyndte at bruge den til at kritisere statshegemoni i informationsrummet og samtidig fordømme regeringssystemet, sociale og kulturelle modeller generelt. Gratis radiostationer har haft størst succes i Italien og Frankrig. [7] Epitetet "gratis" refererer til en måde at udsende på - fri for statslig regulering. I fremtiden begyndte begrebet "fri radio" dog at blive betragtet som en del af begrebet "fællesskabsradio". [otte]
UNESCO har altid bemærket lokalradioens store praktiske rolle i udøvelsen af borgernes ret til ytringsfrihed . Fællesskabets radio er af særlig betydning for at beskytte de mest undertrykte, sårbare, marginaliserede sociale gruppers interesser . [9] Valget af radio som det medie, der er bedst egnet til at udtrykke forskellige samfunds behov, problemer og forventninger, forklares med dens lave pris, større tilgængelighed for visse sociale grupper (f.eks. landmænd) sammenlignet med andre kommunikationsmidler og publikums bredde. Siden starten har UNESCO opfordret til omfattende støtte til samfundsmedierne, især i udviklingslande , hvor borgere, takket være disse medier, direkte kunne deltage i statens socioøkonomiske udvikling. [ti]
Publikum på en lokalradiostation deltager i dens drift, finansiering og ejerskab.
Fællesskabsradiostationer opfylder behovet for kommunikation, fremmer retten til information og ytringsfrihed for medlemmer af et bestemt samfund. Samtidig har enhver repræsentant for dette samfund adgang ikke kun til indholdet af radiostationen, men også til dens produktion. Borgerne kan deltage i beslutningstagningen, herunder vedrørende indhold, varighed af programmer og tidspunktet for deres udsendelse. Fællesskabsmedlemmer kan også deltage i mediefinansiering. [11] De fleste programskabere er frivillige i lokalsamfundet og bliver oftest ikke betalt. UNESCO giver også mandat til at etablere bestyrelser for samfundsstationer. De kan bestå af 7 til 25 medlemmer, som er repræsentanter for de vigtigste grupper i samfundet - for eksempel landmænd, fiskere, kvinder, unge, arbejdere, lærere osv. Talere, oplægsholdere, skribenter, producenter, tekniske arbejdere er igen. rekrutteret fra samfundsfrivillige. [12]
Et slående eksempel på medlemmers deltagelse i samfundsmediernes aktiviteter kan tjene som oplevelsen af den latinamerikanske radiostation " Radio Bemba FM " , der sender i den mexicanske by Hermosillo , Sonora . Redaktionen af denne station lancerede Acóplate-programmet sammen med rådhuset. Dets mål var at sende radiostudier til landsbyerne med det højeste niveau af social spænding, som ville blive en platform for polemik mellem lokale teenagere om emnerne stofmisbrug, vold og seksuel sundhed. Det resulterede i, at de unge begyndte at deltage bredt i lørdagsprogrammerne, hvor de nu selv vælger emner til diskussion. Så for eksempel i et af programmerne blev problemet med enlige mødre diskuteret - relevant for landdistrikterne i Mexico, da teenagepigers graviditet er blevet hverdag her. [13]
Det er vigtigt at bemærke, at radiomedarbejdere ofte kombinerer journalistisk arbejde med deres hovedbeskæftigelse. For eksempel er direktøren for den mexicanske radio "Ecos de Manantlán" en bonde, der arbejder som daglejer på landet om morgenen og begynder at arbejde på radiostationen om eftermiddagen. Og for eksempel bliver Radio Calenda la Voz del Valle , i San Antonio de Castillo Velasco, Oaxaca , drevet af en mand, der sælger kyllinger på markedet fra 5 til 11 om morgenen, og derefter kommer han til radioen. [fjorten]
Således bliver lokalradio, i stedet for blot at tale om samfundet, centrum for dets socio-kulturelle liv, og involverer det maksimalt mulige antal medlemmer af samfundet i processen med at skabe og forstå medieindhold.
