Irmos

Irmos ( kirkeslavisk . Іrmоsъ [1] græsk εἱρμός - plexus, forbindelse), i byzantinsk og russisk-ortodoks gudstjeneste - den første strofe i hver af kanonens ni sange , hvori hellige begivenheder eller personer forherliges [2] . Irmos fungerer som en melodisk - metrisk model for de efterfølgende strofer ( troparia ) i denne sang. Irmosernes tekster er hymnografiske (hovedsageligt parafraser af Den Hellige Skrift ). Musikalsk er irmos underlagt osmoglas -systemet .

I søndagens kanon veksler rosende irmos i hver stemme med bedende-sorgfulde irmos. Prisværdige irmos dækker hele systemet af den kristne doktrin og taler om skabelsen af ​​verden (hovedsageligt den 3. irmos), inkarnationen af ​​Guds søn (for det meste den 4., nogle gange den 4. og 5., nogle gange den 3.), om Kirken (3. eller 4.). Gennem billederne af profeterne Esajas og Jonas' sange udtrykker irmoses sjælens ønske om Kristi lys , 6. irmos indeholder bønner om udfrielse fra den syndige afgrund og lidelse. Irmos af 1., 7. og 8. sange er også dedikeret til de repræsentative begivenheder i Det Gamle Testamente. Den 9. irmos i alle kanoner forherliger Guds Moder [2] . Liturgiske samlinger (bøger) af irmoser har været kendt siden oldtiden, de kaldes irmologii .

Noter

1. ↑ Komplet kirkeslavisk ordbog (ærkepræst G. Dyachenko) s. 237
2. ↑ 1 2 Liturgy.RU Arkiveksemplar af 24. august 2007 på Wayback Machine

Litteratur og trykt musik

• Irmos  // Plasmastråling - Islamisk Frelsesfront [Elektronisk ressource]. - 2008. - S. 702. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 11). - ISBN 978-5-85270-342-2 .
• Regentskolens hverdag på Moskvas Teologiske Akademi, for blandet kor. Sergiev Posad, 2009.
• Velimirovič M. The Byzantine Heirmos and Heirmologion // Gattungen der Musik in Einzeldarstellungen. Bern og München, 1973.

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer