John Vishensky

John Vishensky (mellem 1545-1550 - efter 1620 ) - pastor , ortodoks munk af Commonwealth , indflydelsesrig vestrussisk spirituel forfatter, anti -uniat publicist og polemist . Ortodoksi-ildsjæl og "enheden i den mange-navngivne russiske familie." Boede på Athos-bjerget .

Biografi

Han var galicisk af oprindelse og blev født i byen Sudova Vyshnia i det russiske voivodskab i Polen . Biografiske oplysninger om Vishensky er meget sparsomme. Det er kendt, at han var en højtuddannet person og boede i nogen tid i Lutsk i sin ungdom .

Omkring 70'erne af det 16. århundrede blev han på grund af uenighed med Commonwealths feudale system munk på Athos , som på det tidspunkt var centrum for den ortodokse monastik i Østen. Opretholdt tætte forbindelser med Lviv-broderskabet . Det er højst sandsynligt, at John Vishensky, efter at have omgået klostre og skitser af Athos, fulgte sine andre landsmænds eksempel og først slog sig ned i Rusik, og senere, med velsignelse fra abbeden af ​​klostret, trak sig tilbage til skitsen af ​​Xilurgu [ 1] .

Han begyndte sin litterære aktivitet samtidig med Ostroh -gruppen af ​​polemister, især Vasily Surazhsky . I 1590'erne blev Johns mest fremtrædende skrifter skrevet, rettet mod Union of Brest . I 1598 udgav han i Ostroh "Bogen" en besked til Konstantin Ostrozhsky og de ortodokse, skrevet af ham på vegne af munkene i Det Hellige Bjerg. Omkring 1600, på Athos, kompilerede han samlingen "Bogen", som omfattede "A Brief Notice", "Skrift til alle i fælleskab, Living in the Lyadsky Land", en besked til Prins Konstantin Ostrozhsky og biskopperne, samt "Djævelen-fredsbevarerens irettesættelse", "Porada" og andre værker. I 1600-1601 skrev Wishensky et kort svar til den polske katolske teolog Piotr Skarga .

Omkring 1604 vendte han tilbage til Commonwealth, opholdt sig i Lvov i nogen tid , men var uenig med lederne af broderskabet. Han opholdt sig midlertidigt i Unevskiy-klosteret , hvor han i 1605 skrev "Beskeden om Domnikia", dedikeret til en kontrovers med et indflydelsesrigt medlem af Lvov-broderskabet, Yuri Rogatinets . Han boede i Manyavsky-sketsen med Job Knyaginitsky . I 1606 vendte han tilbage til Athos. I 1615-1616 skrev han det sidst kendte værk, "Den mentale skændsel". For første gang i et litterært værk viste han livet i samfundets lavere lag - bønderne .

I 1621 besluttede Kyiv-katedralen at indkalde blandt andre John til Commonwealth. Om John besøgte sit hjemland vides ikke.

Død omkring 1630.

Kreativitet

Kun 16 værker af Vishensky er kendt, som han udgav i form af en "bog". "Beskederne" skrevet af ham fra Athos er kendte ; på den anden side er brevet til resten af ​​de frafaldne fra ortodoksien , Cyril Terletsky , Ipatiy Potey og Mikhail Rogoza  , en alvorlig fordømmelse.

Tilsyneladende ejer John også "Zachanka af en klog latinsk mand med en dum Rusyn i disputation", kendt under pseudonymet Christopher; yderligere to af hans værker er kendt i manuskripter; derudover nævner han selv yderligere tre af sine skrifter, som ikke er kommet til os.

Fra Unev-klosteret skrev John en instruktion til den gamle kvinde Domnikia i fromhed. Kompositionen af ​​Johannes, skrevet i Athos-hulen, er af samme indhold: "Sindets skændsel."

John Vishenskys stil stammer fra den byzantinske prædiken, men er også beslægtet med samtidige polemikeres litterære væremåde - Lille russisk (fra Ostroh-kredsen) og polsk (P. Complaints, Mikolay Rey ). Ifølge Dmitry Chizhevsky , "nærmer man sig de bedste eksempler på barokstilen ." John Vishensky er en mester i oratorisk og anklagende stil. Han brugte formerne for kirkebreve, dialog og polemisk afhandling, idet han konstant kombinerede disse genrer. Hans budskaber indeholdt eksempler på en realistisk skildring af virkeligheden. Rørende og følelsesmæssig dimension veksler her med skarp satire og sarkasme . Ophobningen af ​​tilnavne, sammenligninger, spørgsmål og appeller, den ironiske præsentation af hverdagsdetaljer, ordforrådets rigdom, brugen af ​​et levende folkesprog gav Vishenskys værker lyshed og effekt.