Fællesskabsradiostationer ejes ikke af enkeltpersoner eller kommercielle organisationer og søger ikke profit.
Ethvert samfund og organisationer, der ikke forfølger kommercielle mål, og hvis hovedhensigt er at forsvare samfundets civile, sociale, kulturelle, åndelige interesser, har ret til samfundsudsendelser. UNESCO anerkender kun en sådan ret for medier, der har modtaget en licens til at udføre deres aktiviteter, og fordømmer enhver udsendelse , der udføres under jorden . [ti]
Organisationer, der kan få licens omfatter: fagforeninger og andre arbejderorganisationer, faglige sammenslutninger, oprindelige samfund, landbrugssamfund, sportsorganisationer, kvindesamfund , non-profit uddannelsesinstitutioner osv. [15]
Lokalradiostationernes aktiviteter er rettet mod at løse langsigtede problemer i samfundet.
Så der er for eksempel radioer til kvinder, der forsvarer deres rettigheder. Der er radioer til oprindelige folk (i Mexico, Canada, Australien), som beskytter og styrker disse etniske samfunds kulturelle identitet inden for rammerne af den nationale kultur.
Og for eksempel opstod den mexicanske radiostation " La Voladora Radio ", der ligger i Amecameca kommune , Mexico City , på grund af behovet for at give lokalbefolkningen hurtige og pålidelige oplysninger om et muligt udbrud af vulkanen Popocatepetl beliggende i nærheden . Årsagen til oprettelsen af denne radio var tilfældet, da en journalist fra en af de nationale tv-kanaler fejlagtigt rapporterede om evakueringen af bosætterne i Amekameka på grund af et vulkanudbrud. Derefter samledes indbyggerne i kommunen på de steder, der var beregnet til videre overførsel til krisecentre for de evakuerede. Men ved ankomsten mødtes hverken de kommunale myndigheder eller civilforsvaret der. Det viste sig, at journalisten forvekslede Amekameka med en nabobebyggelse. Så opstod ideen om at skabe en lokalradio, som senere blev til et rum for diskussioner om lokale spørgsmål. [16]
Lokalradiostationer bidrager til bevarelse og udvikling af kultur.
Som allerede nævnt bruges lokalradio af forskellige etnolingvistiske samfund til at bevare deres kulturelle identitet. I Storbritannien, for eksempel, er der radiostationer for udenlandske diasporaer . Samfundsmedier har også stor betydning for udviklingen af kultur i små byer. "Mange musikere, kunstnere, digtere dukker op i vores by," siger en indbygger i den mexicanske by Ciudad Nesa, "men ingen giver dem plads til at promovere deres arbejde." Dette gøres kun af den lokale nærradio. [17]
Fællesskabets radio bidrager til at øge myndighedernes gennemsigtighed og ansvarlighed over for offentligheden.
Så for eksempel giver den mexicanske station " Radio Teocelo " fra Veracruz , hver uge i programmet "Cabildo Abierto" de kommunale myndigheder mulighed for at rapportere om det udførte arbejde, om budgetgennemførelse, om løsning af kommunale og boliger konflikter osv. Ved at ringe direkte på telefonudsendelsen kan borgerne stille spørgsmål, pege på problemer og tilbyde løsninger. [atten]
Resumé
Undersøgelsen "La práctica inspira" af World Association of Community Radio Broadcasters og Latin American Radio Education Association ( Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica ) opsummerer egenskaberne ved lokalradio som følger:
lokale radiostationer:
"en. Støtte og fremme sociale forandringer, der er nødvendige for at opnå et mere retfærdigt samfund.
2. Tilbyde sociale projekter relateret til kamp og beskyttelse af forskellige gruppers og bevægelsers rettigheder.
3. Giv stemmeret til alle sociale lag og grupper.
4. Tag hensyn til de grundlæggende behov i de lokalsamfund, som de sender til.
5. Respekter og beskyt fællesskabernes kulturelle mangfoldighed.
6. Opmuntre borgernes deltagelse i gennemførelsen af deres informationsaktiviteter og tilrettelæggelsen heraf.
7. De betragter ikke profit som målet for deres aktiviteter. [19]
Udsendende lokale radiostationer dækker normalt et lille område med en radius på op til 5 km. [20] Målgruppen kan være et eller flere lokalsamfund - for eksempel små bygder i et afsidesliggende landområde. [21] Radio kan også rettes til én social gruppe i et samfund.
Fællesskabsradiostationer bruger ofte det enkleste udstyr til at matche fællesskabets størrelse, behov og muligheder. Til signaltransmission bruges FM-sendere med lav effekt - fra 1 til 100 watt . [21] En række forskellige udstyr kan bruges til at arbejde med lyd - fra en konventionel båndoptager eller karaoke-afspiller til et lille studie bestående af en mixerpult , kassettebåndoptagere, cd-afspiller og mikrofoner . [22]
Under hensyntagen til de tekniske evner, såvel som antallet af uddannede arbejdere og deres evner, bestemmes antallet af timer i luften. Typisk er lokale radiostationer i luften i kortere tid end kommercielle eller lokale radiostationer. [22]
Selvom samfundsmedier ikke er beregnet til at tjene penge, er deres finansiering acceptabel. Blandt hans kilder er:
Så samfundsmedier har ret til at bevare deres finansielle stabilitet og uafhængighed. Alle midler modtaget fra finansieringskilder skal dog bruges til at nå radiostationens mål og mål. Medier skal med jævne mellemrum rapportere til det samfund, de sender til, og give oplysninger om brugen af midler. [24] Denne ansvarlighed er blandt andet nødvendig, fordi, som UNESCO bemærker [22] , for det meste, hvis ikke fuldstændigt, er samfundsmedier stadig finansieret af deltagerne, institutionerne og organisationerne i samfundet selv.
Hovedproblemet i lokalradioens aktivitet er forbundet med lovgivningen. Faktum er, at for at kunne udføre deres aktiviteter lovligt, skal radiostationer have en tilladelse til at sende. Men i mange lande har lokale radiostationer, i modsætning til kommercielle og offentlige/offentlige medier, ikke juridisk anerkendelse. UNESCO, på den anden side, indtager "en meget klar og kategorisk holdning i denne sag - absolut respekt for lovligheden af radioudsendelser uden nogen undtagelser. Underjordiske udsendelser er uacceptabelt under nogen påskud." [10] Men i mangel af passende lovgivning fortsætter lokalradiostationer i mange lande ( Argentina , Uruguay , osv.) [25] med at sende uden licens .
Men stadig, i de fleste lande fungerer lokalradioer inden for rammerne af lovgivning udviklet for kommercielle radiostationer (Ghana, Indien , Spanien, Libanon, Polen osv.). Den negative side af denne situation er, at de juridiske normer, der styrer enhver økonomisk aktivitet i den private sektor , har til formål at fremme konkurrencen og overvægten af de økonomisk mest magtfulde aktører. Fællesskabets radiostationer, der proklamerer opgivelse af jagten på profit, under sådanne forhold, er taberne. [26]
I lande, hvor lokalradioer kan forvente at få licens, er der normalt en konkurrence om at give dem. Baseret på overholdelse af licensansøgere med visse krav, udstedes det eller ikke udstedes til dem. Konkurrencen skal være gennemsigtig og offentlig. Det kan meddeles på statens initiativ eller efter henvendelse fra interesserede, hvis der er frie frekvenser. [27]
Men i for eksempel El Salvador afholdes auktioner for at give udsendelsestilladelser , mens det i Argentina er muligt at trække lod i tilfælde af tvist. Det er klart, at disse to latinamerikanske lande ikke er det bedste eksempel på en demokratisk fordeling af licenser. UNESCO, der understreger, at radiofrekvensspektret er hele menneskehedens ejendom, fordømmer praksis med at afholde sådanne auktioner og partier. [28]
World Association of Community Radio Broadcasters anbefaler også oprettelsen af uafhængige statslige organer, der blandt andet skal beskæftige sig med distribution af frekvenser, udstedelse af tilladelser og regulering af lokalradio. [29]
Samfundsbevægelsen opstod her i 60'erne. I 1961 fik studerende fra University of New South Wales tilladelse til at oprette deres egen radiostation , og et år senere begyndte en anden universitetsstation, RMIT Campus, at sende. Disse radiostationer havde ikke brug for licenser, da udsendelsen var kabel og begrænset til universitetets vægge. I slutningen af 60'erne og begyndelsen af 70'erne dukkede også små piratstationer op, der kritiserede den australske regerings rolle i Indokina-konflikten. I 1972 fremlagde Australian Broadcasting Control Board den røde rapport, som foreslog, udover offentlig og kommerciel udsendelse, at anerkende en tredje type radio - community broadcasting. Ændringerne i lovgivningen blev dog ikke vedtaget, og nærradioens aktiviteter blev fortsat betragtet som ulovlige. [tredive]
