| Arkimandrit Hippolyte | |
|---|---|
| Archimandrite Ippolit i Rylsky Nicholas-klosteret. 1998 | |
| Fødselsdato | 18. april 1928 |
| Fødselssted | landsbyen Subbotino , Kursk Uyezd , Kursk Governorate , Russian SFSR , USSR |
| Dødsdato | 17. december 2002 (74 år) |
| Et dødssted |
|
| Land | |
| Service sted | Rylsky St. Nicholas Kloster |
| San | arkimandrit |
| Kendt som | Rylsky Ældste |
| Kirke | russisk-ortodokse kirke |
Archimandrite Ippolit (i verden Sergei Ivanovich Khalin ; 18. april 1928 , landsbyen Subbotino , Kursk-distriktet , Kursk-provinsen - 17. december 2002, Rylsk , Kursk-regionen ) - præst i den russisk-ortodokse kirke , archimandrite ; siden 1991 har han været skriftefader for brødrene og rektor for Rylsky Nikolaev-klosteret .
Født i 1928 i landsbyen Subbotino (nu Solntsevsky-distriktet i Kursk-regionen ), var han det ottende barn i en bondefamilie af Ivan og Evdokia Khalin [1] . I nogen tid arbejdede han som motorvejsreparatør; i 1948 blev han indkaldt til militærtjeneste i den sovjetiske hær.
Fra december 1948 var han kadet for militærenhed 75403. Fra november 1949 var han næstkommanderende for luftværnsmaskingeværsektionen i militærenhed 75403. Fra juli 1951 var han chef for luftværnsmaskingeværsektionen i militærenheden 75403. Afskediget til reserven den 26. oktober 1951 [2]
I 1957 gik han ind i Glinsk Hermitage som novice , hvor den Glinsk- ældste Schema -Archimandrite Andronik (Lukash) blev hans skriftefader . (Biskoprådet i den russisk-ortodokse kirke 29. november - 2. december 2017 velsignede den almindelige kirkelige ære for St. Andronik og andre Glinsk-ældste , tidligere forherliget i skikkelse af lokalt ærede helgener af UOC-MP den 25. marts 2009 ). I løbet af sit liv i Glinsk-klosteret blev nybegynderen Sergiy Khalin alvorligt syg af lobar lungebetændelse. Ældste Andronicus lukkede sig inde i en celle med sin dødssyge åndelige søn, og tre dage senere vendte han tilbage til livet. [3] [4]
Efter lukningen af Glinskaya Hermitage i perioden med " Khrusjtjovs forfølgelse ", flyttede Sergius til Pskov-Caves klosteret .
Den 15. november 1957 skrev Sergei Khalin en underskriftsindsamling stilet til klosterets rektor, Archimandrite Augustine (Sudoplatov; +1972 ), om at blive accepteret som brødre til klostret.
I klostret blev han cellebetjent hos Valaam-ældste Hieroschemamonk Michael (Pitkevich; +1962) . De tog tilståelse fra hinanden.
Den 12. februar 1959 blev biskop af Pskov og Porkhov John (Razumov; +1990) tonsureret ind i kappen med navnet Hippolytus til ære for den hellige Hippolytus af Rom .
Den 20. februar 1959 blev han ordineret til hierodiakon af den samme biskop . Den 14. juni 1960 blev han ordineret til hieromonk af den samme biskop [5] [6] .
Den 9. juni 1966 modtog han et orlovsbrev (ferie) underskrevet af ærkebiskop John (Razumov) af Pskov og Porkhov , ifølge hvilket Hieromonk Ippolit, med patriark Alexy I 's velsignelse , "sendes til Athos-bjerget for at udføre permanent klosterlydighed der” [7] .
I 1966, blandt en gruppe munke fra Pskov-huleklostret, som for første gang fik lov af de græske myndigheder til at ankomme til Athos fra USSR, blev han sendt til Panteleimon-klosteret , hvor han tilbragte de næste 17 år; arbejdede i cellen i St. Silouan fra Athos (Stary Rusik). Båret lydighed fra kassereren, steward, repræsenterede Panteleimon-klosteret i den hellige kinot [5] .
På det hellige bjerg var han i fællesskab med munken Paisios the Svyatogorets , ældste Tikhon den russiske (Hieroshimonk Tikhon Golenkov, +1968), ældste Arseny Peschernik (+1983). Ældste Arseny talte russisk, de tilstod over for hinanden [8] .
Takket være ankomsten til Athos af Hieromonk Hippolytus og hans venner Hieromonk Dositheus (Sorochenkov; +1998), Hieromonk Abel ( Makedonov; +2006), som blev abbed, var Panteleimon-klosteret, som spillede en væsentlig rolle i Ruslands historie, bevaret til russiske munke. Da den første gruppe af munke ankom efter 1917, havde brødrenes gennemsnitsalder nået 85 år, og ifølge den eksisterende orden på Det Hellige Bjerg, hvis russerne havde undladt at udføre daglige tjenester, ville klostret være blevet overført til grækerne.
Han blev tvunget til at forlade Athos den 4. september 1983 på grund af medicinske anbefalinger af helbredsmæssige årsager. Efter ordre fra formanden for afdelingen for eksterne kirkerelationer (DECR) i Moskva-patriarkatet, Metropolitan Filaret (Vakhromeev), vendte han tilbage til Pskov-huleklosteret [1] .
Den 14. oktober 1984 blev patriark Pimen af Moskva og hele Rusland, på forslag af metropolit John af Pskov og Porkhov , ophøjet til rang af abbed . "For utrættelig, nidkær klostertjeneste, kærlighed til Kristi Kirke og lydighed mod det hellige kloster, båret af ham på Athos-bjerget." [9] . Den 14. april 1985 blev han ophøjet til rang af arkimandrit .
I 1986 blev ærkebiskop af Kursk og Belgorod Yuvenaly (Tarasov) optaget i gejstligheden i Kursk stift, hvor han som rektor restaurerede flere landlige kirker fra ruiner [6] .
Den 16. oktober 1991 blev han udnævnt til rektor for Rylsky Nikolaev-klosteret i ruinerne af Kursk-stiftet , til hvis genoplivning han viede de sidste 11 år af sit liv.
I Rylsky-klosteret blev han kendt som den " gamle mand ", mange pilgrimme fra hele Rusland, mennesker af forskellige nationaliteter , kom til ham for at få råd og velsignelse . Han gav sin velsignelse til at grundlægge klostre i forskellige dele af Rusland. Hippolytus' skarpsindighed overraskede mange [10] .
Fra de første dage efter åbningen strømmede folk til Rila-klosteret for at bede ved bedetjenester for de syge, som den ældste betjente næsten dagligt. Siden midten af 1990'erne er hundredvis af pilgrimme fra forskellige regioner i landet samlet til disse bønner, især om lørdagen. Om lørdagen kom op mod 12 busser med pilgrimme til klostret. Ved afslutningen af bønnen ledede Archimandrite Ippolit en reception på venstre kliros i den nedre kirke i navnet på Kursk-rod-ikonet for tegnets Guds Moder. Nogle gange blev receptionen holdt i korridoren ved indgangen til ældrecellen. Ifølge brødrenes og pilgrimmenes vidnesbyrd havde den ældste, som ikke havde talegaven, som aldrig prædikede, en trøstsgave fra Herren. Det var nok for ham at sige nogle få ord til en person, der var i vanskelige livsbetingelser: "Tålmodighed med dig!", "Gud bevare dig! Gud velsigne dig!”, og den, der for et par minutter siden grædende henvendte sig til den ældste, forlod ham med et smil [11] . I stedet for opbyggelse læste arkimandritten ofte digte om kærlighed for besøgende. [12] [13]
I vanskelige år efter Sovjetunionens sammenbrud kom folk til den ældste, som blev efterladt uden arbejde og levebrød, løsladt fra fængslet, led af alkoholisme, stofmisbrug, ikke døbt, bekendende med andre religioner. Mange af dem fandt midlertidigt husly i Rylsky-klosteret eller i klosterhuse i Prigorodnaya Slobidka. Dusinvis, og på andre dage, blev hundredvis af pilgrimme fodret dagligt i klosterets refektorium. Med gavmild hånd gjorde den rylske ældre hemmelige almisse. Efter hans død sorterede brødrene fra poser med breve opbevaret i hans celle, blandt dem var breve fra fanger med taknemmelighed for den ydede bistand. [7] Til dem, der ikke kunne brødføde deres familier, gav han penge til at købe en ko og endda et hus [14] . I slutningen