Vishenskys værker udmærker sig i den russiske polemiske litteratur i Commonwealth i det 16. og 17. århundrede , ikke kun ved forfatterens enestående litterære talent, men også ved hans ejendommelige position.

I sine meddelelser fra Athos afslørede han de ortodokse biskopper-forrædere, de romersk-katolske og de forenede præster, modsatte sig katoliseringen og poliseringen af ​​Rusynerne i Commonwealth. Tænkeren fordømmer Unionen af ​​Brest-Litovsk - "Tuja beskidte kærlighed." Paven tilranede sig efter hans mening retten til absolut magt, tramper på menneskers naturlige rettigheder, som er nedfældet i de hellige skrifter, eftersom alle mennesker, ifølge John Vyshensky, af natur er lige.

Baseret på principperne for den byzantinske askese , kritiserede han skarpt hele den nutidige kirke og det verdslige system, men begrænsede sig ikke til kampen mod katolicismen og Unia , idet han krævede enkelheden i det gamle kristne broderskab, som realiseringen af ​​Guds rige på jorden. Vishenskys sociopolitiske ideal er en "chernecha-republik", et "ligemandsråd" - en tilbagevenden til de demokratiske grundlag for de tidlige kristne, som værdsatte menneskers og menneskers frihed, lighed, som levede kollektivt i harmoni med hinanden og Gud. John Vishensky afviste især verdslig uddannelse og gamle folkeskikke som hedenske .

I sine værker malede John Vishensky farverige, ofte hyperbolske , billeder af det moralske fald i de øvre lag, især præsteskabet, og kontrasterede dem med "fattige undersåtter" og almindelige munke. Gennem munden på en "golyak-vandrer" fordømmer han vredt Commonwealths sociale system. Ifølge ham er alt korrupt her, også statslige og kirkelige stillinger. Han fordømmer kongen, stormændene , adelen for at bringe Ukraine sammen med panstvom, elskere af luksus og rigdom, til fuldstændig forfald og ruin [2] .

Han mente, at livegnes arbejde er kilden til al mestrenes rigdom, og modsatte sig undertrykkelsen af ​​bønderne fra feudalherrerne og gejstligheden. Vishenskys vurderinger af begivenheder og personer i det sene 16. og tidlige 17. århundrede er af stor interesse for historisk videnskab.

Studier af Ivan Vishenskys arbejde

• Frank, Ivan . Ivan Vishensky og hans værker (monografi). Lvov, 1895.
• Eremin, I. P. "Ivan Vyshensky og hans sociale og litterære aktiviteter." // Vyshensky, Ivan. Arbejder. Moskva og Leningrad, 1955.
• Hrushevsky, M. Ukrainsk litteraturs historie i 6 bind. Bind 5, bog 2: Den første renæssance (1580-1610) Kyiv: Lybid, 1995. s. 91-163, 234-266.
• Grabowicz, George G. "The Question of Authority in Ivan Vyšens'kyj: A Dialectics of Absence." // Harvard Ukrainian Studies: Proceedings of the International Congress to commemorating the Millennium of Christianity in Rus'-Ukraine. Vol. XII/XIII (1988/1989). s. 781-94.
• Shevchuk, Valery. "Ivan Vishensky er den yoga-budbringer." // Vishensky, Ivan. Skab. Oversat af V. Shevchuk. Kiev, 1986. Art. 3-18.
• Chizhevsky, Dmitry. En historie om ukrainsk litteratur, fra det 11. til slutningen af ​​det 19. århundrede. Trans. af D. Ferguson, D. Gorsline, Ulana Petyk. Ed. og Forord af G. Luckyj. Littleton, Colo.: Ukrainian Academic Press, 1975. S. 263-74.
• Gröschel, Bernhard. Die Sprache Ivan Vyšens'kyjs. Untersuchungen und Materialen zur historischen Grammatik des Ukrainischen. Koln und Wien: Böhlau Verlag, 1972. (Slavistische Forschungen 13).