I 1974 blev Community Broadcasting Association of Australia ( CBAA ) dannet. Den første lovlige samfundsradiostation, FM, gik i luften i december 1974 i Sydney . Kort efter dukkede yderligere to radiostationer op - i Melbourne og Adelaide . I 1975 dukker Adelaide Ethnic Radio Society op med de første programmer på dansk og italiensk. Indtil 1992 blev lokale radiostationer dog ikke udpeget som en separat type medier og blev kaldt offentlige radiostationer . Kun loven fra 1992 "On Radio Broadcasting" udpeger lokalradio som en separat type medie. Desuden er et helt afsnit i denne lov dedikeret specifikt til samfundsudsendelser. [31]
I Asien er lokalradio den mindst udviklede sammenlignet med andre dele af verden på grund af statslige organisationers dominans i radio- og tv-branchen. Der er lokale radiostationer i Filippinerne , Nepal , Sri Lanka , Østtimor. [32]
FilippinerneI 1992 blev lokalradioen " Tambuli " grundlagt på initiativ af forskellige filippinske og internationale organisationer. Formålet med oprettelsen var at give borgere, der bor i fjerntliggende områder af landet, deres egne medier. Samtidig blev den lokale befolkning betroet opgaverne med at bygge en radiostation, udvikle en redaktionel politik, fastlægge emnerne for programmer og oprette en radiostationspersonale. [33]
Bemærkelsesværdig her er Radio Ada, en landlig radiostation, der begyndte at sende i 1998 med det formål at fremme udviklingen af Adangme- folket . Udsendelserne fra denne radio blev udsendt i fem forskellige dialekter af denne etniske gruppe, og dens publikum på det tidspunkt var omkring 600 tusind mennesker. [34]
Den Demokratiske Republik CongoMed base i Bukavu i det østlige Congo er Radio Okapi et eksempel på brug af lokalradio til at skabe fred i post-konfliktområder. Denne radiostation blev oprettet med støtte fra FN og den schweiziske organisation " Hirondelle " [35] .
SydafrikaSydafrika er det eneste afrikanske land, der anerkender både offentlig og kommerciel udsendelse såvel som lokalradioudsendelse ved lov. Derudover er der særskilte lovbestemmelser til regulering af lokalradioens aktiviteter i Sydafrika. Det er også vigtigt, at der her i landet blev oprettet et statsligt organ til at regulere medierne - Independent Broadcasting Authority (IBA), som senere blev en del af Independent Communications Authority of South Africa ( Independent Communications Authority of South Africa ). Derudover blev der samtidig med fremkomsten af den uafhængige administration og liberaliseringen af radiofrekvenser i Sydafrika også oprettet National Community Radio Forum ( National Community Radio Forum ). [33]
På trods af at spørgsmålet om behovet for at skabe lokale radiostationer blev rejst tilbage i 50'erne , hindrede BBC 's hegemoni , herunder inden for radioudsendelser i regioner og små byer, udviklingen af lokalradio. De første medier til at udfordre BBC var piratradiostationer , hvoraf nogle sendte fra neutrale farvande rundt om i Storbritannien, hvor britisk lov ikke fandt anvendelse. Et betydeligt antal piratstationer dukkede op mellem 1964 og 1967. Andre omfatter Radio Caroline, Radio London, Radio Scotland. Men på trods af disse radiostationers store popularitet mistede broderparten af dem muligheden for at gå i luften efter ikrafttrædelsen af loven om hav- og radioforbrydelser i 1967. [36]
Sound Broadcasting Act , som udkom i 1972, anerkendte nærradiostationers ret til at sende, men pålagde dem store lovmæssige begrænsninger og favoriserede samtidig de kommercielle lokale stationers aktiviteter. Som et resultat fortsatte mange radiostationer med piratkopiering, mens de kæmpede for bredere accept af lokalradio. I 1983 førte denne kamp til oprettelsen af Community Radio Association, som blev opfordret til at stille sig på side med lokale radiostationer i konflikter med regering, erhvervsliv og regulerende myndigheder.