af det 20. århundrede var der op mod 200 køer på klostergården. Hvor end fader Ippolit tjente, forsøgte han at opdrætte køer, i de første år af sit liv i Rylsk malkede han dem selv og gik ud af stalden og gik i kirken for at fejre liturgien. De lokale vidste, at den ældste kunne købe af dem en ko af enhver alder og tilstand. Samtalen mellem præsten og hans åndelige datter, nonnen Agafia (Bogatkina), som ofte var vidne til faderens køb af dyr fra indbyggerne i Rylsky-distriktet, er typisk: - Far, hvad laver du? Denne ko er syg, uden et yver, hun er "liter", hun vil ikke give mælk. Den ældstes svar: ”Mor, du forstår det ikke. Jeg vil købe en ko af denne kvinde dyrere, end de vil give på kødpakkeriet, jeg vil hjælpe hende og hendes hjerte bliver blødt. [femten]
Fader Ippolit fik tålmodighedens gave. I månedsvis skal du ydmyge dig over for mennesker, der er fortvivlede, faldet, ikke går i kirke, og som endnu ikke har opgivet deres syndige afhængighed, kun store asketer kan gøre det. Ved første øjekast hører den ældstes ord til paradokset: "Hvis vi driver drukkenbolte ud, kommer sammenbrud." [16]
Den ældste har aldrig været i republikken Nordossetien-Alania, men i dag er det ham, der kaldes dette lands åndelige oplyser. Hundredvis af ossetere besøgte den ældste i Rylsky-klosteret, mange af dem blev helbredt for alvorlige sygdomme, efter at have mødt præsten, blev de døbt. [17] . I 1998 fortalte Archimandrite Hippolyte sine spirituelle børn: "Vi er nødt til at bygge klostre i Alanya. Dette er Guds Moders vilje” [18] . Gennem sine åndelige børn overbragte han i 1999 til Metropolitan Gedeon (Dokukin) i Stavropol og Vladikavkaz en anmodning om at velsigne opførelsen af et mandligt og kvindeligt kloster i Ossetien. Indtil det øjeblik var der ikke et eneste kloster i det store Stavropol og Baku (siden 1994, Stavropol og Vladikavkaz) stift. Metropoliten Gideon støttede varmt ideen om at genoplive klosterlivet i Alanya. I sine breve til den ældste takkede Metropolitan især ældste Ippolit for, at han havde forberedt de første munke til mænds- og kvindeklostrene i Rila-klostret.
Metropolit Gideon (Dokukin) : I lang tid var der ikke et eneste kloster på vores Stavropol- og Vladikavkaz-metropols territorium. Vi kunne ikke åbne dem. Tak være Herren, som sendte os en bønnebog, den ældste af Athos, Archimandrite Hippolytus (Khalin). Han har aldrig været i Kaukasus, men han elsker dette land meget højt, det fromme ossetiske folk. Han overbragte Guds Moders vilje til os - i det gamle Ossetien-Alania burde der være et kloster for mænd og kvinder. Og ikke kun to klostre. Tiden kommer, og hele den bjergrige del af Alanya, som i oldtiden, vil være i klostre. Jeg er ikke en helgen, men jeg ærer hellige mennesker, og jeg er meget taknemmelig over for Fader Hippolyte for hans kærlighed og omsorg for vores metropol. Mange indbyggere i Nordkaukasus, børn fra min metropol, inklusive ossetere, besøger denne ældste i byen Rylsk i klosteret St. Nicholas. Gennem hans bønner modtager rigtig, rigtig mange mennesker hjælp under forskellige livsforhold og helbredelse fra alvorlige sygdomme. Han forberedte de første novicer til de ossetiske klostre - fremtidige munke, hvilket han er meget taknemmelig og dybt bøjet for [19] .
Den Rylsky-ældste, som aldrig havde besøgt Ossetien, pegede på afstand på stedet for opførelsen af de mandlige og kvindelige klostre [15] . Begge klostre: Holy Dormition Alan Monastery , det højeste bjerg i Rusland [20] , beliggende i Kurtatinsky Gorge og Epiphany Alan Convent i udkanten af Alagir , blev bygget nøjagtigt på de steder, som Fader Ippolit havde angivet. I øjeblikket fortsætter opførelsen af det tredje kloster nær landsbyen Koban . Hvor præcist dette kloster skulle være, bestemte Rylsky-ældsten også på afstand. Kirken St. George den Sejrrige er allerede opført, mens den har status som et sogn, hvor der afholdes gudstjenester om søndagen.
