| Esther Kataeva | |
|---|---|
| Navn ved fødslen | Esther Davydovna Brenner |
| Fødselsdato | 21. oktober 1913 |
| Fødselssted | Paris , Frankrig |
| Dødsdato | 22. september 2009 (95 år) |
| Et dødssted | Moskva , Rusland |
| Land | |
| Ægtefælle | Valentin Petrovich Kataev |
| Børn | Evgenia Valentinovna Kataeva (f. 1936), Pavel Valentinovich Kataev (1938-2019) |
Esther Davydovna Katayeva (født Brenner ; 21. oktober 1913, Paris , Frankrig - 22. september 2009, Moskva , Rusland ) er hustru til forfatteren Valentin Kataev , hans børns mor. Hendes navn er nævnt i sådanne bøger som "Grass of Oblivion", "Holy Well", " My Diamond Crown ". Esther Davydovna er dedikeret til historien " Det ensomme sejl bliver hvidt ."
Esther blev født i familien til David Pavlovich (1888-1941) og Anna Mikhailovna Brenner (1888-1965). Hendes forældre mødtes i Tobolsk , hvor David Brenner, en bundist og ansat ved det revolutionære trykkeri i Lublin , blev forvist for at distribuere propagandablade. Bekendtskabet med repræsentanten for en velhavende købmandsfamilie Anna Ekkelman endte med et bryllup; der, i Sibirien , blev deres ældste datter Lena født. Takket være sin svigerfars hjælp lykkedes det David Pavlovich at vende tilbage til Polen ; efter ham flyttede også en ung kone med et toårigt barn dertil. Yderligere løb ægtefællernes ruter gennem Østrig-Ungarn og Frankrig, hvor Esther blev født den 21. oktober 1913. Senere, allerede i London , fandt endnu en genopfyldning sted i familien: Anna Mikhailovna fødte den yngste datter Milya [1] .
I begyndelsen af 1920'erne ankom Brennerne, grebet af revolutionær entusiasme, til Moskva; en familie på fem modtog et værelse i en fælles lejlighed på Malaya Dmitrovka . Esther levede af at udføre ordrer til at sy, strikke og lave tegninger. Ifølge skuespillerinden Ekaterina Rogozhina, hustruen til forfatteren Lev Nikulin , tilbragte den unge Brenner på det tidspunkt meget tid i restauranten på Metropol Hotel; hun blev også prototypen på den "miniature blonde Noemi", der kommunikerer med udlændinge fra romanen af Anatoly Rybakov " Børn af Arbat " [2] .
Der er to versioner om omstændighederne ved Esther Brenners bekendtskab med Valentin Kataev. Ifølge en af dem inviterede Kataev og Yuri Olesha , da de så to smukke piger på Gorky Street , dem til restauranten "Aragvi" . Ifølge en anden mødte forfatteren sin kommende kone gennem en fælles ven - Riga - danseren Mira [3] . Efterfølgende talte Kataev i " My Diamond Crown " om sit ideal om en "blændende og ondskabsfuld" kvinde, og han reproducerede faktisk et portræt af Esther i sin ungdom: "Slank, langbenet, i sølvsko ... slående med længden af buede øjenvipper, bag tremmerne, som hendes øjne narkotiske skinne ... se i Metropol om aftenen. Hun danser tango, foxtrot eller to -trins med en af sine velhavende beundrere . Til gengæld sagde Esther Davydovna, der mindede om sit bekendtskab med Valentin Petrovich: "Han var usædvanlig smuk, ridderlig, galant og vigtigst af alt, interessant i hvert øjeblik" [3] .
I 1935 giftede den 38-årige Kataev sig med Esther Brenner, der var seksten år yngre end ham. Et år senere dukkede en datter, Eugene, op i familien, og to år senere, en søn, Pavel [4] . Forfatteren viste maksimal bekymring for sin kones slægtninge: for eksempel efter at have erfaret, at myndighederne i 1930'erne nægtede hendes far en pension, overførte Valentin Petrovich månedligt penge til sin svigerfar; Indtil slutningen af sit liv fandt David Pavlovich aldrig ud af, at han modtog en regelmæssig godtgørelse ikke fra staten, men fra manden til sin mellemste datter. Kataev udviklede også et meget varmt forhold til Anna Mikhailovna, som ofte besøgte deres hus og hjalp med at opdrage børn [5] .
Først boede Kataevs i en etværelses lejlighed på Gorky Street; det var der, Valentin Petrovich skrev historien dedikeret til Esther " Det ensomme sejl bliver hvidt ", hvor han ifølge sin tilståelse forsøgte "at krydse Pinkertons plot med Bunins kunstnerskab " [6] [7] . Familien flyttede senere til forfatternes hus i Lavrushinsky Lane . I foråret 1940 tillod Litteraturfonden Valentin Petrovich, hans kone og børn "midlertidigt" at besætte Ilya Ehrenburgs Peredelkino- dacha , som han ikke havde brugt i mere end to år. Da Ehrenburg vendte tilbage fra Frankrig, købte han sig et hus i Istra . Som et resultat blev datjaen, som Valentin Petrovich ifølge Litteraturfondens beslutning måtte forlade efter ejerens tilbagevenden, tildelt Kataevs [8] . Forfatteren Tatyana Virta mindedes om sit liv i Peredelkino og skrev, at Esther Davydovna mest af alt passede til definitionen af "The Muse of the Writer": hun skabte ikke kun betingelser for sin mands kreativitet, men også "spredte omkring sig et stærkt felt af intellektuelt indflydelse" [9] .
Esther Davidovna har altid været standarden for elegant stil. De havde ikke en eneste genstand i huset, som ikke ville have været udsat for hendes strengeste udvælgelse. Det forekommer mig, at dette fuldt ud svarede til den æstetiske opfattelse af verden af Valentin Kataev selv, som stræbte efter harmoni i sit arbejde og i alt, hvad der omgav ham [9] .
I årene med stor terror undslap hendes mand ifølge Esther Davydovna undertrykkelse hovedsageligt på grund af forbøn fra sekretæren for USSR's forfatterforening Alexander Fadeev : "Hvis ikke for ham, så ville vi sandsynligvis ikke eksistere" [10 ] . I begyndelsen af krigen organiserede Litteraturfonden evakuering af forfatterfamilier inde i landet. Esther Davydovna tog sammen med sine børn først til Bersut nær Kazan (hvor hun sammen med Zinaida Nikolaevna Pasternak arbejdede som distributør i spisestuen), derefter til Chistopol - der arbejdede hun som barnepige på den samme kostskole, hvor hun hendes børn Zhenya og Pavel levede [11] . Kataev, der arbejdede som krigskorrespondent for aviserne Pravda og Krasnaya Zvezda , holdt kontakten med sin familie, når det var muligt. Nyheden om hans bror Jevgenij Petrovs død fandt ham i Moskva. Sønnen af Valentin Petrovich Pavel skrev, at hans far "var tavs om, hvad der skete hele hans liv." Esther Davydovna præciserede, at "jeg har aldrig set en sådan hengivenhed mellem brødrene, som Valya og Zhenya har" [12] .
Kataev'erne begyndte at gennemføre de første fælles ture til udlandet i årene med " optøningen ". I 1958 tog Valentin Petrovich og Esther Davydovna på en udenlandsturné med et stop i Paris. Det var vigtigt for forfatteren at vise sin kone de mindeværdige steder i den franske hovedstad - især Rivoli Street , hvor hun blev født [13] . Derudover besøgte parret Vera Nikolaevna Muromtseva-Bunina [14] - forfatterens enke , hvis værk "for evigt præget al Kataev-litteratur" [15] . Esther Davydovna på tærsklen til turen (som Kataev, som angivet i en særlig note fra centralkomiteens kulturafdeling , betalte fuldt ud "for egen regning" [13] ) kunne have problemer med tilladelser: det var ikke kun om det “ femte punkt ”, men også om hendes mulighed for at blive i sit hjemland - i Frankrig. Derfor gav "den engang berømte Komsomol-digter" [6] [7] sin garanti for Valentin Petrovichs hustru .