Vendepunktet i britisk lokalradios historie var vedtagelsen af Communications Act i 2003 og Community Radio Order i 2004. Fællesskabsmedier er endelig blevet anerkendt som en tredje type medier på lige fod med kommercielle og offentlige medier. I 2005 dukkede et særligt organ til udstedelse af fællesskabsradiolicenser, Ofcom , også op . I 2008 var der udstedt 187 licenser til dem. [37]
Et mærkeligt eksempel på en lokalradio, der stadig trives i dag, er Sound Radio, der ligger i det østlige London. Dets særegenhed er, at det giver sendetid til repræsentanter for ti forskellige diasporaer i London - inklusive latinamerikanske, kurdiske , bangladeshiske , jødiske , tyrkiske, afrikanske. [38]
SpanienDe første lokale radiostationer dukkede op i Spanien i slutningen af 70'erne, efter afslutningen af Francos diktatur , og var inspireret af erfaringerne fra den såkaldte "fri radio" i Italien og Frankrig. De første spanske gratis radiostationer blev skabt af politiske iværksættergrupper. Deres redaktionelle politik blev udviklet og administreret i fællesskab. Oftest var disse radiostationer i byerne snarere end på landet. Dog i 1980'erne udvikling af lokale radiostationer blev også observeret i små bygder. I 1980'erne Spaniens gratis radiostationer var meget populære. Især spillede de en væsentlig rolle i begyndelsen af striden omkring Spaniens optagelse i NATO . [39]
Men på trods af den aktive udvikling af lokalradio siden slutningen af 70'erne, fik den først i 1987 delvis juridisk anerkendelse. Telecommunications Regulation Act (Ley de Ordenación de las telecomunicaciones) fra 1987 gav lokale myndigheder beføjelse til at udstede udsendelsestilladelser til enkeltpersoner og juridiske enheder. Samtidig blev det bemærket, at også non-profit organisationer kan regne med at få en gratis frekvens. Der er dog ikke udviklet særskilte juridiske normer, der styrer samfundsudsendelser. [40]
I overensstemmelse med loven "Om overførsel af beføjelser til autonome regioner" ( Ley de Transferencia a las Comunidades Autónomas ), 1992, fik de autonome regioner i Spanien beføjelser inden for lovgivningsmæssig regulering af medierne. De selvstyrende samfund trak i efterfølgende dekreter en skillelinje mellem "kommercielle radiostationer" og "ikke-kommercielle kulturelle radiostationer".