For kristen kærlighed til ens næste og ekstrem tålmodighed ærede Herren ældste Hippolytus med gaven af mirakler og helbredelser. Ifølge de vidnesbyrd, der i øjeblikket er indsamlet af Rylsky St. Nicholas-klosteret, under den ældstes liv i klostret, gennem hans bønner, blev folk helbredt for sådanne sygdomme som onkologi, stofmisbrug, AIDS [21] . Repræsentanter for kriminelle samfund ændrede ofte deres liv [22] . Det var efter mødet med den tavse ældste, at de vantro og de, der ikke var døbt, kom til den kristne tro. I de russiske føderale medier blev historien om den Moskva-modedesigner Lyubov Novokhatskaya, der kom til den ældre lider af en alvorlig form for kræft, bredt indviet, nogle af organerne blev fjernet, og andre var planlagt til at blive fjernet. Gennem den ældstes bønner blev hun fuldstændig helbredt [22] .
En af de særlige kendetegn ved Rila-klosteret under ældste Ippolits abbedtid var, at nogle mennesker med hans velsignelse kunne bo i det i måneder, og nogle i mere end et år. Det vigtigste mirakel udført af Fader Hippolyte er miraklet af forvandlingen af den menneskelige sjæl. For øjnene af klosterbrødrene fandt det sted med repræsentanter for forskellige sociale grupper, aldre og nationaliteter. [23]
Ifølge rektor for Rylsky St. Nicholas-klosteret, abbed Roman (Arkhipov) , bliver antallet af vidnesbyrd om helbredelser og anden hjælp gennem bønner ved ældste Ippolits grav mangedoblet [24] . Som i livet henvendte åndelige børn sig ofte til den ældste og så på hans fotografi, så nu modtager de, der ikke kendte ham i hans levetid ved tro, førstehjælp. I november 2016 blev Maria Milyukova, der bor i Firenze, bragt til hospitalet i byen Borgo San Lorenzo . Da hun forlod lejligheden, lykkedes det hende at tage et fotografi af ældste Ippolit. I klinikken skilte hun sig ikke fra fotografering, henvendte sig konstant til den ældste, og i løbet af få dage stabiliserede hendes tilstand sig. I disse dage blev en italiensk Gianpaolo fra Vicchio , 78 år gammel, på grund af overbelastning af sengekassen anbragt på sin afdeling i en alvorlig tilstand med purulent lungebetændelse og høj feber. Sidst på aftenen begyndte den gamle mand at blive kvalt. Maria satte med hans samtykke et billede af den "hellige mand" på brystet og hovedet af den syge. Snart blev patientens vejrtrækning genoprettet, og temperaturen vendte tilbage til normal. Lederen af hospitalsafdelingen, efter at have lært om, hvad der var sket, sagde: "E successo miracolo" ("Et mirakel skete her"). Efter anmodning fra rektor for den russiske St. Nicholas-kirke i Firenze, ærkepræst Georgy Blatinsky, overrakte Maria fotografiet af den ældste til alteret. [15] [25]
I 2021 rapporterede Spas tv-kanal gentagne gange om miraklet med at helbrede autisme ved ældste Hippolytus grav. Vitaly Makiyev deltog i tv-programmerne med sin søn Ruslan, født i 2012. Ruslan var registreret i City Consultative Psychiatric Dispensary Department af det videnskabelige og praktiske center for mental sundhed hos børn og unge opkaldt efter A. G. E. Sukhareva fra sundhedsministeriet i byen Moskva. Diagnose: barndomsautisme, organisk hjerneskade med følelsesmæssige og viljemæssige lidelser, forsinket psyko-tale udvikling.