Et vidnesbyrd om, hvor grundig Esther Davydovnas fordybelse i sin mands anliggender var, er prosaforfatteren Anatoly Gladilins erindringer . Ifølge ham besluttede han i 1963 sammen med Vasily Aksyonov at besøge Valentin Petrovich, som for nylig havde trukket sig fra sin stilling som chefredaktør for magasinet Yunost . Under samtalen opfordrede husets værtinde, som dækkede bord, gæsterne til at lytte til uddrag fra Kataevs nye bog. Brudstykkerne læst op gjorde ikke meget indtryk på Gladilin og Aksyonov [16] , men et år senere, da bogen "Den Hellige Brønd " udkom, indså de, at Esther Davydovnas kunstneriske flair ikke havde bedraget: "Kataev blev genfødt. som en føniks fra asken, men i en anden egenskab - grundlæggeren af " Movism ", ordets mester, russisk litteraturs mester" [16] .
I Kataevs dagbøger er der poster, der fortæller, at kommunikation med hans kone var en nødvendighed for ham indtil de sidste dage: "Jeg gik en tur med Esther i halvanden time. Hjemme læste jeg den vidunderlige Zabolotsky ... jeg lever! (1986, 1. januar) [17] . Valentin Petrovich døde på hospitalet den 12. april 1986, efter at have formået at bladre gennem det næste bind af samlede værker bragt af hans kone [18] . Han blev begravet på Novodevichy-kirkegården . Esther Davydovna, som blev femoghalvfems år gammel, blev også begravet der i 2009 [19] .
Ifølge Anatoly Gladilin findes navnet på Esther - Kataevs "muse og trofaste assistent" - i flere bøger af Valentin Petrovich, herunder "Den hellige brønd", "Glemslens græs ", "Werther er allerede skrevet" [20 ] . Det første værk, hvori forfatteren skabte billedet af sin kone, var historien "Blomster", skrevet i efteråret 1936, kort efter fødslen af hans datter Eugenia. Helten husker, hvordan han gik nær barselshospitalet og ventede på nyheder om babyens fødsel: "Jeg var meget mere hjælpeløs og forsvarsløs end min kone." Efter at have lært om sin datters fødsel besluttede fortælleren at købe en masse buketter for alle pengene: "Lad min datter ligge i sin lille seng blandt blomsterne, som en eventyrdreng med en finger i en satinkop af opstod!" [21] . Så kom "familie"-historien "Rør og kande", som indeholdt far, mor og deres børn - Zhenya og Pavlik [22] .
I bogen "Min diamantkrone", hvis helte "igen tog afsted i jagten på det evige forår", minder forfatteren om, hvordan han og Esther Davydovna igen rejste sammen rundt i Europa [23] . I "The Grass of Oblivion" gengiver han øjeblikket for ægtefællernes møde med Vera Muromtseva-Bunina, som kigger opmærksomt på gæsten og siger: "Så det er hvad du er!" [24] . Tatyana Virta kaldte bogen "Den hellige brønd" Kataevs "kærlighedssalme" til familien - forfatteren, der ser sin kone lidt fra siden, bliver ikke træt af at beundre hendes delikatesse, hengivenhed, elegance; han mindes også de svære perioder i deres liv sammen, hvor parret overvandt kriser: "Vi elskede hinanden igen, men nu var denne kærlighed som en afspejling i spejlet af vores tidligere jordiske kærlighed" [9] .
Litteraturkritiker Natalya Ivanova sammenligner de sidste sider af Bulgakovs Mesteren og Margarita med den episode i Den Hellige Brønd, hvor fortælleren og hans kone finder overjordisk fred. Hvis Bulgakovs helte kommer til det evige hus, hvor et venetiansk vindue, Schuberts musik og vinmarker venter dem, så får Kataevs karakterer til deres rådighed et "honningkagehus" med "fuldblodssyren"-buske, der vokser i haven. I modsætning til Mesteren og Margarita fortsætter Kataev-helten og hans kone, en gang i en anden verden, med at nyde livet: På deres bord er der altid en kop jordbær, ost, brød, kold hvidvin [25] .
Det er godt for Kataev at nyde Mandelstams digte i The Grass of Oblivion, det er rart at sortere indtryk i Diamantkronen, når tornekronerne længe er blevet efterladt ... Og lad os ikke glemme, at han fryser fortiden, efterlader den i reserve, men glemmer ikke hans oprindelse, og heller ikke om den parisiske oprindelse af hans smukke kone Esther, som han fandt i en cocktaillounge i Moskva [25] .