I 1990'erne forsvandt mange af de stationer, der var opstået i det foregående årti. Imidlertid dukkede nye op, hvoraf mange eksisterer den dag i dag ( "Radio Enlace", "Radio Almenara", "Tas Tas Irratia", "Radio Contrabanda" osv.). I 2000'erne blev lovforslag om audiovisuel kommunikation behandlet flere gange i parlamentet. I 2010 blev en sådan lov vedtaget. Artikel 4 i loven om audiovisuel kommunikation ( Ley Audiovisual ) anerkender aktiviteter i samfundsmedier som lovlige. Og i artikel 32, som udelukkende er helliget denne type medier, er det garanteret, at de vil beholde en del af radiofrekvensspektret. Den negative side af loven er forbuddet mod annoncering og sponsorering. For at en lokalradiostation kan modtage en licensfornyelse, skal dens årlige indkomst desuden være på mindst 50 tusind euro. [41]
ItalienItalien kan sammen med Frankrig betragtes som pioneren for samfundsbevægelsen i Europa. I Italien blev "gratis radioer" skabt som kooperativer med en lille stab af ansatte og et stort antal frivillige. Radio Bologna per l´Acceso Publico begyndte at sende i 1976 med støtte fra det italienske kommunistparti. I 1970'erne opstod også en anden venstreorienteret radiostation , Radio Popolare , som stadig er den vigtigste uafhængige nyhedsradiostation i Italien. [42]
FrankrigI Frankrig dukkede "fri radio" op i protest mod det statslige monopol på udsendelser. Den nuværende lovgivning anerkender dem, desuden modtager lokalradioer statsstøtte. [43] En sådan gratis radiostation er Radio libertaire .
Til dato er der ingen lov i Argentina, der anerkender lokale radiostationer som en del af det argentinske mediesystem og regulerer deres aktiviteter. Lov 22.285 "On Radio Broadcasting", som trådte i kraft i 1980, forbyder udstedelse af sendetilladelser til non-profit foreninger og offentlige organisationer. Det er således kun kommercielle virksomheder, der kan få tilladelse til at drive virksomhed på radioområdet. Fællesskabsstationer, der ikke modtager licenser, tildeles dog midlertidige sendetilladelser ved retskendelse. Disse tilladelser pålægger lokalradioen forskellige begrænsninger, herunder pligten til at betale skat. [44]
På trods af juridiske forhindringer formår nogle lokale radiostationer i Argentina at holde sig oven vande, selvom de officielt er private radioselskaber. Blandt dem kan for det første bemærkes " Radio La Colifata " (Crazy Radio). Medarbejderne og lytterne på denne radiostation er patienter på José Borda psykiatriske hospital i Buenos Aires . [45] Ud over sin kommunikationsfunktion er dette projekt af terapeutisk karakter og hjælper også med at overvinde fordomme om mennesker med psykiske problemers evne til at deltage i det offentlige liv. For det andet er aktiviteterne i lokalradionetværket "Huanacache" (Huanacache), som opstod i landdistriktsskolen " Maestro Pablo Pizurno" i provinsen Mendoza , bemærkelsesværdige . Aktiviteten i dette netværk er så frugtbar, at UNESCO i 2001 tildelte det prisen for udvikling af kommunikation i landdistrikter. [46]
ColombiaLoven fra 1901 af 1990 anerkendte vigtigheden af samfundsengagement i udsendelser. Efter dette, i 1995, blev lokale radiostationers aktivitet legitimeret ved dekret 1445 . Og i dekretet af 1447 samme år blev reglerne for regulering af denne type udsendelser fastsat. [47]
MexicoDe første lokale radiostationer her var Radio Huayacocotla (Radio Huayacocotla) og Radio Teocelo (Radio Teoselo), som opstod i 1965. [48] Men lokalradioens aktivitet blev ikke anerkendt som lovlig i lang tid. Først i 2005, efter en aktiv kamp i regi af World Community Radio Association , udstedte Mexicos kommunikations- og transportministerium de første såkaldte "tilladelser" (permisos (spansk)) i 7 år - 11 radiostationer. Blandt dem er hovedsageligt stationer, der sender til de oprindelige folk i Mexico. For eksempel er " Radio Calenda " en radiostation for Zapotec - indianerne , " Radio Nandía " udsender for Mazatec-folket , " Radio Uandarhi " ( Radio Uandari) - for Purépecha -folket . [49]
Fællesskabets radio blev anerkendt som en del af Canadas udsendelsessystem af Broadcasting Act 1991 . Loven understregede, at radio skulle afspejle Canadas kulturelle mangfoldighed, herunder den oprindelige befolknings behov og interesser. Samme lov overførte beføjelsen til at regulere udsendelser til et uafhængigt organ - Canadian Broadcasting and Telecommunications Council (Conseil de la Radiodiffusion et des Télécommunications Canadiennes CRTC). Blandt andre opgaver for dette organ er udstedelse af tilladelser til brug af radiofrekvenser. [halvtreds]
Fællesskabets medielovgivning blev videreudviklet med fremkomsten af den officielle CRTC-meddelelse dateret 08/01/1997 . Fra nu af blev radiostationer opdelt i 7 typer: offentlige, kommercielle, indfødte radiostationer, lokale radiostationer, universitetsradiostationer, digitale og etniske radiostationer. [50] I 1998 havde 50 lokale radiostationer licens til at sende, hvoraf 9 var på engelsk, 35 var på fransk, 3 var tosprogede, og en anden station udsendte overvejende på fransk, men med en stor andel af indhold til den oprindelige befolkning.
Som du kan se, er samfundsudsendelser i Canada fuldstændig legitimeret, beskyttet og endda subsidieret af staten.
USAFremkomsten af den første lokalradio i dette land gik forud for en lang tradition for at udsende amatørradiostationer. Den første samfundsstation i USA , Pacifica Radio, blev dannet af Pacifica Foundation i 1948. Pacifica Radio er "en uafhængig, ikke-kommerciel radiostation, der sender takket være støtte fra sine lyttere, hvoraf mange var pacifister og anarkister " og fortsætter med at sende den dag i dag. [51]
En vigtig begivenhed for udviklingen af lokalradiobevægelsen i USA fandt sted i 1941. Så besluttede Federal Communications Commission (Federal Communications Commission) at reservere en del af radiospektret til samfundet og andre ikke-kommercielle tv-selskaber. I 1960'erne var der et boom i udviklingen af amerikanske radiostationer af denne type. I 1967 blev Corporation for Public Broadcasting oprettet , hvis opgaver blandt andet omfattede støtte til lokale radiostationer. Men i virkeligheden fik lokalradioer ikke denne støtte - tværtimod kæmpede de imod dem. For eksempel tilbagekaldte Federal Communications Commission i 1978, som svar på private og offentlige radiostationers utilfredshed med aktiviteterne i samfundsmedier, licenserne til radiostationer, der udsender ved lav effekt (10 watt). For at overleve blev lokale tv-selskaber tvunget til at øge deres udstyrs kraft for at få en licens til 100-watt-stationer. Men for mange var sådanne udgifter uacceptabelt. [52]
Svaret på kampen mod lokalradio var fremkomsten af ulicenserede piratradiostationer i 80'erne og 90'erne. Andre omfatter Black Liberation Radio , som første gang blev sendt i 1986 i Springfield , Illinois , eller Free Radio Berkeley , Californien , som startede i 1993. Sådanne radiostationer bekymrede kommercielle og offentlige radio- og tv-selskaber, dels fordi de skabte konkurrence, men især fordi de tilegnede sig en del af radiospektret. For at beskytte lokalradio mod angreb fra kommercielle og offentlige medievirksomheder blev National Federation of Community Broadcasters dannet i 1975 . I 1996 gik radiostationer, der modsatte sig "den stigende kommercialisering af offentlig radio og manglen på ikke-kommercielle stationer" sig sammen for at danne Public Radio Coalition ( Grassroots Radio Coalition ). [52]
Offentligt pres og gadeprotester til forsvar for uafhængige radiostationer i slutningen af 1990'erne førte til den juridiske anerkendelse af lokalradioaktiviteter. Senere kongresændringer til lokalradiolovgivningen forbød imidlertid alle stationer, der tidligere havde udsendt uden en licens, at ansøge om en licens. Betingelserne for driften af små uafhængige radiostationer i USA er således stadig relativt ugunstige. [52]
Nedenfor er links til ressourcer, hvor du kan lytte live eller optage til lokale radiostationer fra hele verden.