Indtil 6,5-års alderen talte barnet ikke, lavede kun lyde, skreg og brølede. Efter råd fra venner bragte moderen sin søn til Rila-klosteret og lagde ham på ældste Ippolits grav. På dagen for sin tilbagevenden til Moskva fra Rylsk, allerede i toget, udtalte Ruslan det første ord i sit liv [26] . Inden for et par måneder stabiliserede hans tilstand sig, han begyndte at tale tydeligt og studerer i øjeblikket på en omfattende skole i Moskva, på trods af at han gik i en børnehave for børn med mental og talehæmning. Han blev taget af registeret på en psykiatrisk klinik [27] .
Archimandrite Ippolit døde den 17. december 2002 i Rila-klosteret. Han blev begravet ved Nikolajkirkens alter på klosterets område. Pilgrimme, der kommer til klostret fra forskellige regioner i Rusland, nær og fjernt i udlandet, kommer for at bede ved hans grav [28] .
I 2005, i landsbyen Maryino, Kursk-regionen, på territoriet af sanatoriet for kontoret for administrationen af Ruslands præsident Maryino - ejendom af prinserne Baryatinsky, blev et monument afsløret til Archimandrite Ippolit af People's Artist of Rusland V. M. Klykov , som ærede den ældste og kaldte ham "en stor mand" [29] . Ved åbningen af monumentet understregede lederen af afdelingen for personale og særlige værker af kontoret for præsidentadministrationen O. N. Rozhkov: og det sted, hvor han hviler i dag tiltrækker igen folk, og igen oplever de kropslig og åndelig lettelse, idet de er tæt på dette sted, tror jeg at dette monument vil have de samme egenskaber” [30] . Ceremonien med at indvie monumentet blev udført af den åndelige søn af Archimandrite Ippolit, ærkebiskop af Belgorod og Starooskolsky John Popov (nu Metropolitan). Han henvendte sig med et ord til dem, der var samlet til indvielsen af monumentet: "Fader Ippolit tilhørte lærerne i den russisk-ortodokse kirke i nyere tid. Han var en mand fyldt med kærlighedens ånd... Mennesker, ødelagt af denne verdens elementer, kom til Fader Hippolyte og modtog fred, trøst og helbredelse fra mange lidelser. Hundredvis af pilgrimme stræbte til Rylsk, og det hang ikke så meget sammen med Rylsks historiske betydning, selv om det er en gammel by og kloster, men med de pastorale, formynderskabsaktiviteter, som pater Ippolit udførte i klostret. Hans kærlighed strakte sig til enhver skabelse af Gud ... Maryino er et historisk sted, og ikke enhver person kan opføres et monument her, men kun for dem, der bekræftede kærligheden, prædikede det evige, bragte mennesker til Gud og derved genoplivede vores Rusland. [31]
Den 18. juli 2018, på territoriet af Epiphany Alan Convent (Alagirsky-distriktet i Republikken Nordossetien ), blev et monument til grundlæggeren af klostret højtideligt afsløret med en separat mindeplade: "Archimandrite Hippolytus - Apostel af Alania af det 21. århundrede." Forfatteren af monumentet er People's Artist of North Ossetia-Alania Vladimir Soskiev . Monumentet blev indviet af ærkebiskoppen af Vladikavkaz og Alan Leonid (Gorbatjov) [32] . [33] .
Den 18. april 2018, i konferencesalen på Danilovskaya Hotel, med en stor forsamling af mennesker, fandt en aften dedikeret til 90-året for Archimandrite Ippolits fødsel sted. Arrangørerne af aftenen er Rylsky Nikolaevsky Monastery, Association of Teachers of Orthodox Culture of the City of Moskva, Fædrelandssamfundets alter, Union of Orthodox Women, the All-Russian Society of Zealots for the Memory of Archimandrite Ippolit . Aftenen blev overværet af repræsentanter for de synodale strukturer i Moskva-patriarkatet, abbeder fra klostre og kirker, videnskabsmænd, kulturpersonligheder, lærere, studerende fra teologiske seminarer og professionshøjskoler. Koncertprogrammet blev udført af koret fra Moskvas konservatorium (kunstnerisk leder professor S. S. Kalinin) [34] .
Den 15. maj 2021 annoncerede Rylsk St. Nicholas-klosteret, med velsignelse fra Metropolitan German of Kursk og Rylsk (Moralin), starten på at indsamle beviser for levetid og posthum nådig hjælp gennem bønner fra Archimandrite Ippolit (Khalin) [35] .