Kanonisering og ære

Selv i sin levetid nød han dyb ærbødighed blandt klostrene i Volhynien og Galicien , som kaldte ham med ærbødighed "den store ældste Johannes af Vishensky den hellige bjergbestiger." Kirkerådet i Kiev Metropolis, afholdt i Lutsk under ledelse af Metropolitan Job (Boretsky) i 1621, kalder i et af sine dokumenter på vegne af hele Kirken ældste John for "en ærbødig ægtemand" og "velsignet", " blomstrer i liv og teologi" [3] .

I 1979, i John Vishenskys hjemland i Sudovaya Vishnya, blev der rejst et monument for ham (forfatteren til projektet er Nikolai Bevz ) [4] .

I 2016 udgav den ukrainske ortodokse kirkes forlagsafdeling sammen med International Institute of the Athos Heritage i Ukraine bogen Elder John Vishensky: an Athos ascetic and an Orthodox polemical writer. Materialer til biografien om det "velsignede minde om den store ældste John af Vishensky den hellige bjergbestiger", skrevet af Sergei Shumilo. Baseret på lidet kendte arkivdokumenter forsøger bogen at genskabe en detaljeret biografi om John Vishensky, analyserer hans åndelige og litterære arv. I modsætning til de fleste sekulære forskere forsøger forfatteren at se på Johannes af Vishensky og hans værker gennem prisme af den athonitiske hesychast-patristiske tradition, inden for hvilken han tænkte, skrev og levede [5] .

Den 20. juli 2016 kanoniserede den hellige synode i den ukrainske ortodokse kirke ved sit møde i den hellige dormition Kiev-Pechersk Lavra Johannes af Visjenskij som ærværdig [3] .

Noter

1. ↑ Biografi på den ukrainske ortodokse kirkes hjemmeside . Hentet 30. juli 2019. Arkiveret fra originalen 30. juli 2019. (ubestemt)
2. ↑ Arkiveret kopi . Hentet 20. juli 2016. Arkiveret fra originalen 4. august 2016. (ubestemt)
3. ↑ 1 2 Den fremragende Athos-ældste og polemiske forfatter, St. Johannes af Vishensky, den hellige bjergbestiger, blev kanoniseret af synoden i UOC/OrthoChristian.Ru . Hentet 20. juli 2016. Arkiveret fra originalen 18. august 2016. (ubestemt)
4. ↑ D. arch., Prof. Bevz Nikolay Valentinovich (utilgængeligt link) . Hentet 20. juli 2016. Arkiveret fra originalen 25. august 2016. (ubestemt) 
5. ↑ UOC udgav en ny bog om Athos-asketikeren, kæmperen mod foreningen og den ortodokse polemiske forfatter, den ældste John Vishensky . Dato for adgang: 20. juli 2016. Arkiveret fra originalen 22. juli 2016. (ubestemt)

Links

• Vishensky, John // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1892. - T. VIa. - S. 597-598.
• Nemensky O. B., E. P. R. John  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2010. - T. XXIII: " Innocent  - John Vlach ". - S. 387-400. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 978-5-89572-042-4 .
• Shumilo S. V. Ældste John Vishensky: Athos asketisk og ortodoks polemisk forfatter. Materialer til biografien om det "velsignede minde om den store ældste Johannes af Vishensky den hellige bjergbestiger . - Kyiv: UOC's forlagsafdeling, 2016. - 208 s. — ISBN 978-966-2371-40-6 .
• Samusik A.F.  Palemika vakol metazgodnasts dzeynasts broderlige skoler på de hviderussisk-ukrainske lande på lappen af ​​det XVII århundrede. // Central- og Østeuropas stater i et historisk perspektiv: en samling videnskabelige artikler baseret på materialerne fra IV International Scientific and Practical Conference, Pinsk, 20. - 21. december 2019 / redaktion. : K. K. Shebeko [m.fl.]. - Pinsk: PolesGU, 2019. Udgave. 4. - C. 56-60.

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer Great Soviet (1 udg.) Brockhaus og Efron Brockhaus og Efron Lille Brockhaus og Efron Ny Russisk biografisk
I bibliografiske kataloger	NKC : js2012711178 SUDOC : 197361153 VIAF : 2596148705702037080002 World Cat VIAF : 2596148705702037080002